Согласен со всеми доводами: вроде бы не было Константинополю смысла отвергать Авита, выдвинутого визиготским королем, с королевством которого у Византии споров точно не было
На мой взгляд, восточный император мог отвергнуть Авита уже на том основании, что от его избрания не получал ни малейшей выгоды. Ведь вспомните ту ситуацию - погибает Валентиниан, италийцы
сами выбирают Петрония Максима. Погибает Петроний Максим - теперь уже галлы опять же
сами выбирают Авита. И в этой острой политической борьбе восточный император оказывается за бортом. Никто на Западе даже спрашивать не стал, что думает Маркиан по поводу этих претендентов на трон. А ведь Восток представлял определенную силу и влияние, и его амбиции должны были равняться возможностям. И Маркиан мог логично решить, что та власть, за которую на Западе идет борьба, чуточку принадлежит и ему... а если не ему, так его ставленнику, а не какому-то там Авиту, ставленнику готского короля. А как следствие своего решения - Авита не признать.
Мне кажется, что гарантией возможного союза Запада и Востока, связанного с провозглашением Авита императором, было то, что у имп. Маркиана личного стремления на Запад точно не имелось.
Ну, если верить Майклу Гранту, одно время (с октября 456 г. и до своей смерти) Маркиан формально считался западным императором, и монеты с его именем чеканились на Западе. Хотя, конечно, к личным стремлениям Маркиана править Западной империей это отношения не имеет.
Стоп, минуту: так определенность в вопросе о признании Авита Константинополем - есть или нет?
Однозначной определенности в ответе на заданный Вами вопрос нет и не существует, поскольку ни в одном источнике ни разу недвусмысленно не упоминается, что он был признан, или не был. Правда, Гидаций упомянул, что "Маркиан и Авит жили в согласии", но, на мой взгляд, это вовсе не означает, что Авит был признан Маркианом. У Иордана же сообщается, что Авит "
захватил престол". Прокопий об Авите вообще не упомянул ни разу.
Самым ярким свидетельством непризнанности Авита на Востоке может послужить история с тремя консулами, назначенными на один год (вместо традиционных двух). И отсутствие имени консула Авита в восточных надписях, рядом с восточными консулами Вараном и Иоанном, например,
здесь:
Hic re[qu]ie[sci]t in pa[ce] / bon[ae memoriae] Euh[3] / qu(a)e vixi[t an]nos p(lus) [m(inus) 3] / C() Varanis et Io[hann]ais VI / indi©tion(e) X
И хотя на основании всего вышеизложенного тот же Ральф Мэтисен заключил, что вопрос остается открытым - "It is unclear whether or not Marcian ever did accept Avitus", но, как мне кажется, он поосторожничал: непризнание Авита как консула на Востоке вполне может послужить свиделетельством и его непризнания как императора.
Может быть, имелся в виду городок Candate, находящийся на полпути между Лугдуном и Генавой (Женевой)?
