Aurelius Sulpicius
Схоластик
Видимо, да - расправа даже не с иудеями - с Иудеей, растворенной в собственной крови.
Думаю, и Тит, и Адриан разрушали очаг непримиримого сопротивления не только римской власти, но и римской культуре и религии.
Указанные Вами деятели не проявляли сначала поразительного великодушия, а вот Траян слишком противоположно изменил свою волю.
В римском народе - да, но вряд ли в еврейском.Тита в народе очень любили, между прочим!
В любом случае - предельная жестокость в виде бросанияна растерзание зверям выглядит удивительно на фоне предшествующих ей великодушных рассуждений.А Траян? Время было такое- началось медленное, пока еще, но верное, распространение христианства. Надо было что-то делать!
В любом случае - предельная жестокость в виде бросанияна растерзание зверям выглядит удивительно на фоне предшествующих ей великодушных рассуждений.А Траян? Время было такое- началось медленное, пока еще, но верное, распространение христианства. Надо было что-то делать!

Сравним Калигулу и Веспасиана - требование первого "Бей, чтобы он чувствовал, что умирает", и обычные казни при втором, как логичный способ борьбы с врагами (например, Гельвидием Приском).Если смотреть с объективной стороны- зверь! Игры гладиаторские устраивал, начал агрессию против даков, востания подавлял довольно жестоко.
Скажите мне, Оптимус, какой римский император не устраивал гладиаторские бои? И назовите хоть одного, кто не подавлял либо восстаний в провинциях, либо не запятнал себя репрессиями против римских граждан, либо не вел агрессивных войн. Нельзя с гуманистических позиций 21 века оценивать так правителя 1-2 века. Тогда все его действия казались современникам абсолютно нормальными и даже относительно мягкими. Не зря же говорили императорам в начале правления "Будь счастливее Августа и лучше Траяна".Если смотреть с объективной стороны- зверь! Игры гладиаторские устраивал, начал агрессию против даков, востания подавлял довольно жестоко.
Мне не дает покоя один момент.
Когда-то прочитал, что Нерва усыновил Траяна в обход своего родного сына. Источник информации не помню; вполне возможно, что запомнил это ошибочно.
Скажите - были ли где-нибудь упоминания о сыне Нервы?
Сравним Калигулу и Веспасиана - требование первого "Бей, чтобы он чувствовал, что умирает", и обычные казни при втором, как логичный способ борьбы с врагами (например, Гельвидием Приском).
Однако бросание зверям, равно как и распятие на кресте - исключительно жестокие и муичтельные казни, которые вполне можно было заменить
Будем подождать, причем подождать с большим нетерпением.Дабы не засорять разговор предположениями, надо дождаться Цезаря- у него есть монография про Нерву, он скажет больше.
Никуда не деться от того, что душевное здоровье многих римских императоров находилось в пограничном состоянии.Зачем сравнивать душевно больного человека со здоровым?
Это все так, однако даже рабов все-таки можно было простол зарубить, во -первых, а во-вторых, известно ли, был ли Игнатий римским гражданином?Такие виды казней считались нормальными для рабов и граждан завоеванных народов.
Вы имеете ввиду республиканскую аристократию?Вообще Нерва, наверное, последний император из подлинной римской аристократии.
Это все так, однако даже рабов все-таки можно было простол зарубить, во -первых, а во-вторых, известно ли, был ли Игнатий римским гражданином?Такие виды казней считались нормальными для рабов и граждан завоеванных народов.