Католическая церковь-2

[aeg]

Российский министр культуры Ольга Любимова

История Древнего Рима. О сайте.

 

[sizvelena]

В некоторых южных штатах были законы, по которым и Пушкин считался бы негром.

Это в своём рассказе обыграла Т. Толстая

 

[LMr]

Ну а что тут такого. Если у маман негры были по женской линии, она негритянка де юре.

 

[Бенни]

У матери Пушкина - по мужской. Но разве в Штатах это имело значение?

 

[aeg]

У матери Пушкина - по мужской. Но разве в Штатах это имело значение?

Пушкин по мужской линии как бы славянин из Поморья (Померании). Его предок Ратша, прибыл "из Немец" в Новгород. По хронологии выходит, что этот Ратша был внуком ободритского князя Крутого с острова Рюген, по другой версии Крутой был Наконид и сын ободритского князя Будивоя. В обоих вариантах Крутой получается родственником Никлотингов, князей Мекленбурга.

 

[Бенни]

Прибытие "из Немец" могли и присочинить для престижа. В летописи Ратша - тиун Всеволода Ольговича.

 

[AlexeyP]

Мне все же интересно, как он относится к православным

Норм.

Ecumenical Patriarch to meet with Pope Leo XIV in Nicaea, Asia Minor, later this year (upd) | Orthodox Times (en)

LAST UPDATED: 19.00 The Ecumenical Patriarch Bartholomew met privately with Pope Leo XIV today, Monday, May 19, 2025, at the Vatican. During their cordial meeting, the Ecumenical Patriarch personally congratulated the new Pope on his election. In their discussion, he emphasized, among other...

orthodoxtimes.com

 

[aeg]

Прибытие "из Немец" могли и присочинить для престижа. В летописи Ратша - тиун Всеволода Ольговича.

Государев родословец, на основе которого составлена Бархатная книга:

Из немец пришел Ратша. У Ратши сын Якун. У Якуна сын Алекса. У Алексы сын Гаврила. У Гаврилы дети: Иван Морхиня да Акинф Великий. У Ивана Морхини дети: Александр и Андрей Иванович Кобыла. У Акинфа дети: Иван да бездетный Фёдор. У Александра Морхинина дети: Григорий Пушка, Владимир Холопище, Давид Казарин, Александр, Фёдор Неведомица. У Григория Пушки дети: Александр, Никита, Василий Улита, Фёдор Товарко, Константин, Андрей, Иван.

А сам родословец собран из росписей, которые каждый род подавал а Разрядный приказ.

 

[LMr]

Как раз представляется некоей протокольной встречей.

То есть вопрос не самый приоритетный.
Может, это и к лучшему

 

[Rzay]

Сегодня 1700 лет со дня открытия 1-го Вселенского собора (Никейского) - так во всяком случае в Ватикане считают:

20 мая этого года – спустя 1700 лет – христианский мир будет вспоминать открытие Никейского собора, Первого Вселенского собора, проходившего в 325 году. По этому случаю Международная богословская комиссия обнародовала документ, озаглавленный «Иисус Христос, Сын Божий, Спаситель. 1700-я годовщина Вселенского Никейского собора».

Никейский собор: 1700 лет спустя - Vatican News

20 мая этого года – спустя 1700 лет – христианский мир будет вспоминать открытие Никейского собора, Первого Вселенского собора, проходившего в 325 ...

www.vaticannews.va

По этому поводу намечалась большая программа торжеств, но смерть папы эти планы заставила скорректировать:

Незадолго до своей кончины Папа Римский Франциск предложил отпраздновать 1700-летие со дня основания Римско-католической церкви вместе с православными лидерами в письме от 30 ноября Вселенскому патриарху Константинопольскому Варфоломею I, который ранее сообщил, что совместная поездка ожидается в конце мая.
Папа Франциск отметил в своём письме патриарху, что «диалог Католической церкви с Православной церковью был и остаётся особенно плодотворным», однако признал, что «конечная цель диалога — полное единение всех христиан, причащающихся из одной евхаристической чаши, — ещё не достигнута с нашими православными братьями и сёстрами», что «неудивительно, поскольку разногласия, уходящие корнями в тысячелетнюю историю, не могут быть устранены за несколько десятилетий».

Папа Франциск умер через несколько часов после Пасхи — впервые за восемь лет католическая и православная церкви праздновали Пасху в один и тот же день.
«Он должен был приехать в нашу страну, и мы вместе отправились бы в Никею, где был созван Первый Вселенский собор, чтобы почтить память святых отцов и обменяться мыслями и пожеланиями на будущее христианства», — сказал Вселенский патриарх Варфоломей после кончины Папы Римского Франциска. «Всё это, конечно, было отменено — или, скорее, отложено»...
Константинопольский патриарх Варфоломей, в частности, выразил надежду, что Папа Лев XIV «станет дорогим братом и соратником... для сближения наших церквей, для единства всей христианской семьи и на благо человечества», сообщает Vatican News.

Несколько дней спустя Папа Римский Лев XVI по сообщениям, заявил: «Встреча с Вселенским Патриархом Варфоломеем состоится; мы её готовим».

Together, pope and patriarch return to Nicaea on 1,700th anniversary of defining moment in Christendom | Blaze Media

The pope and the patriarch's joint trip to Nicaea signals fraternity, renews hope of possible reunification.

translated.turbopages.org

 

[Rzay]

"Бойтесь данайцев, на юбилеи просящихся!":

Новый Папа Римский Лев XIV может совершить свои первые международные визиты в Турцию и на Украину. Об этом пишет итальянское издание La Repubblica.
Посещение Турции может быть посвящено 1700-летию Никейского собора. По данным из Ватикана, "поездка уже находится в стадии подготовки". В ходе визита, как ожидается, будет заявлено о сближении Римской католической церкви с Константинопольским патриархатом.
Ранее руководитель белградского Центра по защите христианской идентичности заявил в интервью "Российской газете", что Ватикан может использовать юбилей Никейского собора "как уловку". "Это делается для того, чтобы скрыть настоящую и конечную цель - установление унии между Ватиканом и Фанаром, - заявил эксперт. - Святой Престол и Константинопольский патриархат не скрывают стремления к восстановлению молитвенного и евхаристического единства".

Американский Папа Лев XIV собрался на Украину и в Турцию. Какие цели он преследует?

Новый Папа Римский Лев XIV может совершить свои первые международные визиты в Турцию и на Украину. Об этом пишет итальянское издание La Repubblica.

rg.ru

 

[LMr]

Он бы не отложил поездку на ноябрь.

 

[Rzay]

610 лет назад будущий антипапа Иоанн XXIII открыл Констанцкий собор:

А 610 лет назад Констанцкий собор Иоанна XXIII низложил:

В результате работы следственной комиссии, с 16 по 24 мая рассматривавшей устные и письменные показания ок. 40 свидетелей, было составлено обширное обвинительное заключение из 70 пуктов с перечислением вмененных Иоанну XXIII преступлений (текст см.: Ibid. P. 196-208; ACConstanc. Bd. 3. S. 157-209): он с юности вел нечестивую жизнь, посредством симонии сделал церковную карьеру ради наживы и жизни в роскоши, вымогал деньги у подчиненного ему духовенства, занял Папский престол, отравив антипапу Александра V, сожительствовал с женой своего брата, предавался распутству и содомии, торговал церковными должностями и бенефициями, заявлял в частных беседах о неверии в Бога и отвергал бессмертие души, намеренно препятствовал прекращению церковной схизмы. Разнообразие и тяжесть предъявленных обвинений заставляют совр. исследователей сомневаться в достоверности большинства из них. Выступавшие перед комиссией свидетели в большинстве случаев заявляли, что лишь «слышали» о тех или иных преступлениях Иоанна XXIII, вслед. чего не могут считаться свидетелями в строгом юридическом смысле этого слова. Задача следователей, по-видимому, заключалась не в объективном рассмотрении обвинений, а в их быстром утверждении на формальных основаниях. Целью процесса было создание образа морального чудовища ради оправдания канонически сомнительного акта низложения папы Римского, который незадолго до этого признавался законным и полноправным главой католич. Церкви и распоряжением к-рого был созван К. С. (Brandmüller. 1999. Bd. 1. S. 287-290). Последующее одобрение этого обвинительного заключения участниками К. С., многие из к-рых были хорошо осведомлены о том, что обвинения в значительной мере сводились к ложным измышлениям и слухам, является одним из наиболее мрачных и нравственно сомнительных решений К. С. (Idem. 2000)

17 мая 1415 г. Иоанн XXIII был доставлен в г. Радольфцелль, находящийся неподалеку от Констанца. Получив от представителей К. С. оповещение о ходе процесса против него, Иоанн XXIII сообщил о готовности в любое время принести отречение, а также признать себя виновным во вменявшихся ему преступлениях и просил лишь пощадить его честь. Просьба Иоанна XXIII, поддержанная кардиналами, была выполнена лишь частично: при публичном оглашении и утверждении обвинительного заключения во время 11-й торжественной сессии К. С. (25 мая 1415) были зачитаны 54 пункта обвинения; наиболее оскорбительные пункты были опущены «ради чести апостольского престола» (см.: Hardt. T. 4. P. 228-256). 27 мая 1415 г. окончательный список обвинений был доставлен Иоанну XXIII; ему было предложено согласиться с ними или представить доказательства их неправоты. Отказавшись оправдываться, Иоанн XXIII не без иронии заявил, что сонм участников К. С., утвердивший обвинение, не может ошибаться и что он во всем покорится решению Собора (Ibid. P. 272-276). 29 мая 1415 г. на 12-й торжественной сессии К. С. процесс завершился оглашением приговора и объявлением о низложении Иоанна XXIII (см.: CCCOGD. Vol. 2. Pt. 1. P. 558-561; Mansi. T. 27. Col. 713-720; Hardt. T. 4. P. 269-285). В документе участники К. С. заявляли, что вслед. доказанных в ходе процесса тяжких преступлений Иоанн XXIII отстраняется от Папского престола, лишается всякой духовной и светской власти и низлагается вселенским Собором; все христиане освобождаются от обязанности повиновения ему; кор. Сигизмунду I предоставляется право содержать Иоанна XXIII под стражей до тех пор, пока это будет необходимо «ради единства Церкви» (Hardt. T. 4. P. 280-281). После оглашения постановления участникам К. С. было предложено высказать возражения против него, однако ни одного возражения не прозвучало; приговор был утвержден голосованием «по нациям» и общим одобрением собравшихся. Затем публично была уничтожена папская печать Иоанна XXIII; с этого момента в офиц. документах он назывался мирским именем - Бальтазар Косса. Завершилась сессия принятием 2 постановлений: коллегии кардиналов без разрешения К. С. запрещалось собирать конклав и избирать нового папу Римского (Ibid. P. 282-285); было объявлено, что никто из 3 претендентов на Папский престол не является законным Римским папой, что фактически означало начало периода sede vacante (Ibid. P. 284-285). 31 мая 1415 г. решение К. С. было доставлено Коссе; он признал и одобрил его, а также публично объявил о том, что «безусловно, свободно и добровольно» отрекается от папской власти (Ibid. P. 292-296). В нач. июня 1415 г. Косса был передан курфюрсту Людвигу III для содержания под стражей; он был освобожден лишь после окончания К. С., в 1419 г. (см.: Brandmüller. 1999. Bd. 1. S. 282-297, 305-310).

Оценивая церковно-каноническое значение низложения Иоанна XXIII, совр. католич. ученые, отчасти повторяя аргументы средневек. католич. противников концилиаризма, нередко указывают на то, что низложение Иоанна XXIII не может рассматриваться как прецедент низложения законного папы Римского законно созванным вселенским Собором по 2 основаниям: 1) к моменту низложения Иоанн XXIII был согласен без к.-л. предварительных условий добровольно отречься от Папского престола, поэтому постановление К. С. низлагало папу Римского, заранее согласившегося быть низложенным; 2) участники К. С. не считали Иоанна XXIII законным папой Римским, поэтому его низложение фактически являлось актом объявления о непризнании его законности (см.: Ibid. S. 298-300). Оба аргумента, однако, вступают в противоречие с засвидетельствованными в документах фактами: 1) участники К. С. намеренно не приняли отречения Иоанна XXIII до вынесения приговора и низложения, тем самым продемонстрировав собственное безразличие к его согласию или несогласию с низложением; 2) несмотря на всю тяжесть обвинений, Иоанн XXIII во время процесса против него считался и именовался законным папой Римским. Хотя вопрос о том, являлся ли на момент низложения Иоанн XXIII объективно законным Римским папой, современным каноническим правом католич. Церкви решен отрицательно, участники К. С. были уверены в наличии у них права судить и низлагать папу Римского, которого они субъективно считали законным. Вслед. этого защитники абсолютного характера папской власти не могут отрицать того, что К. С., признаваемый католич. Церковью полноправным вселенским Собором, de jure и de facto отверг основополагающий принцип средневек. и совр. католич. канонического права, согласно к-рому «первый престол никем не может быть судим» (CIC (1917). Can. 1556; CIC. Can. 1404).

КОНСТАНЦСКИЙ СОБОР

КОНСТАНЦСКИЙ СОБОР. (1414-1418), собор Римско-католич. Церкви, в католич. традиции признаваемый XVI вселенским Собором

www.pravenc.ru

Следующие пять с половиной веков интронизируемые папы избегали имени "Иоанн", чтобы не затрагивать щекотливый вопрос о законности Иоанна XXIII и его низложения, пока в 1958 году кардинал Ронкалли не принял имя Иоанна XXIII, окончательно объявив Балтазара Коссу анипапой.

 

[Rzay]

720 лет назад, 5 июня 1305 года папой римским был избран гасконец Бертран де Го, архиепископ Бордо, не имевший кардинальского чина и в дальнейшем известный под именем Климента V:

После непродолжительного понтификата, смерть Бенедикта XI в июле 1304 г. открыл конклав в Перудже и позволил раздорам Священной коллегии вырваться наружу между кардиналами Бонифация и антибонифацийцами [ 3 ] . Дискуссии продолжались до июня 1305 г., и кардиналы согласились выбрать понтифика из числа не своих, который не был бы вовлечён в проблемы политики Бонифацио [ 4 ] . Таким образом, 5 июня 1305 г. они назначили архиепископа Бордо, имя которого было выбрано Наполеоном Орсини из числа трех прелатов, выбранных не из Священной коллегии.
Различные отчеты противоречат друг другу относительно хода выборов. Согласно отчету хрониста Джованни Виллани [ 6 ] , итальянская партия Священной коллегии, Бонифаций, должна была номинировать трех епископов Франции, а французская партия должна была выбрать одного из трех, которого она предпочитала. Узнав о списке, Филипп Красивый отправился на поиски Бертрана де Го, чтобы достичь с ним соглашения в обмен на его избрание на папский престол. По словам Виллани, они встретились в лесу близ Сен-Жан-д'Анжели , и король Франции заставил архиепископа пообещать выполнить шесть действий, как только он начнет свой понтификат: отменить действия Бонифация VIII против него, восстановить честь и достоинство Колонна или предоставить Франции десятину духовенства на пятилетний срок [ 7 ] . Однако эта встреча не могла быть проверена и противоречит нескольким хроникам, доказывающим, что эти двое мужчин не были в Сен-Жан-д'Анжели в то время. По словам Ферретто де Висенте , жители Перуджи, уставшие видеть, как кардиналы предпочитают свои личные дома папскому дворцу и его конклаву, заставили их снова встретиться во дворце, заперли их там и лишили крова и еды, пока они не придут к соглашению [ 7 ] . В третьем рассказе Роберт Анжуйский возглавляет «триста вооруженных арагонских всадников и множество альмогавров , которые были не менее воинственны» [требуется ссылка] . Впечатленные таким количеством копий, французские и итальянские кардиналы , которые были в равной степени представлены на конклаве, поспешили договориться только об одном: выбрать понтифика из числа не своих рядов. По словам Жана Фавье , в конце концов, назначение Бертрана де Гота было и желанным королем Франции, и сочтено приемлемым Франческо Каэтани , племянником Бонифация VIII и лидером его партии с момента выхода из конклава Маттео Россо , больного, который выступал против кандидата вне Священной коллегии. Наполеон Орсини, союзник Колонны, убедил Каэтани поддержать де Гота и объединить свою партию вокруг этой кандидатуры [ 8 ] .

Clément V — Wikipédia

fr.wikipedia.org

Примечателен этот папа тем, что не поехал в Рим, а обосновался в Авиньоне, открыв в истории папства эпоху "Авиньонского плена":

Новый папа, на момент своего избрания находившийся очень далеко от Рима – по месту своей основной работы, в Бордо – в беспокойный «Вечный город» не поехал. Он обосновался на солнечном юге Франции, в городе Лионе, и там же был коронован в папы. Лион в то время был самостоятельным городом под управлением тамошнего архиепископа, так что папа, будучи так сказать непосредственным начальником того, становился там самостоятельным властителем. Но уже в 1307 году неуёмный Филипп Красивый добился от лионского архиепископа согласия на водворение в городе королевского губернатора.
Климент V перебрался в своё графство Конта-Венессен, но отметив для себя бесцеремонность отношения Филиппа к церковным владениям, обосновался не в нём, а в расположенном по соседству городе Авиньон. Город этот, как я писал выше, был владением графов Прованских, они же короли Неаполя, и это давало папе определенную защиту от непредсказуемого Филиппа. Кроме того, город располагался на реке Роне, поблизости от впадения в нее реки Сона, через которую папа получал возможность осуществлять связь со Священной Римской империей.

225 лет как папа римский лишился Авиньона

Оригинал взят у dfs_76 в 225 лет как папа римский лишился Авиньона 225 лет назад, 14 сентября 1791 года Национальным собранием тогда еще Французского королевства принят предложенный депутатом Арманом-Гастоном Камю декрет о включении в состав Франции двух государств Авиньона и…

ru-royalty.livejournal.com

 

[Rzay]

А 235 лет назад Авиньон запросился в состав пока королевской, но уже революционной Франции:

Выборы в Авиньоне прошли в марте 1790 года, в графстве – в мае. Результаты оказались различными – в графстве большинство оказалось за консерваторами, в городе – за радикалами («патриотами»). Уже 11 июня революционерами в Авиноне были повешены несколько аристократов, обвиненных в «заговоре», а на следующий день муниципалитет проголосовал за обращение к правительству Франции с ходатайством о включении города в ее состав. Вице-легат Казони бежал в столицу Конта-Венессена город Карпантра, где принял должность ректора. По всей области начались столкновения между сторонниками присоединения к Франции и папистами. Ополчение Авиньона попыталось в январе 1790 захватить Карпантра, но безуспешно. Там возобладала партия, стремившаяся к созданию в области отдельного маленького государства, независимого и от папы, и от Франции. Несколько других городов области направили прошение о присоединении к Франции, при условии, что столицей их области будет не Авиньон.

225 лет как папа римский лишился Авиньона

Оригинал взят у dfs_76 в 225 лет как папа римский лишился Авиньона 225 лет назад, 14 сентября 1791 года Национальным собранием тогда еще Французского королевства принят предложенный депутатом Арманом-Гастоном Камю декрет о включении в состав Франции двух государств Авиньона и…

ru-royalty.livejournal.com

 

[LMr]

Знаменитые родственники: СМИ узнали родословную папы римского

Среди предков папы римского Льва XIV были рабовладельцы и темнокожие. А еще Роберт Френсис Превост приходится родственником Мадонне, Хиллари Клинтон и Анджелине Джоли. Генеалоги проследили родословную Превоста до его 12-го прадеда, который родился в начале XVI века.

rtvi.com

 

[Rzay]

Генеалоги проследили родословную Превоста до его 12-го прадеда, который родился в начале XVI века. Таким образом, это исследование охватывает 500 лет.

Интересно, каким образом?

 

[Rzay]

А 610 лет назад Констанцкий собор Иоанна XXIII низложил

610 лет назад отрёкся и римский коллега Иоанна по троепапству Григорий XII:

Констанцский собор окончательно разрешил ситуацию. Григорий XII назначил Карло Малатесту и кардинала Джованни Доминичи из Рагузы своими доверенными лицами. Затем кардинал созвал собор и одобрил его последующие акты, тем самым сохранив формулы папского главенства .
Вслед за этим 4 июля 1415 года Малатеста объявил об отставке Григория XII от его имени и принял ее кардиналы. Как они договорились ранее, они сохранили всех кардиналов, назначенных Григорием XII, тем самым удовлетворив клан Корраро, и назначили Григория XII епископом Фраскати , деканом Коллегии кардиналов и вечным легатом в Анконе . Затем Собор отстранил антипапу Иоанна XXIII (1410–1415), преемника Александра V. После того, как бывший последователь Бенедикта XIII появился, Собор объявил его низложенным, положив конец Западной схизме. Новый римский понтифик, Мартин V , был избран после смерти Григория XII, что многие восприняли как указание на то, что Григорий был истинным папой. [ 9 ] Таким образом, папство оставалось вакантным в течение двух лет.

Pope Gregory XII - Wikipedia

en.wikipedia.org

Третий, авиньонский "троепапа" Бенедикт XIII продолжал артачиться, и через два года собор его отлучил от церкви. Но он и после этого не сдался, а бежал в Арагон, где после его смерти некоторое время были собственные "папы" (писал о них в какой-то теме, что-то не найду).

 

[LMr]

А есть тема про разделениемцерквей?

Когда оно реально произошло. Когда клирикам стало запрещено сослужить.

Ломаю голову над этим вопросом.

Адемар вроде подчиниться антиохийскому патриарху. И тот рукоположил для латинян епископа

 

[Rzay]

Ну вроде как официально на общецерковном уровне не расплёвывались: папа Лев IX предал анафеме персонально патриарха Михаила Керуллария, а тот - персонально легатов, привезших ему в Константинополь анафемы уже умершего к тому времени Льва. Или даже не Льва:

Был сформирован комитет, состоящий из кардинала Гумберта, Фридриха Лотарингского, главного секретаря папы, и Петра, архиепископа Амальфи, который должен был отправиться в Константинополь. Аргирус, с которым они советовались, посоветовал им избегать контактов с патриархом, но обратиться к императору [ 65 ] . Комитет привез два письма, адресованных патриарху и императору соответственно. [ 66 ] . В первом он обвинялся в присвоении титула вселенского , во вмешательстве во внутренние дела Латинской церкви, при этом он сомневался в правильности своего избрания. Во втором он выражал недовольство поведением патриарха, угрожал возмездием и просил оказать всевозможную помощь папским посланникам. [ 67 ] Делегация встретилась с патриархом и вручила ему письмо, но ушла, так как он принял их холодно, потому что они не приветствовали его должным образом . [ 68 ] Однако 15 апреля Папа Лев IX умер, и, таким образом, его представители автоматически потеряли всю юридическую силу, предусмотренную каноническим правом. Для выдачи нового мандата должен был быть избран новый Папа. Однако на этот раз комиссия продолжила свои контакты с императором, который, возможно, поощрял ее продолжать оставаться в византийской столице . [ 69 ] Все это побудило папскую делегацию опубликовать свои латинские обвинения против Восточной Церкви. Никита Стифат ответил на них, а Гумберт, в свою очередь, ответил оскорбительно. Константин IX, который не хотел рисковать своим союзом с Римом, [ 70 ] вмешался умиротворяюще и призвал Стифата отречься и извиниться. Это еще больше побудило Гумберта и дальше продвигать свои позиции по filoque, без какой-либо реакции Керуллария на все это. Наконец, в субботу 16 июля 1054 года, во время вечерни, они вошли в Святую Софию и оставили на Святом Алтаре буллу, отлучающую Михаила Керулария и Льва Охридского. Когда они уходили, дьякон церкви побежал за ними, держа папскую буллу и прося их отозвать ее, они отказались, и он выбросил ее на улицу. [ 71 ]Император, чтобы разрядить обстановку, снабдил папских легатов подарками. Керуларий был проинформирован о содержании анафемы и после того, как ее перевели протоспафарий Косма, Пирр Римлянин и монах Иоанн Испанец, он передал ее Константину IX, который попросил показать латинский оригинал отлучения, а затем вызвал папскую делегацию для объяснений на собор в Константинополе. Однако она отказалась явиться, и они продолжили свой обратный путь. [ 72 ]

Непосредственно к вопросу о том, что произошло 16 июля 1054 года, относится вопрос о том, действовал ли Гумберт в качестве посланника папы Льва IX или они действовали самостоятельно, поскольку они отправились не из Рима, а из Беневенто , а их полномочия были поддельными, что было очевидно из печатей на их документах. Кроме того, стиль писем не указывал на то, что они были продиктованы папой Львом IX, а Гумбертом, даже если и по приказу папы. [ 77 ] Это также было подозрением Керулария, что «современные исследования оправдывают, довольно полностью, его предположение» [ 78 ] Также в какой степени они были уполномочены налагать анафему или специально уполномочены это сделать. По мнению профессора Иоанниса Кармириса, они действовали на основании особого мандата и широкого разрешения. [ 79 ] Однако, поскольку Папа умер в это время - 13 апреля 1054 года - [ 80 ] это еще больше усложнило ситуацию. Римско-католические исследователи разделились, некоторые признают, что они могли действовать так, как они поступили, на основе открытого мандата, который у них был, в то время как другие полностью отвергают эту возможность. В конечном счете, однако, и поскольку преемники Льва ратифицировали анафему, она формально действительна. [ 81 ]

Раскол остался «только в сферах высшей светской и церковной иерархии». [ 96 ] Событие осталось незамеченным современной византийской историографией, которая интерпретировала его как общее разногласие между церковным руководством в Константинополе и Риме. Таким образом, единственный намек находим у Михаила Пселла в его Эпитафии Керулларию : Пресвитер восстает против нового Рима не из-за малых или незначительных заслуг, а из-за первого слова благочестия и теологии относительно Святой Троицы . [ 97 ] Для идеологии Клюни это минимальное упоминание Пселлом и общее молчание византийских историков и хронистов о событиях 1054 года показывают, что они появились как «[...] периферийный эпизод в ее борьбе за укрепление гегемонического характера папской власти» [ 98 ] М. Виллер также утверждает, что Кедрен в своей заметке на полях, которую Виллер не цитирует, считает Керулария ответственным за раскол церквей. [ 99 ]

Σχίσμα του 1054 - Βικιπαίδεια

el.wikipedia.org