История Бирмы (Мьянмы)

Alexy

Цензор
Начнём с конца:
вот карта штатов на территории Мьянмы
270px-Burma_en.png
 

Alexy

Цензор
?трана вечной войны[/b]
В Мьянме десяток фронтов сражается за независимость и опиумные поля
2007-11-02 / Виктор Мясников
В «ЗОЛОТОМ ТРЕУГОЛЬНИКЕ»
Партизанские действия в Бирме начались в конце 30-х годов прошлого века, когда японцы стали вооружать местных борцов с британской колониальной администрацией. Но когда страну в ходе Второй мировой войны оккупировала японская армия, оружие повернулось уже против ее солдат.
2 сентября 1945 года Япония капитулировала, англичане снова вернулись в Бирму, и повстанцы опять начали сражаться с ними. Британцы, покидая в 1948 году беспокойную колонию, пообещали всем проживающим здесь народам автономию или независимость, оставив после себя неурегулированные конфликты и разобщенную страну. ?окументы о создании Бирманского союза подписали не все племена. Некоторые заявили о создании собственных независимых государств. [/b]Антиколониальная война плавно перетекла в гражданскую...
На протяжении десятилетий возникали и самораспускались племенные армии, они воевали с правительством и друг с другом, исчезали, разгромленные, и возрождались снова. ?аиболее упорными оказались племена шан и карен[/b].

Восстановить всю историю бесконечной междоусобицы в джунглях невозможно, но в общих чертах ее можно проследить. Наиболее известна борьба на территории Шан, населенной одноименным племенем. Эта провинция, считающая себя отдельным государством, «прославилась» как пресловутый «Золотой треугольник» на стыке границ Мьянмы, Лаоса и Таиланда – главный источник опиума на планете (правда, ныне эту сомнительную пальму первенства перехватил Афганистан).
? конце 1940-х годов из Китая в область Шан отступили остатки южных войск Гоминьдана. Здесь они создали свои лагеря, получали доходы от возделывания опиумного мака и совершали набеги на соседние территории. В противовес им маоистский Китай стал снабжать оружием и инструкторами отряды Коммунистической партии Бирмы.[/b]
В борьбе за маковые плантации выросла ?дна из сильнейших группировок – Армия Мон-Тай под командованием самого известного азиатского наркобарона китайского происхождения Кхун Са.[/b] Когда-то в его лабораториях производилось 60% героина мира, а за его голову американцы предлагали 2 млн. долл. Объединившись с местными шанскими племенами, Кхун Са собрал под своими знаменами 15 тыс. бойцов. ?роме того, в бесконечной войне участвовали Армия Восточной Шан, Армия Национально-демократического альянса Мьянмы и Объединенная армия Государства Ва[/b]. Горное племя ва (плао) прославилось охотой за черепами, которую прекратило буквально 40–50 лет назад. В 1988 году Компартия Бирмы самораспустилась, а контролируемые ее отрядами территории отошли к Объединенной армии Государства Ва.
Ежегодно, обычно в январе, армия Мьянмы совершала походы в горные джунгли, демонстрирую всему миру решимость искоренить наркобизнес. Закончив беспокоящие действия, правительственные войска с чувством выполненного долга возвращались назад. Но в 1996 году они начали масштабную операцию по ликвидации гнезд сепаратизма в труднодоступных районах и, понеся тяжелые потери, захватили поселение Хомонг – столицу «Золотого треугольника», где располагалась штаб-квартира Армии Мон-Тай. «Генерал» Кхун Са, тридцать лет возглавлявший эту армию, заключил мир с правительством и поселился в Янгоне (бывший Рангун) под защитой, а точнее, под надзором военных властей. Там он умер буквально несколько дней назад в возрасте 74 лет.
?вои национальные фронты и организации независимости, иногда сразу несколько, действуют также в провинциях Чин, Качин, Кайя, Аракан, Мон[/b]. А с территории Таиланда совершает вылазки террористическая правохристианская Армия Бога, образованная в 1997 году. Ее возглавляют братья-близнецы, которых зовут Мартин и Лютер.

?РИСТИАНСКИЙ АНКЛАВ[/b]
В провинции Карен действует Национальный союз карен (НСК) и его Каренская национально-освободительная армия (КНОА). Племя каренов ? основном[/b] исповедует христианство, если быть точным – баптизм. Наркотики на этой территории запрещены, равно как и их производство. НСК придерживался непримиримой позиции по отношению к центральной власти, требуя независимости. В случае большого наступления правительственных войск отряды КНОА отступали в Таиланд, где занимались «самоснабжением» и насильственной вербовкой бойцов, главным образом подростков или даже детей 10–12 лет. Периодически у каренских повстанцев происходили столкновения с таиландской армией, которая стремилась блокировать границу, чтобы этноконфессиональный сепаратизм не выплескивался на ее территорию.
Обычно правительственные войска Мьянмы применяли против сепаратистских вооруженных формирований довольно примитивную тактику – массированное наступление при подавляющем превосходстве в огневой мощи. Но в джунглях подобные методы малоэффективны.
В 1992 году армейская операция и штурм столицы каренов Манерпло провалились. Обе стороны понесли большие потери, но части центрального правительства смогли их восполнить, а КНОА нет. Кроме того, каренские солдаты были недовольны отношением к ним командования. В 1994 году в каренской армии произошел раскол. Примерно 400 бойцов, исповедующих буддизм, образовали отдельную военную фракцию – Демократическую каренскую ?уддийскую [/b]армию. Остальные солдаты сохранили верность своему главнокомандующему – генералу Бо Мя. Сложность ситуации заключалась в том, что в политическом руководстве – Национальном союзе карен – главенствовали христиане, а значительную часть национальной армии составляли буддисты. И при этом буддистов среди каренов довольно мало. Можно понять обиду религиозного меньшинства, которое считало, что сражается за чужие интересы.
Внутренние проблемы КНОА военные власти Мьянмы учли при подготовке нового наступления. ? 1994 году, когда возбужденные распрей буддисты покинули ряд стратегических высот, их тут же заняли правительственные силы. В это время расколовшиеся отряды каренов воевали друг с другом. Потерпев поражение от бывших соратников, выбивших их из единственного в районе крупного сооружения – монастыря Твета, буддисты из ДКБА заключили союз с правительственной армией.[/b] Используя знание местности, они возглавили наступление на свое бывшее командование в январе 1996 года. Просачиваясь сквозь позиции КНОА, форсируя реки на вместительных надувных моторных лодках, войска быстро продвигались вперед. ?скоре была окружена столица каренов Манерпло. Сепаратисты сами сожгли этот деревянный город-лагерь и отступили в джунгли к таиландской границе.[/b]
Специфика боевых действий в Мьянме состоит в невозможности контролировать горы. Войска после завершения зимнего сезонного наступления вынуждены уходить в долины и фактически возвращать захваченные территории противнику. Спустя некоторое время война разгорается снова. ? 2005 году власти пошли на примирение с каренами. Генерал Бо Мя посетил Янгон, где провел переговоры, а власти пышно отпраздновали его юбилей.[/b] Но вечного мира в таких делах не бывает.
Во время недавних уличных волнений боевики Национального союза Карена призвали все этнические меньшинства поддержать акции протеста против военной хунты. В последние месяцы возобновились столкновения с правительственными войсками. Военная хунта сочла христианство враждебной религией, опасной идеологически и политически. Правозащитники утверждают, что происходят настоящие репрессии на грани геноцида, направленные против каренов. За последние 10 лет сожжено около 3000 деревень, беженцами стали около миллиона человек.
 

Alexy

Цензор
Из статей вики Гражданская война в Бирме и Мон
не совсем ясно высказывание лидера Каренов генерала Бо Мя:

"сейчас ни правительство, ни оппозиция не могут победить друг друга, и обе стороны удовлетворены миром. Падение Манепло в 1995 было обусловлено сепаратным мирным соглашением союзных армий соседних республик, которые ради мира не стали поддерживать Карен и разрушили альянс".

Какие именно из республик? И что за альянс?
 

asan-kaygy

Цензор
Читал в шеститомнике истории востока про Бирму.
Довольно интересно.
 

Alexy

Цензор
Танинтайи (Tanintharyi; прежнее название Тенассерим)
После обретения Бирмой независимости область стала принадлежать государству Карен. В 1974 было образовано государство Мон, которое смогло в результате боевых действий против Карена получить северо-западную часть Тенассерима и небольшой проход к таиландской границе. Моламьяйн (Моулмейн), прежняя столица Тенассерима, стал столицей государства Мон, а центр собственно Тенассерима переместился в Тавой. В 1989 округ был официально переименован в Танинтайи.
С момента обретения Бирмой независимости округ практически недоступен иностранцам, проезд туда ограничен.
А кто сейчас конторолирует Тенассерим (Tanintharyi)?
(Это "южно-бирманский хвост", кроме его начала)
 
когда я был в Бангкоке я купил там переизданную в издательстве Orchid Books книжку History of Burma by Arthur Phayre. Естественно, что она доходит только до конца XIX века и вся история подана с британской точки зрения. Есть еще History of Burma by GE Harvey, не знаю стоит ли покупать (ее репринт здесь в Индии доступен), так как книга похоже из того же ряда.

На archive.org есть Legendary Kings of Burma and Arakan, коротенькая но хорошая книжка. Также там есть Burma от DGE Hall, полная история страны. DGE Hall - наверное самый известный специалист по истории юго-восточной азии и по Бирме, но к его трудам (как к Burma, так и к монументальной A History of South East Asia) у меня есть много претензий. (Последняя книга была когда-то переведена на русский, но лучше приобрести английский вариант, 4-е издание 1981 года, так как там многое что было исправлено).

Основная претензия к DGE Hall - отсутствие литературных навыков, несмотря на переиздания хорошие редактора видимо не привлекались и работы остаются типичными творениями университетского профессора. Репутация у него безусловно высокая, но если вы например знакомы с первоисточниками, то можно хорошо видеть что он просто кусками все переписывал у других. Насчет Бирмы я еще не проверял (кроме Legendary Kings, с которой он переписал очень много), но вот насчет Сиама он точно списывал кусками у WAR Wood (его History of Siam также бесплатно доступна на archive.org) и даже у Турпина (также можно найти там). Поэтому труды Холла мне кажется можно назвать в основном компилятивными работами, хотя вроде бы в библиографии у него было много работ, в особенности по истории Бирмы.

Сейчас я получил наконец Indianized States of South East Asia by George Coedes, первые впечатления не самые благоприятные, в особенности из-за наукообразного стиля. Есть пара генеалогий (царей Маджапахита и Камбоджи), последняя совсем не совпадает у него с данными других авторов (например у Бриггса или в официальной родословной королей Камбоджи). Хотя Кедес считается одним из главных авторитетов по истории Камбоджи я еще не разобрался что к чему.
 

Alexy

Цензор
Спасибо!
Всех с Рождеством Христовым и Новым Годом!

Горные моны родственны по языку и происхождлению просто монам?
Или это устаревшее неправильное название (из-за чего оно тогда ввозникло?)?

К какой языковой группе австроазиатской семьи относятся горные моны? К монской или может к палаунг-ва?
 

Alexy

Цензор
http://lingvoforum.net/index.php/topic,22242.0.html
"Горные моны" = "горные кхмеры" (Khmer Loeu / кхмер-лы) - это условный термин, он был специально придуман в Камбодже в 1960-х годах для обозначения горных племён на северо-востоке страны с целью их скорейшей ассимиляции. Позднее в отечественной этнографии был распространён на другие мон-кхмероязычные народности в соседних странах Индокитая.

Условно выделяются восточные горные кхмеры и северные горные кхмеры (ранее обозначались как «горные моны»).

К восточным горным кхмерам относятся:
бахнарская группа,
катуйская группа,
пеарская группа.

К северным горным кхмерам относят:
палунгическая группа,
группа манг,
и группа кхму.


Монская группа к "горным кхмерам" не относится.
 

bordjigin

Претор
Холл Д. Дж. История Юго-Восточной Азии. М., 1958. Есть ещё вот такая книга. Хоть и старая, но довольно интересная. Очень богата событийным материалом. И не устарела ещё морально.
 
Холл Д. Дж. История Юго-Восточной Азии. М., 1958. Есть ещё вот такая книга. Хоть и старая, но довольно интересная. Очень богата событийным материалом. И не устарела ещё морально.
в том то и дело что она давно устарела, даже ее 4-е издание, вышедшее в 1981 году, о котором я отзывался в посте выше. но показательно, как отрезаны мы от основного развития исторической науки, если студентам приходится разыскивать такой древний перевод в библиотеках.

еще не читал, но судя по отзывам это наверное схожие по качеству книги: Берзин Э "Юго-Восточная Азия" в 3-х томах, советского периода, написаны неровно и во многом устарели, но за неимением лучшего. Последние два тома есть ( здесь), в частной электронной библиотеке, где можно найти также и много другой литературы по региону Юго-Восточной Азии, ну например книги И. Можейко (псевдоним Кира Булычева). Оказывается, он по профессии бирманист.
 

Alexy

Цензор
А когда Карены попали в в теместа, где сейчас живут (юго-вост Бирму и прилег часть Таиланда)?
Раньше, чем мьянма захватили северную половину Бирмы в 9 в?
Или наоборот позже?
 

Kirill

Военный трибун
Новая книга по истории Бирмы

Васильев В.Ф. История Мьянмы/Бирмы – ХХ век / Ин-т востоковедения РАН. М.: Крафт+. 2010. – 424 с. – (Серия «История стран Востока. ХХ век»).

"В монографии проанализированы основные этапы политического и экономического развития Мьянмы/Бирмы с конца XIX в. (аннексии страны Великобританией) и до конца 90-х годов ХХ века. В работе освещены наиболее актуальные проблемы бирманской истории ХХ века, в частности, японская оккупация Бирмы и ее последствия для политических процессов в стране, деятельность Аун Сана по формированию независимого курса бирманского государства. Автор выявляет причины перехода власти в бирманском обществе к военным и рассматривает возможности возвращения страны к демократическому процессу развития".
 

Alexy

Цензор
Большое спасибо!
вики Наньчжао сказал(а):
Некоторые исследователи предполагают, что местный буддизм ачарья был родствен тантрическому буддизму Ари, принятому в Пагане
А я думал, что в Бирме всегда преобладала хинаяна (которая сейчас, кажется, является там единственной буддийской школой?)?
 

Alamak

Цензор
Интересно, а при разгроме империей Мин монгольского оплота в Юньнани кто-то оттуда бежал в Бирму или тайские княжества (в том числа Ассам?)?
 
Верх