Империя Тан и "варвары"
- Автор темы Alexy
- Дата начала
Sengge Rinchen
Пропретор
Г.Я. Смолин "Антифеодальные восстания в Китае", М, "Наука", 1974.
Глава V. Восстания крестьян и горожан. Освободительные движения малых народностей (30-80-е годы XI в.)
"Восстание Нун Чжигао и чжуанское "небесное государство Юга" (1045-155 гг.)"с. 328-341.
Дайковьет хотел помочь Сунам разбить чжуанов, но их помощь не приняли - за это потребовалось бы пойти на уступки вьетам, а это было нежелательно. Сам Нун Чжигао хотел, после признания своей власти в Кайфэне, заключить с Сунами союз против Дайковьета.
Дали имело союз с чжуанами, но помочь не могло - у них были серьезные внутренние проблемы. Хотя Нун Чжигао и бежал после поражения в Дали, но войск ему не дали, а когда он умер, его голову выдали Сунам.
Спасибо!
один (причем, если не изменяет память, довольно малочисленный) - более ранних пришельцев (кажется эпохи Хань),
и один - более поздних пришельцев (этот этнос все остальные южные китайцы ненавидят).
Еще у Крюкова была карта (или 2 карты для разных веков), где точками, обозначающими н-ное количество человек (наверное в уезде?) было показано, насколько сильно выросло население юга в Эпоху Тан (или может даже в более узкий промежуток времени). Если не изменяет память, - в разы!
Хотя я наверное многое напутал?
Из Крюкова я запомнил, что то ли на всем юге Китая (или скорее всего только в Гуандуне) имеется несколько (4 или больше) китайских этносов. Все они, кроме двух, считаются потомками пришельцев с Севера эпохи Тан,
один (причем, если не изменяет память, довольно малочисленный) - более ранних пришельцев (кажется эпохи Хань),
и один - более поздних пришельцев (этот этнос все остальные южные китайцы ненавидят).
Еще у Крюкова была карта (или 2 карты для разных веков), где точками, обозначающими н-ное количество человек (наверное в уезде?) было показано, насколько сильно выросло население юга в Эпоху Тан (или может даже в более узкий промежуток времени). Если не изменяет память, - в разы!
Хотя я наверное многое напутал?
Sengge Rinchen
Пропретор
Этим специально не занимался - лучше посмотреть трилогию Крюкова, Чебоксарова, Софронова, Переломова.
Из общих соображений - очень сильно народ стал переселяться на юг после 1127 г., под давлением чжурчжэней.
В период Тан таких посылок не было, а в период Пяти династий тоже пытались сбежать от бедствий военного времени, но насколько сильно - не знаю. Вообще, Южную Тан считают довольно стабильным государством, т.ч. все могло быть.
Sengge Rinchen
Пропретор
Если я правильно понимаю, английский текст для Вас не составит затруднений:
http://en.wikipedia.org/wiki/Timeline_of_Chinese_history
Rzay
Дистрибьютор добра
1405 лет назад началось правление династии Тан: ее основатель Ли Юань низложил последнего императора династии Суй и объявил императором себя:
de.wikipedia.org
Tang Gaozu – Wikipedia
Rzay
Дистрибьютор добра
Уже исправил - это бесподобное название сознательно перепутать невозможно.
Akechi Mitsuhide
Военный трибун
Величайшая эпоха китайской истории. Политически наверное самое влиятельное государство того времени, при этом открытое для других культур и это привело к золотому веку в поэзии, живописи, архитектуре итд. При следующих династиях, в основном из северных варваров, этот классический Китай сильно изменился, как например Персия после арабского нашествия и корейцы например говорят, что они сохранили "классическую" китайскую культуру лучше, чем сами китайцы.
Rzay
Дистрибьютор добра
Л. Н. Гумилев ничтоже сумнящеся и динстию Тан "североварварской" посчитал, "табгачской":
Про корейцев понятно, а персы себя считали наследниками китайкой культуры? Что же в них китайского?
Rzay
Дистрибьютор добра
Очевидно имеется в виду изменение персидской культуры в сравнении с сасанидским периодом под воздействием арабского завоевания.
Все равно непонятно при чем тут Китай
Вано
Пропретор
Ну-у, как персидская культура изменилась под действием арабов, также и китайская культура изменилась под действием северных завоевателей и ихних династий.
Akechi Mitsuhide
Военный трибун
Да, именно так. Персия тоже была большой империей, которая восстановилась приблизительно в своих старых границах, но культурно и лингвистически очень сильно изменилась после арабского завоевания. Может неудачное сравнение, просто пришло мне в голову.
После развала династии Тан Китай надолго потерял родину своей цивилизации, долину Хуанхэ и бывший варварский Юг стал оплотом китайской культуры. Потом монгольское завоевание, где все китайское притеснялось. Все это сильно сказалось на дальнейшем развитии Китая и появлению недоверия к другим культурам. Во время династии Тан этого еще не было и они не препятствовали культурным контактам и это, среди прочих факторов, привело к расцвету этой цивилизации.
После развала династии Тан Китай надолго потерял родину своей цивилизации, долину Хуанхэ и бывший варварский Юг стал оплотом китайской культуры. Потом монгольское завоевание, где все китайское притеснялось. Все это сильно сказалось на дальнейшем развитии Китая и появлению недоверия к другим культурам. Во время династии Тан этого еще не было и они не препятствовали культурным контактам и это, среди прочих факторов, привело к расцвету этой цивилизации.
Вано
Пропретор
Можно продолжить сравнение - изменение русских княжеств (в будущем Московского княжества и царства) под действием монголов и Золотой Орды? Некоторые современные публицисты так и делают, указывая, что старорусская культура больше сохранилась в Литовском княжестве и в Новгородской республике.
Не настаиваю на правильности указанных выводов, но Новгородская республика, действительно, вызывает уважение.
Я думаю это во многом такой миф о Золотом веке
b-graf
Принцепс сената
Что там было у варваров
lenta.ru
Мегазасуха вызвала падение древней империи
Ученые Института исследования Тибетского нагорья связали падение Тибетской империи, которая просуществовала в период с 618-го по 877 год нашей эры, с изменением климата. Они обнаружили изменения в составе диатомовых водорослей в высокогорном озере, что объясняется наступлением мегазасухи.