Тот же Аппиан говорит о титуле "царь" (rex), что:
кто-то из тех, кто особенно поддерживал слух о вожделении Цезаря
быть царем, украсил его изображение лавровым венком, обвитым белой лентой.
Трибуны Марул и Цезетий разыскали этого человека и арестовали его под тем
предлогом, что они делают этим угодное и Цезарю, который прежде сам угрожал
тем, кто будет говорить о нем как о царе. Цезарь перенес этот случай
спокойно. В другой раз группа людей, встретив его у ворот Рима, когда он
откуда-то шел, приветствовала его как царя, но народ при этом зароптал.
Тогда Цезарь очень хитро сказал приветствовавшим его: "Я - не Рекс (царь),
я - Цезарь", как будто они ошиблись в его собственном имени. Друзья Марула
и другие его сторонники открыли главаря и этой группы и приказали
общественным служителям представить его перед судом трибунала. Цезарь,
потеряв терпение, выступил перед сенатом с обвинением против группы Марула,
указывая, что они коварно набрасывают на него обвинение в стремлении быть
тираном, и прибавил при этом, что считает их заслуживающими смерти, однако
ограничивается только лишением их должности и изгнанием из сената. Этим
поступком Цезарь больше всего сам себя обвинил в том, что он стремится к
этому титулу, что от него самого идут все эти попытки и что он стал вообще
тираном: ведь причиной наказания трибунов оказалось то, что они боролись
против наименования Цезаря царем, власть же трибунов была и по закону и по
присяге, соблюдаемой издревле, священной и неприкосновенной; кроме того, он
еще обострил против себя негодование тем, что не дождался конца их
служебного срока.
В общем, все эти слухи, включая слух о необходимости появления какого-то "царя" для того, чтобы победить парфян, были связаны с сосредоточением огромной власти в руках Цезаря и в желании каких-то подхалимов сделать ее еще больше и как-то юридически закрепить: ср. приведенный фрагмент из Аппиана или попытку Антония возложить на голову Цезаря диадему во время Луперкалий. Слух об упомиании "царя" в сивиллиных книгах из той же серии.