Труд бывает всякий.
Например, человек не дает своим детям образования, но учит сына с детства только одному - войне. Способен ли он осмыслить, что делает зло ребенку? Вряд ли. Но даже если он хочет, чтобы его ребенок жил иначе, он в большинстве случаев не способен пойти в данном вопросе против устоявшегося мнения.
Другой пример. Дамочка, не очень преуспевающая на работе, и уволенная по сокращению или еще под каким-либо предлогом, становится борцом с идентификационными кодами. С работы ее понятно выбрасывают, в лучшем случае она устраивается уборщицей в гос. учреждении. Она не задумывается, что она не очень утруждала себя и до этого, и в этом причина ее "неудач". Нет, она уверяет себя, что ее гонят "за веру". В общем, это ее дело. Но она начинает пудрить мозги детям или соседям- подросткам. В результате у кого-то вполне нормального жизнь окаывается поломанной.
В первом случае нужно вести очень сложную и деликатную разъяснительную работу, во втором - изолировать влияние.
Хотя конечно есть и жертвы, но их сравнительно немного. А вот в менее развитых, тех же исламских - все гораздо тяжелее. Человеку трудно пойти против мнения большинства, тем более, если это грозит расправой. Для этого нужен, как минимум, определенный стимул. То есть он должен видеть некую перспективу. А ведь ее еще нужно узнать.
