А почему считаете, что общеизвестность исключает символичность? При том, в случае Батога, также можно говорить о своего рода символике. Один польский пyблицист определил батогскую битву, а точнее то что случилось позже, как "сарматскую Катынь". Личнио, не люблю таких определений, но журналисты от того, чтобы придумывать такие заголовки.
ИХМО, в случае Конотопа для Украины важные следующие факторы:
1) указать, что "Украина не Россия",
2) подчеркнуть роль казачества, одного из самих важных элементов в национальной идеологии современного украинского государства,
3) 300 лет с лишним царская а затем советская историософия, историография, публицистика бомбардировала украинцев своей братской любовью и утверждала, что благодаря инициативе Богдана Хмельницкого слились в один два братских народа (или, что это вообще был всегда один народ). Президент Ющенко хотел показать России что: „Все не так, ребята”.
Что касается экспрезидента Ющенко, который носил казацкий перстень и сделал Степана Бандеру героем, дай Бог, что он когда-нибудь осознает неадекватность своих некоторых решений. С другой, однако стороны, в какой-то степени можно было понять
Виктора Андреевича. Современная Украина существует всего лишь 20 лет. Историографический дискурс там только начался. Государство ищет национальной идеи в прошлом, прежде всего в казацкой добе. Иногда подчеркивание казацких корней на государственном уровне может вызывать улыбку и, к сожалению, перегибы неизбежны.
