Тезисы о Ломоносове.
1. Ломоносов -- многосторонне талантливый человек, но ни в чём не
гений.
2. Ломоносов впечатляет своим многообразием и совокупностью своих
результатов, но не отдельно результатами в тех областях, в
которых он проявлял активность.
3. Ломоносов ничего существенного не открыл и не придумал, но
высказал -- наряду с множеством ошибочных взглядов -- некоторые
предположения, впоследствии подтверждённые (вне связи с ним)
другими исследователями.
4. Технические и технологические новшества от Ломоносова не имели
большого значения и не пользовались спросом.
5. От Ломоносова что-то значительное пошло в культуру только в
части словесности, но не в части естествознания. Ломоносов
написал весьма передовую русскую "Грамматику" и несколько
очень удачных стихов.
6. Ломоносов не является основателем МГУ имени Ломоносова, а лишь
причастен к его появлению.
7. Ломоносов был склочником и неоднократно высказывался о собст-
венном величии, так что есть основания предполагать у него
параноидальное расстройство личности.
8. Конфликты Ломоносова с коллегами обусловливались в основном не
тем, что те не понимали правильности и важности его идей или
не желали развития русской науки, техники, государственности,
а дурным характером Ломоносова и конкуренцией.
9. Ломоносов не был большим педагогом, не создал своей научной
школы, практически не оставил учеников и вскоре после своей
смерти оказался на периферии общественного внимания на долгие
годы, но не потому, что "опередил время", а потому что такое
отношение к нему задали люди, знавшие его лично. Возвышение
Ломоносова через некоторое время началось не столько потому,
что, наконец, смогли оценить его по заслугам, а больше из
психологической и политической потребности в идолах.
10. Современный культ Ломоносова -- в основном результат советс-
кого патриотического мифотворчества: Ломоносов подходил на
роль фигуры сначала только по своему социальному происхожде-
нию, а позже, после ослабления интернационалистического мотива
в советской внутренней пропаганде и услиения патриотического,
также по своей настроенности против иностранцев в русской
науке, в первую очередь немцев.
11. Культ Ломоносова вреден не только тем, что лжив, дискредити-
рует "русскую идею" и иррациональзирует русское мышление, но
также тем, что заслоняет от русской массы множество талантли-
вых и продуктивных русских и нерусских деятелей, живших
приблизительно в то же время, что и Ломоносов.
12. Мнение о раздутости репутации Ломоносова -- очень не новое,
но и очень нераспространённое: его придерживаются люди, кото-
рые более-менее серьёзно занимались этим вопросом. Даже у
апологетичных биографов Ломоносова есть множество частных
негативных высказываний о его значимости, расходящихся с их
ключевой идеей об универсальном гении, проторявшем пути
российской науке.
