Как я поверила в Бога

Статус
Закрыто для дальнейших ответов.

Dedal

Ересиарх
Как-то быстро Вы сделали переход от веры к религии.
Нет, я - субъективно, НЕ нахожу, что между верой и религией можно и должно ставить знак равенства. Но для Ирины этой разницы , видимо, нет. Я обращаюсь к конкретной аудитории языком пригодным для данной аудитории.
 

Dedal

Ересиарх
Все, что вы говорите - сухие, равнодушные слова. Которые ничего не дают ни душе, ни сердцу. Просто словословие и самолюбование.
Впрочем, я не сужу и не спорю.

Ирина
Не судите? Но даёте оценки. :rolleyes:
Я не равнодушен ,я не атеист и обращаюсь я к разуму, ибо вера гнездится там. Вера -инструмент познания дарованый нам Богом... Но не стоит всё пускать на самотёк ... :)
А Ваше послание, скорее отталкивает от того, к чему Вы стремились подтолкнуть... Вы уж извините, если я Вас опять огорчил...
blush2.gif
 

Dedal

Ересиарх
И в чем же Вы тогда с ней несогласны? :blink:
В том , что она пишет, что хочет ,а я в это время смотрю кино и поэтому написал с точностью до наоборот от того ,что хотел:blush2: ... Я пропустил НЕ... в смысле: "не нахожу"... Прошу прощения...
smile.gif

 

Rzay

Дистрибьютор добра
Почему я не верю в бога. Объясняю:
Вера человека в бога объясняется простым и очень печальным обстоятельством: человек, как существо... ну скажем так, несколько более способное оценивать свою будущность (на таком простом примере, как то, что известные ему собратья по виду так или иначе умирают) понимает конечность своего существования. И это входит в диссонанс с присущему ему, как любому животному, инстинктом самосохранения... Отсюда и все надежды на какую-то форму жизни после смерти, которые эксплуатируют адепты всяких разных религиозных концепций.
 

Rzay

Дистрибьютор добра
Хотя, как говорит неумолимая наука, в экстремальных ситуациях верующие люди выживают чаще.
Вспоминается один наш фильм, в котором есть такая сцена: у разбогатевшего бандита в центре гостиной стоит обгорелый мерс. Одна из его гостий спрашивает у своей подруги, к чему он там стоит. Та отвечает:
- А в этой тачке его враги связали, облили бензином и подожгли.
- И как он выжил?
- Ну... говорит, молился...
 

Val

Принцепс сената
To: Rzay
Вы выше объяснили, почему человек верит в Бога. Но не объяснили - почему Вы в Него не верите. :)
 

Val

Принцепс сената
А не припёрло ишшо.. Тьфу-тьфу-тьфу... :(

Это, кстати, похоже на правду. Известно множество случаев, когда люди меняют своё отношение к религии в конце жизни. Думаю, что страх смерти играет здесь не последнюю роль.
 

irinaylia

Перегрин
Спасибо за ссылку.

Да, последнее замечание:
после всего, что я услышала от вас, моя вера еще больше укрепилась.

С уважением,
Ирина
 

Assurbanipal

Квестор
Молитва, пост, чтение Евангелия, раз в неделю в воскресение пойти в церковь – разве это большая плата за жизнь здесь, в этом мире, и ВЕЧНО там – в мире Бога?
А чем Вы предполагаете заняться там, в мире Бога, Ирина?
Вас не пугает Вечность?
 

Dedal

Ересиарх
Так ли уж важно, что делать в вечности? :) Если она есть... Была бы вечность, а чем заняться найдём.
rolleyes.gif

Мне, лично, куда более значимым представляется вопрос: с чего это не есть мяса, в определённые дни, не ругаться, в те же дни, ходить в некое сооружение, где в компании, повторять хором стандартные слова, с непонятным большинству смыслом, а потом их же дома, читать книгу- смысл которой понятен , подавляющему большинству, менее чем на 10%...Ну с чего это всё гарантирует вечную жизнь и благосклонность Бога??? Почему бездоказательная вера , предпочтительнее , чем попытка сделать мир лучше, почему полезнее для достижение благосклонности Бога церковные бдения, а не делание добра?
 

Артемий

Принцепс сената
Мф. 23, 23: "Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что даете десятину с мяты, аниса и тмина, и оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру; сие надлежало делать, и того не оставлять".
 

Dedal

Ересиарх
Дедал, а что полезнее для организма: есть или дышать?
Бесспорно- дышать. Не дышать организм может очень короткий промежуток времени, а не есть- многократно более продолжительный.
Но сравнение не корректно. Вы сравниваете очевидно необходимые факторы жизнедеятельности, с неочевидно полезными для достижения декларированного результата. Первое- легко проверяемо эксперементом, втророе -имеет массу прочтений в разных религиях, культурах и в разные времена ,но все уверены в универсальности именно своего рецепта. Где же критерий? Опять: только вера.
 

Dedal

Ересиарх
Мф. 23, 23: "Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что даете десятину с мяты, аниса и тмина, и оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру; сие надлежало делать, и того не оставлять".
Совершенно верно, Он так говорил. Но имея ввиду справедливый суд по законам Торы, поскольку мог иметься ввиду только он, для ушей Его аудитории, "милость"- согласно предписаний иудаизма, по тем же причинам, ведь аудитория не знала другой, и веру в Яхве, что совершенно очевидно по тем же причинам.
А где же про критичную необходимость тех элементов, которые упомянула Ирина?
 

Артемий

Принцепс сената
Бесспорно- дышать. Не дышать организм может очень короткий промежуток времени, а не есть- многократно более продолжительный.
Но сравнение не корректно. Вы сравниваете очевидно необходимые факторы жизнедеятельности, с неочевидно полезными для достижения декларированного результата. Первое- легко проверяемо эксперементом, втророе -имеет массу прочтений в разных религиях, культурах и в разные времена ,но все уверены в универсальности именно своего рецепта. Где же критерий? Опять: только вера.
По-моему мы говорим о разных вещах. Вы изволили противопоставить богослужебной практике делание добрых дел как более полезных для дела спасения. Вы это свое утверждение уже проверили экспериментом или только намереваетесь?
 
Статус
Закрыто для дальнейших ответов.
Верх