Как это не странно, но когда читаешь жития ранних христиан, то не возникает полностью чувства, что они отвергали государство. Скорее оно их отергало. Они отвергали те вещи, которые и нами не признаються частью государства - обожествление императоров, вообще языческий культ. В моменты прекращения гонений они еще до Констатина нормально вживались в государство и исполняли свои функции.
Вообще, жить отдельно от государства - это может быть, но опять таки - это мера вынужденная, связанная с существованием в тоталитарном государстве, особенно это касается порабощенных народов. Насчет позитивности такого шага... Для порабощенных - да. Для представителя метрополии - это уже как сказать. Видимо дело нужно воспринимать ситуативно. Что может сделать человек в вот такой изоляции, или без изоляции. Я уже не буду трогать науку и различные управленческие функции, но если бы все в советское время стали полупьяными "диссидентами" (а Вы знаете, что таковыми становились большинство из людей, поставивших себя вне режима в брежневское время), то не было бы и той культуры, которая все же была сформирована двадцатым веком в СССР. Впрочем вариантов было очень много, и это личное дело совести каждого.