Юлий Цезарь "Записки о Галльской войне"

[Aelia]

Обсуждение кельтских языков перенесено сюда

 

[Rzay]

Интересно также отметить роль друидов. На континенте они зачастую были союзниками Рима и даже посещали столицу. Разительное отличие с Британией, где друиды были главной движущей силой сепаратистов

А как же упоминание Светония об уничтожении Клавдием (кажется) обрядов галльских друидов, как "нечеловечески страшных"? Или обряды запретили, а друиды остались?

 

[Антон Короленков]

А как же упоминание Светония об уничтожении Клавдием (кажется) обрядов галльских друидов, как «нечеловечески страшных»? Или обряды запретили, а друиды остались?

Тут ещё надо разобраться, какие обряды имеются в виду, судя по упоминанию про dira immanitas (Suet. Cl. 25.5), речь о человеческих жертвоприношениях.

 

[Rzay]

Да я собственно насчёт лояльности друидов в связи с упоминанием о таки пресекательных действиях в отношении них - наверняка ведь без репрессий не обошлось, а репрессии лояльности не способствуют. Хотя может как раз они сильнее всего таковой и способствуют...

 

[Куница]

А как же упоминание Светония об уничтожении Клавдием (кажется) обрядов галльских друидов, как "нечеловечески страшных"? Или обряды запретили, а друиды остались?

Нет, там речь идёт об атаке главного святилища именно британских друидов на острове Мона (совр. Англси) уже при Нероне . Хотя с учётом слов Цезаря о том, что сама наука друидов зародилась в Британии и что галльские друиды отправлялись в Британию за знаниями, это место могло иметь даже обще-кельтское значение.

Может быть Вы имеете в виду. Плиния, который писал о некоем преследовании имп. Тиберием галльских друидов? У меня к сожалению только английский перевод:

Book 30: Remedies Derieved from Living Creatures.

Chapter 4: The Druids of the Gallic Provinces.
The Gallic provinces, too, were pervaded by the magic art, and that even down to a period within memory; for it was the Emperor Tiberius that put down their Druids, and all that tribe of wizards and physicians. But why make further mention of these prohibitions, with reference to an art which has now crossed the very Ocean even, and has penetrated to the void recesses of Nature? At the present day, struck with fascination, Britannia still cultivates this art, and that, with ceremonials so august, that she might almost seem to have been the first to communicate them to the people of Persia. To such a degree are nations throughout the whole world, totally different as they are and quite unknown to one another, in accord upon this one point!

 

[Rzay]

Я имел в виду вот этот фрагмент из книги Светония о Клавдии:

25. ..
(3) Лицам иноземного происхождения он (Клавдий) воспретил принимать римские имена – по крайней мере, родовые. Кто ложно выдавал себя за римского гражданина, тому отрубали голову на Эсквилинском поле[101]. Провинции Ахайю и Македонию, которые Тиберий взял под свое управление, он вернул сенату. Ликийцев за пагубные междоусобицы он лишил свободы, родосцам, покаявшимся в былых провинностях, вернул свободу[102]. Жителей Илиона как родоначальников римского народа он навеки освободил от подати, огласив написанное на греческом языке старинное письмо, в котором сенат и народ римский предлагал царю Селевку дружбу и союз только за то, чтобы он предоставил соплеменникам их илионянам, свободу от всяких поборов. (4) Иудеев, постоянно волнуемых Хрестом[103], он изгнал из Рима. Германским послам[104] он позволил сидеть в орхестре, так как ему понравилась их простота и твердость: им отвели места среди народа, но они, заметив, что парфяне и армяне сидят вместе с сенаторами, самовольно перешли на те же места, заявляя, что они ничуть не ниже их ни положением, ни доблестью. (5) Богослужение галльских друидов, нечеловечески ужасное и запрещенное для римских граждан еще при Августе, он уничтожил совершенно. Напротив, элевсинские святыни он даже пытался перенести из Аттики в Рим, а сицилийский храм Венеры Эрикийской[106], рухнувший от ветхости, по его предложению был восстановлен из средств римской государственной казны. Договоры[107] с царями он заключал на форуме, принося в жертву свинью и произнося древний приговор фециалов