Национальность Коперника

[aeg]

А как же Ян Гус с его максимой про то, что "чехи в своем королевстве должны иметь такое же преимущество, как французы - в своем, англичане - в своем, а немцы - в своих землях"?

Ключевое слово - "королевство". Ян Гус был за равноправие наций. Чтобы каждая имела своего короля.

А вот Жанна д'Арк была глобалисткой. Она написала гуситам письмо, где обещала им, что как только закончит свои дела с англичанами и бургундцами, то доберётся и до чешских еретиков.

Вот так инквизиция спасла гуситов от крестового похода Солоно бы им пришлось, как до того альбигойцам.

 

[Alexy]

Очень интересная инфа про Жанну дАрк. Спасибо

Только как это доказывает, что "во времена Коперника национализма ещё не было. Он появился потом, на смену отношениям "сеньор-вассал"?
Немцы жили в Чешском королевстве и жили в Польском королевстве, почему же нацонализм в Чехии мог быть, а в Польше - нет?

 

[Rzay]

Ключевое слово - "королевство". Ян Гус был за равноправие наций. Чтобы каждая имела своего короля.

На прерогативы королей-Люксембургов ни сам Гус, ни его сторонники вроде не покушались. Сторонники больше радели за права чешской "нации" в Пражском университетет, т.е. национализм в чистом виде.

 

[aeg]

На прерогативы королей-Люксембургов ни сам Гус, ни его сторонники вроде не покушались. Сторонники больше радели за права чешской "нации" в Пражском университетет, т.е. национализм в чистом виде.

Это не национализм, а право университета на автономию. Король здесь должен её дать и обеспечивать, чтобы никто её не нарушал.

Националисты бы пожелали, чтобы чехи имели преимущество во всех университетах. И в Праге, и в Париже.

 

[aeg]

Немцы жили в Чешском королевстве и жили в Польском королевстве, почему же нацонализм в Чехии мог быть, а в Польше - нет?

Нигде национализма не было. Королевства были не национальными. И в Польше, и в Чехии короли были и поляками-чехами, и других национальностей.

Да и королевские браки были между разными нациями.

 

[Alexy]

Так почему гуситов нельзя по Вашему назвать националистами, я что-то не пойму?

 

[aeg]

Так почему гуситов нельзя по Вашему назвать националистами, я что-то не пойму?

Ян Жижка сражался против крестоносцев, а не против немцев. И при Грюнвальде, и будучи полководцем у таборитов. В обоих случаях войска были многонациональными. В Тевтонском ордене тоже были не одни немцы.

 

[Rzay]

Ян Жижка сражался против крестоносцев, а не против немцев

Под рукой источника нет, но в свое время читал, что Жижка истреблял немецких поселенцев. Причем истреблял их именно как немцев. Ну если это не национализм, то назовите это трайбализмом.

 

[aeg]

Под рукой источника нет, но в свое время читал, что Жижка истреблял немецких поселенцев. Причем истреблял их именно как немцев. Ну если это не национализм, то назовите это трайбализмом.

Пусть будет трайбализм.

Табориты императору Сигизмунду не подчинялись, а он считал их еретиками и готовил против них крестовые походы. Пожалуй, он прав Они еретики и истребляли немцев за конфессиональную принадлежность. Главным их врагом была католическая церковь, а потом уже императорская власть и все прочие.

Это религиозное течение.

 

[Alexy]

А высказывание Гуса, что если чех женился на немке, то надо настаивать, чтобы дети научились чешскому языку?

 

[Alexy]

"Отобрано" - это несколько громко сказано

При переходе Пруссии под власть Польши по Торнскому миру в 1466 г., епископ Варминский заключил с королем Польским особый договор, по которому получил княжеские права в пределах своей епархии, включительно до права смертной казни, председательствовал в провинциальном сенате королевской Пруссии и приобрел право на место в польском сенате, чередуясь им с епископом Луцким, а в делах церковных подчинялся не польскому примасу, но прямо папе. Епископ же назначал в провинции земских чиновников и старост; резиденция его была сперва в Браунсберге, потом в Гейльсберге. Жители, под его юрисдикцией, управлялись на основании общего для всей королевской Пруссии права и своих местных законов. Такое положение продолжалось до первого раздела Польши в 1772 г., когда В. перешла под власть короля прусского Фридриха Великого. Последний уничтожил как местные законы ее, так и княжеские привилегии епископа, и сравнял ее с остальными провинциями Пруссии

http://www.wikiznanie.ru/ru-wz/index.php/%...%BC%D0%B8%D1%8F
Т.е. по сути это было полунезависимое княжество, вассальное польскому королю, почти как само Прусское герцогство

Спасибо за от описание Вармии (Эрмландии)!

 

[Alamak]

Про записи вымершего славянского языка (очевидно происходящего от языка средневековых древян) Ганноверского Вендланда читайте "Христиан Хенниг фон Йессен" и "Ян Парум Шульце"
Интересно, а каково было происхождение лужицкого ппрорсветителя и первопечатника?

Иоганн Готлиб Фабрициус, Богумил Фабрициус (нем. Johann Gottlieb Fabricius; 12 февраля 1681, Шверин — 30 декабря 1741, Котбус) — германский пастор, основоположник лужицкого книгопечатания
С 1702 г. служил священником в городке Ка́рен (ныне в черте Котбуса), затем в городке Пайц и наконец с 1726 г. в Котбусе в чине суперинтенданта (настоятеля прихода).
В 1706 г. издал на нижнелужицком языке «Maly Lutheruv Katechismus», впоследствии несколько раз переизданный (последнее издание в 1856 г.). В 1709 г. за ним последовал перевод Нового Завета.
Фабрициус оставил рукопись «Lexici Sorabici Lusatiae inferioris primae lineae», дополненную впоследствии Абрахамом Френцелем, но не изданную и им

Богумил Фабрициус был по национальности немец или лужицкий серб? Он принял во взрослом возрасте имя Богумил?

 

[Rzay]

А кто их там разберет - графы "национальность" в паспорте не было.
А они вообще сильно от немцев отличимы?

 

[Alamak]

Если он был Богумилом с детства, то наверное был сорбом, а если нет, то вряд ли (тем более, что он родился в Шверине в Мекленбурге - хотя может он был Мекленбургским славянином?)