Теория пассионарности

[Рекуай]

Посмотрим, что об эпохе двенадцатого века говорил Лев Николаевич

VIII (XI в. н. э.).

    Монголы (Монголия). Появление «людей длинной воли». Объединение племен в народ-войско. Создание законодательства — Ясы и письменности. Расширение улуса от Жёлтого до Чёрного моря.
    Чжурчжэни (Манчжурия). Образование империи Цзинь полукитайского типа. Агрессия на юг. Завоевание северного Китая.

IX (XIII в. н. э.)

    Литовцы. Создание жесткой княжеской власти. Расширение княжества Литовского от Балтийского до Чёрного моря.
Принятие христианства. Слияние с Польшей.
    Великороссы. Исчезновение Древней Руси, захваченной литовцами (кроме Новгорода). Возвышение Московского
княжества. Рост служилого сословия. Широкая метисация славянского, тюркского и угорского населения Восточной Европы.
    Турки-османы (запад Малой Азии). Консолидация османским бейликом активного мусульманского Населения
Ближнего Востока, пленных славянских детей (янычары) и морских бродяг Средиземноморья (флот). Султанат военного типа.
Оттоманская Порта. Завоевание Балкан, Передней Азии и Северной Африки до Марокко.
    Эфиопы (Амхара, Шоа в Эфиопии). Исчезновение Древнего Аксума. Переворот Соломонидов.
Экспансия эфиопского православия. Возвышение и расширение царства Абиссиния в Восточной Африке.

Во первых нет ни какой необходимости разбивать одну эпоху на две самостоятельные.
Это две ветви одной и той же эпохи. Разница во времени вызвана разной скоростью распространения пассионарности в кочевой среде и у земледельцев.

Во вторых состав ветви VIII (XI в. н. э.). определен не совсем верно. Найдены только монголы.
Чжурчжени относятся к предыдущей эпохе.

Чжурчжэни (чжуличжэнь, нюйчжэнь, нюйчжи, кит. трад. 女眞, упр. 女真, пиньинь: nǚzhēn) — племена, населявшие в X—XV вв. территорию Маньчжурии, Центрального и Северо-Восточного Китая, Северной Кореи и Приморского края. Говорили на чжурчжэньском языке тунгусо-маньчжурской группы. Крупнейшее государство чжурчжэней существовало с 1115 год по 1234 год.

Вроде бы всё верно, однако В.Е. Медведев в своем труде о чжурчженьской эпохе пишет:
Летописи свидетельствуют о том, что племена чжурчженей на Дальнем Востоке обитали уже в шестом веке, а к рубежу седьмого века относится сложение их как народности, развивавшейся до
десятого века вполне независимо от соседних государств в Среднем и Нижнем Приамурье. В десятом веке была великая засуха и чжурчжени переселились на юг, где и вышли на историческую арену.
Всплеск этногенеза двенадцатого века прошёл западнее. Чжурчжени были покорены монголами и во вторичном очаге этногенеза на их основе сложились маньчжуры.

Перечислим соседние с монголами предполагаемые суперэтносы:
На Чукотке чукчи+коряки оленеводы
На Хоккайдо айны
Эвены+эвенки, эпицентр установить трудно, но где то там от Байкала до Верхнего Амура.
Таи+лао+шаны на Среднем Меконге.

В целом выявить какую либо линейную зависимость по имеющимся данным весьма проблематично.

Такие же сложности и с западной ветвью. Состав определён верно, можно добавить только оромо+сомали, нилотов?, суахили? Зимбабве,они же машона? юго-восточных банту.
Просматривается даже общая тенденция их вертикального расположения.
Однако малийцы и возможно баконго выбиваются из общего строя.

Ещё одна цепочка просматривается в Северной Америке.
Эскимосы иннупик, атапаски+апачи+навахо, шошоны, астеки.
Возможно на Западном побережье алгонкины прибрежные, ирокезы, чероки, мускоги.
В Океании полинезийцы и возможно восточные микронезийцы.
В Южной Америке карибы, тупи-гуарани ядерные, арауканы и инки.

В целом суперэтносы находятся на больших расстояниях друг от друга, линейные зависимости скорее исключение из общих правил,
что лишний раз подтверждает наличие эпицентров этногенеза, располагающихся иногда цепочками.

 

[Musonius Rufus]

Литовские племена 7-8 века

Восточная Европа 5-6 века
До XII века Юго-восточную Балтику заселяли многочисленные племена и народы. Однако проникновение сюда германцев привело к тому, что этот ареал оказался разделённым на три части. В дальнейшем пруссы были полностью ассимилированы, на территории. Латвии во вторичном очаге этногенеза сложились латыши. На территории Литвы скорее всего был первичный очаг этногенеза. Создание Великого Княжества Литовского и противостояние немецкой агрессии говорит в пользу первичного очага. Против полное отсутствие экспансии. Литовский суперэтнос абсолютно ни куда не выплеснулся лично. По крайней мере в сторону Белоруссии им ни кто не препятствовал.
Как вариант беспрепятственное распространение пассионарности во вторичные очаги этногенеза. Не даром именно Пруссия была наиболее значимым регионом Германии, латыши не подверглись ассимиляции, а сами литовцы вступили в унию с поляками, вдохнули так сказать в них жизнь и противопоставляли себя православному населению.

Ну вы вот что хотите со мной делайте, но не верю я этой карте.

Это вот такие загогулины и анклавы границ в 13 веке? Помилуйте, да на основании каких источников?

 

[Рекуай]

VI (VI век).

Арабы-мусульмане (Центральная Аравия). Объединение племен Аравийского полуострова. Смена религии. Ислам. Расширение до Испании и Памира.
Раджпуты (долина Инда). Низвержение империи Гупта. Уничтожение буддийской общины в Индии. Усложнение кастовой системы при политической
раздробленности. Создание религиозной философии Веданты. Троичный монотеизм: Брама, Шива, Вишну.
Боты (южный Тибет). Монархический переворот с административно-политической опорой на буддистов. Расширение в Центральную Азию и Китай.
Табгачи.
Китайцы-2 (северный Китай: Шэньси, Шаньдун). На месте почти вымершего населения северного Китая появились два новых этноса:
китайско-тюркский (табгачи) и средневековой китайский, выросший из группы Гуаньлун. Табгачи создали империю Тан, объединив весь Китай и
Центральную Азию. Распространение буддизма, индийских и тюркских нравов. Оппозиция китайских шовинистов. Гибель династии.
Корейцы. Война за гегемонию между королевствами Силла, Пэкче, Когуре. Сопротивление танской агрессии. Объединение Кореи под властью Силла.
Усвоение конфуцианской морали, интенсивное распространение буддизма. Формирование единого языка.
Ямато (Японцы). Переворот Тайка. Возникновение центрального государства во главе с монархом. Принятие конфуцианской морали как
государственной этики. Широкое распространение буддизма. Экспансия на север. Прекращение строительства курганов.


VII (VIII век).

Испанцы (Астурия). Начало Реконкисты. Образование королевств: Астурия, Наварра,
Леон и графства Португалия на базе смешения испано-римлян, готов, алан, лузитан и др.
Франки.
Саксы. Раскол империи Карла Великого на национально-феодальные государства. Отражение викингов, арабов, венгров и славян.
Раскол христианства на ортодоксальную и папистскую ветви.
Скандинавы (южная Норвегия, северная Дания). Начало движения викингов.
Появление поэзии и рунической письменности. Оттеснение лопарей в тундру.

 

[Ареопаг]

VI (VI век).

Арабы-мусульмане (Центральная Аравия). Объединение племен Аравийского полуострова. Смена религии. Ислам. Расширение до Испании и Памира.

VII (VIII век).

Испанцы (Астурия). Начало Реконкисты.
Франки.
. Оттеснение лопарей в тундру.

[/quote]

Сюда можно также добавить взлёт Византии при Юстиниане (6-й век) Явный пассионарный всплеск
Кстати на роль пассионария вполне также подойдёт и иранский шах Парвиз - сокрушитель Византии

А про другую пассионарную волну - можно также добавить к франкам и испанцам - Древнюю Русь и пассионарный взрыв у венгров

Рекуай, вам не надоело копировать чужие труды? Мало того, что вы сами ничего не в состоянии объяснить, так вы ещё взяли у Гумилёва самое спорное в его теории, и именно это спорное тупо копируете в свою тему.

 

[Рекуай]

Продолжена практика присваивания каждой цепочке очагов этногенеза своей персональной даты. Ни какой необходимости в этом нет. Все всплески этногенеза я объединил под общим названием эпоха VII века.

Обращает на себя внимание как большая протяжённость этих цепочек этногенеза, так и их относительно плотное расположение. Именно такие цепочки навели Льва Николаевича на мысль об их космическом происхождении. Однако наличие как "горячих", так и "мёртвых" зон вступает с этой гипотезой в непримиримые противоречия.

Западно Европейская цепочка:

1) Север Пиренеев. В эпицентре сложились кастильцы и баски. Во вторичных очагах галиссийцы-португальцы, астурийцы, арагонцы. Возможно каталонцы.
Как результат противостояние арабскому суперэтносу, реконкиста, Испанская и Португальская империи.

Обращает на себя внимание наличие двух суперэтносов в одном эпицентре этногенеза или как вариант две самостоятельные ветви одного суперэтноса. Баски заняли горную нишу, кастильцы тяготели к равнинам. В сложно-пересечённой местности причин для конкуренции было минимум, к тому же общая мусульманская угроза. Возможно баски тоже были вторичным очагом этногенеза. Можно сказать, что вопрос о пальме первенства остаётся открытым.

2) Север Франции. Предположительно Париж. Франки, империя Карла Великого. Саксы явно вторичный очаг этногенеза.

3) Средняя или Южная Швеция. Викинги.

4) Лапландия. Саамы.

Наиболее длинная цепочка очагов этногенеза, выявленная Львом Николаевичем от Аравии до Японии. Однако суперэтносы просматриваются и в Африке.

1) Империя Мали

2) Империя Канем

3) нубийцы ?

4) Мекка, арабский суперэтнос

5) Северная Индия. раджпутская революция.

6) Тибет

7) Сун-Танский Кирай

8) Объединённая Силла

9) Япония. Реформы Тайка

10) эмиси ?

Восточно Азиатская ветвь

1) Шривиджайя. Малайский суперэтнос

2) Кхмерская Империя

3) Наньчжао ?

4) Кидани, чжурчжени ?

5) юкагиры

В Океании Империя Тонга.

В Мексике тольтеки

На Антильских островах араваки

В Андах империи Уари и Пукина


Основные признаки суперэтносов этой эпохи:
-время существования с VII по XII века.
-время расхождения потомков пра-языка до полутора тысяч лет.

 

[Рекуай]

Всплески этногенеза и великие переселения народов.

Всплески этногенеза вызываются природным воздействием на популяцию людей в небольшом очаге. В результате такого взаимодействия появляется большое количество людей с высокой энергетикой. Эти люди организуются в новую этническую систему. Имея явное преимущество над менее пассионарным окружением, новый суперэтнос начинает свою экспансию, которая доходит до определённых рубежей. Назовём этот процесс внутренней экспансией.
Далее вокруг первичного очага этногенеза образуются вторичные очаги, вызванные захватом власти в соседних этносах отрядами, по тем или иным причинам покидавшими основное ядро суперэтноса. Это зона внешней экспансии.
У первобытных племён преобладает внутренняя экспансия.
Например суперэтнос атапасков распространился на обширнейшие территории. Атапаски+апачи+навахо. Вторичным очагом этногенеза с большой уверенностью можно назвать разве что тлинкитов.
У народов с высоким уровнем цивилизации зона внутренней экспансии может оставаться незначительной. В то же время вторичных очагов этногенеза большое количество.
Например монгольский суперэтнос. Монголы халха (ядерные) занимают скромные территории.
-Центральномонгольский кластер — включает 3 языка, структурно являющихся наречиями одного языка
современный монгольский язык
халха-монгольский (халха) литературный язык — Монголия
восточный, центральный и южный диалекты — Монголия и Китай
ордосский диалект — занимает промежуточное положение между центрально- и западно-монгольским языками — Китай
бурятский язык (бурят-монгольский) — Россия, Монголия и Китай
хамниганский язык

В то же время вторичными очагами монгольского суперэтноса являются:
-Западномонгольский (ойратско-калмыцкий, монгольско-калмыцкий) язык
ойратский классический (литературный) язык
калмыцкий язык (монголо-калмыцкий, ойрат-калмыцкий)
ойратские диалекты Китая и Монголии
-тюрки кыпчаки
-тюрки карлуки
-сибирские тюрки
-народы Кавказа, Ирана, Афганистана, Китая Кореи

В общем после монгольской экспансии этническая картина мира была перекроена за ново.
Было это великим переселением народов?
Ни чуть. Это было расселение народов из какого то очага.

Великие переселения народов вызываются совершенно другими причинами, а именно глобальными изменениями климата.

Возьмём абстрактную пустыню, которая окружена полупустынями, степями, лесостепями, лесами, горами и прочими тундрами. Все эти экологические ниши занимают этносы, ведущие своё хозяйство в соответствии с имеющимися природными ресурсами.
В некоторый момент времени наступает постепенное потепление климата. Пустыня начинает расширяться, соответственно все остальные природные зоны смещаются. И вслед за этим уходят скотоводы в поисках лучших пастбищ. На ослабевших от засух земледельцев обрушиваются орды хорошо организованных кочевников. При этом кочевники, которые до этого приходили чисто пограбить и вернуться домой, оседают на новых территориях. Возвращаться им не куда.

В свою очередь северные территории оказываются зоной благоприятной для проживания и более плотно заселяются.

За тем климатические условия так же постепенно нормализуются. Однако в движение это приводит только северян. Они массово переселяются на юга. Пустыни, ставшие полупустынями заселяют жители оазисов, переждавшие трудные времена. Кочевники успевают прижиться на новых местах поселений.

Таким образом изменения климата не приводят к всплескам этногенеза, а ведут к переселению уже существующих этносов.

 

[Рекуай]

Великое переселение народов десятого века.

В 30-х гг. 11 в. сельджуки получили на вассальных условиях от Газневидов земли в Хорасане, но вскоре восстали против них и в 1040 г. одержали над ними победу при Данданакане. Между 1040 и 1050 гг. сельджуки во главе с Тогрулбеком (1038—63), захватили Хорезм, почти весь Иран и Курдистан. В 1055 г. был захвачен Багдад и весь Ирак. При Алп-Арслане (1063—72) была завоёвана Армения (1064) и одержана победа над византийцами при Манцикерте (1071). Между 1071 и 1081 была завоевана Малая Азия и некоторые другие территории. Своего наибольшего политического могущества государство Сельджуков достигло при султане Мелик-Шахе (1072—92). При нём были подчинены Грузия и Караханидское государство в Средней Азии.

Военно-кочевая знать огузов и других тюркских племён проявляла центробежные стремления, а иранская гражданская бюрократия была заинтересована в существовании сильной центральной султанской власти. При Мелик-шахе продолжался процесс феодального дробления. Были образованы султанаты, в которых правили ветви династии Сельджукидов, лишь номинально зависимые от центральной власти («Великого Сельджука»):

Керманский султанат (1041—1187),
Конийский султанат (Румский) (1077—1307),
Сирийский султанат (1094—1117)[2].

После первого крестового похода (1096—99) сельджуки потеряли Палестину, Сирию, прибрежные области Малой Азии и Грузию. После смерти Мелик-шаха феодальные междоусобия осложнились движением исмаилитов. В 1118 государство сельджуков было разделено между сыновьями Мелик-шаха: Санджаром и Махмудом. Первому достались восточные области со столицей в Мерве, а второму — западный Иран и Ирак (т. н. Иракский сельджукский султанат, 1118—94). Санджар (1118—57) вёл борьбу с крупными окраинными феодалами, добивавшимися самостоятельности. Потерпев поражение от каракитаев, Санджар утратил верховную власть над Средней Азией (1141). В 1153 огузы разграбили Мерв, Нишапур, Туе и другие города Хорасана. После смерти Санджара (1157) власть «Великих Сельджукидов» в Хорасане прекратилась. Тридцатилетние феодальные междоусобия с Хорезмшахами привели к тому, что сельджуки потеряли Хорасан, Керман и западный Иран. У Сельджукидов сохранился лишь Конийский султанат.

Видимо в это же время часть огузов через Северное Причерноморье попала на Балканы. Здесь они вместе с болгарами восприняли христианство, осели на землю, но сохранили свой язык, став предками гагаузов.

 

[Рекуай]

Ещё одни великие переселенцы эпохи засухи десятого века (дата условная), можно сказать первая волна.

Лингвистическими предками венгров являются воинственные полукочевники-скотоводы, прародиной которых считаются степные области к востоку от Урала[10][11]. Выделение прото-венгров из праугорской общности обычно соотносится с появлением Саргатской археологической культуры. В отличие от своих ближайших языковых родственников — хантов и манси, оставшихся в тайге — венгры ушли в степи и стали вести практически кочевой образ жизни.

Примерно в I тыс. н. э. венгры перекочевали в бассейн Нижней Камы, позже в причерноморские и приазовские степи и находились под властью хазар и булгар. Древневенгерская конфедерация племён состояла из семи собственно венгерских племён и трёх союзных этнически хазарских родов, отколовшихся от Хазарии под названием «кавары». Наиболее раннее из известий об «унграх», которые находились недалеко от болгаров, содержится в хронике Продолжателя Георгия Амартола, который повествует об участии «унгров» в болгаро-византийском конфликте 836—838 гг.[12] В 896 г. под предводительством Арпада и Курсана они поселились в Трансильвании, откуда овладели Паннонией и впоследствии заняли сегодняшние земли восточной Австрии и южной Словакии. Венгры совершали набеги на Западную Европу.

 

[garry]

Последняя карта какая-то неточная. Славяне на территории современной Венгрии восточнее Дуная не жили. Южные славяне в Валахии, откуда? Границы расселения восточных славян тоже очень спорно проведены

 

[Рекуай]

А.П. Окладников в отличие от многих авторов, выводивших предков якутов из стран Центральной и Средней Азии, полагал, что "искомый юг", откуда они явились, лежал гораздо ближе к современной их родине. Этим югом, вслед за немногочисленными авторами, он считал Прибайкалье и Забайкалье времен курумчинской культуры железного века, носителями которой были самые северные тюр­ки: гулигане китайских источников, курыкане — тюркских. В связи с этим он предпринял специальное исследование этой культуры, и в результате пришел к выводу, что она имела самое близкое отношение к вопросу происхождении якутского народа. Кулътура эта существовала в VI—X веках на общирной территории  Прибайкалья  и охватывала низовья Селенги, долины Баргузина и Ангары до Балаганска, Тункинский край, верховья Лены до Верхоленска. Центром ее был Байкал. Курыкане были прекрасно знакомы с железом и обладали высоким уровнем техники обработки металла. Плавильщики кузнецы выделывали ножи, наконечники стрел и копий, предметы домашнего обихода. Курыкане занимались преимущественно скотоводством, разводили табуны лошадей, рогатый скот, двугорбых верблюдов. Немаловажное значение имела охота на косуль, сохатых, кабанов. Они были первыми земледельцами в Прибайкалье и Забайкалье. Вели полуоседлый образ жизни и обитали в прочных жилищах типа  землянок. Имели фонетическую письменность с руническим шрифтом, памятники которой сохранились на скальных писаницах. Жили в обществе, разделенном на простолюдинов и аристократов, Существовала государственно-племенная организация. Во главе союза племен стояли старейшины. Страна находилась в постоянных связях не только с ближайшими соседями, но и с Китаем, орхонскими и алтайскими тюрками, енисейскими кыргызами.
Именно курыкане выделили южных предков современной якутской народности. А это было связано с большими передвижениями монгольских племен, в результате которых в Х—XI вв. племена Онона и Керулена заняли земли курыкан, в том числе и земли, где образовалась бурятская народность. В связи с этим часть курыкан, оставаясь на месте, растворилась в монгольской массе и утратила свою культуру. Другая часть (северная ветвь) была оттеснена на север. Ее передвижение началось в X и усилилось в XI веке. Оно продолжалось долго, вплоть до первой половины XVI в., проходя последовательным этапами от одного пункта к другому. Часть курыкан осела вблизи Олекминска, часть перешла в бассейн реки Вилюй и по нему вышла к Лене и поднялась вверх. Пришлые южане посте­пенно ассимилировали часть местного населения, часть оттеснили на окраины и, таким образом тунгусская земля стала якутской.
А.П. Окладников писал, что принесенная с юга часть якутского языка была смешанной.

большими передвижениями монгольских племен, в результате которых в Х—XI вв. племена Онона и Керулена заняли земли курыкан, в том числе и земли, где образовалась бурятская народность. В связи с этим часть курыкан, оставаясь на месте, растворилась в монгольской массе и утратила свою культуру. Другая часть (северная ветвь) была оттеснена на север. Ее передвижение началось в X и усилилось в XI веке.

Думаю это описание этнических процессов в Прибайкалье не иначе как великим переселением народов не назовёшь. Монголы из пустыни отступали на север, в свою очередь курыкане переселились на Среднюю Лену.

Ещё одними такими великими переселенцами были чжурчжени.
ВЕ Медведев в книге Приамурье Чжурчженьская эпоха описывает жизнь чжурчженей на Среднем и Нижнем Амуре в период от их сложения в седьмом веке и до десятого века.
Чжурчжэни — племена, населявшие в X—XV вв. территорию Маньчжурии, Центрального и Северо-Восточного Китая, Северной Кореи и Приморского края. Говорили на чжурчжэньском языке тунгусо-маньчжурской группы.
Государство чжурчжэней существовало с 1115 по 1234 год. Монгольская экспансия положила конец существованию чжурчжэньской империи — война шла более 20 лет (1210—1234).

 

[Рекуай]

В VIII в. н. э. тольтеки вторглись с севера в Центральную Мексику, в IX веке создали большое государство, охватившее центральные и северные районы Мексики со столицей в Серро-де-ла-Эстрелья, а затем в Толлане (Толлане; современная Тула. Другие названия Тлиллан-Тлапаллан, Толула, Чолула, Чолула-Коа). Тольтеки, как и ацтеки, говорили на одном из языков группы науа. Как их предшественники, майя, они строили величественные храмы на вершинах пирамид и имели высокий уровень цивилизации.

Суперэтнос седьмого века

В X веке военные отряды тольтеков подчинили отдельные группы майя на Юкатане и в горной Гватемале, где находились крупные города-государства — Чичен Ица, Ушмаль, Майяпан, Гумарках, Ишимче и др. В то же время, в результате внутренних конфликтов в империи тольтеков, от них откололась и мигрировала на территорию современного Сальвадора большая группа населения, влившаяся в цивилизацию Пипилей. Во второй половине XII века н. э. новое нашествие с севера воинственных племён, последней волной которых были ацтеки, положило конец владычеству тольтеков в Мексике.

Ещё один участник великого переселения народов. Климатические катаклизмы носят всепланетный характер.

 

[Рекуай]

Более грандиозным было великое переселение народов третьего века.

Первыми насиженные места от Волги до Зауралья покинули сарматы. Они оставили многочисленные курганные памятники в Прохоровский и Сусловский археологический периоды. Однако к третьему веку покинули свою Историческую Родину. Памятники позднего сарматского периода практически отсутствуют.

За ними в Европу нагрянули гунны. В 70-х годах IV века гунны покорили аланов на Северном Кавказе, а затем разгромили остготское государство Германариха.

Гунны, возглавляемые царём Баламбером, подчинили большую часть остготов (они жили в низовьях Днепра) и заставили вестготов (живших в низовьях Днестра) отступить во Фракию (в восточной части Балканского полуострова, между Эгейским, Чёрным и Мраморным морями). Затем, пройдя в 395 году через Кавказ, опустошили восточно-римские провинции Сирию[12] и Каппадокию (в Малой Азии). С этого времени основная ветвь гуннов обосновалась в Паннонии (западно-римской провинции на правом берегу Дуная, ныне — территория Венгрии) и Австрии, совершая оттуда набеги на Восточную Римскую империю (по отношению к Западной Римской империи до середины V века гунны выступали как союзники в борьбе против германских племён). В гуннском союзе к этому времени оказался уже чрезвычайно пестрый состав германских и негерманских народов: булгары, остготы, герулы, гепиды, сарматы и др. Все покорённые племена облагались данью и принуждались к участию в военных походах.

Часть аланов с конца IV века приняла участие в Великом переселении народов, в то время как другие осели на территориях, прилегающих к предгорьям Кавказа. Племенной союз аланов стал основой объединения аланских и местных кавказских племён, известного под названием Алания, и образования в центральном Предкавказье раннефеодального государства, просуществовавшего до похода монголов.

Около 370 г. у низовьев Дона появились гунны и напали на богатые владения остготов. Германарих повел свои войска против гуннов, но был разбит. После убийства Германариха в 375 г. его преемник Витимир-Винитарий («Витимир, победитель венедов») напал на страну подвластных гуннам антов и приказал распять их вождя Боза, его сыновей и 70 старейшин; вскоре после этого Витимир сражался с гуннами, но тоже был разбит и пал на поле битвы в 376 г. Полководцы Алатей и Сафрах отступили с уцелевшими остготами и маленьким сыном Витимира к Днестру, под прикрытие лагеря вестготов; остальные остготы покорились гуннам, которые оставили их жить на прежних местах. Многие остготские военачальники и даже потомки Амалов встречаются потом среди полководцев Аттилы, который совершал свои походы вместе с остготами. При Феодосии часть остготов была поселена в Лидии и Фригии. После смерти Аттилы его государство начало распадаться, и остготы поселились в Паннонии, восстав против гуннов под предводительством трех братьев из рода Амалов, Валамира, Теодемира и Видимира I. В 454 г. в Паннонии произошла битва при реке Недао, в результате которой гуннское владычество в Европе было окончательно подорвано.

Зимой 488 г. готы собрались с Паннонских равнин в Нову, столицу королевства Теодориха, и в числе до 250 тыс. двинулись в Италию. Благодаря крепкой Равенне, Одоакр несколько лет защищался, но в 493 г. с ним был заключен мирный договор, по которому Теодорих и он вместе должны были править Италией. Впоследствии Теодорих убил Одоакра и остался единственным повелителем Италии, а также Норика, Реции, Тироля.

В 376 году вестготы, всё сильнее притесняемые гуннами, во главе со своим предводителем Фритигерном обратились к императору Валенту с просьбой разрешить им обосноваться во Фракии, на южной стороне Дуная. Валент ответил согласием, и осенью того же года вестготы переправились через Дунай у Силистрии.
Из-за произвола римских наместников, которые задерживали доставку продовольствия или отпускали его по завышенным ценам, вестготы восстали.
Валент выступил против восставших, и 10 августа 378 г. в битве под Адрианополем (современный город Эдирне в Турции) римляне потерпели одно из тяжелейших поражений в своей истории. Император Валент и его военачальники были убиты, а остатки разгромленной армии обратились в бегство. Победа вестготов стала ключевым моментом в истории падения Римской империи, северные границы которой теперь были открыты, а армия более не могла претендовать на звание непобедимой.

В целом огромные территории Восточной Европы в это смутное время запустели на столько, что переждавшие лихолетье в лесах славяне смогли их практически беспрепятственно заселить. Помогли им как раз в этом климатические изменения. Сначала на севере от основного места событий климат стал более благоприятным и славяне смогли уйти подальше от опасного юга. Затем климат нормализовался и создались условия для переселения на юга.
Именно с этого момента произошёл распад пра-славянского на составные части с задержкой на пол тысячелетия.

 

[garry]

Суперэтнос седьмого века

Ещё один участник великого переселения народов. Климатические катаклизмы носят всепланетный характер.

Какие климатические катаклизмы? Вы о чем вообще?

 

[Эльдар]

Какие климатические катаклизмы? Вы о чем вообще?

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BB%...%B2%D1%8C%D1%8F

 

[Рекуай]

Период истории с третьего века на западе был отмечен великим переселением народов.
Южнее Великой Степи:

Кушанская империя

Поскольку границы кушанских владений на западе непосредственно соприкасались с Парфией, а на востоке — с ханьским Китаем, нередко имели место военные столкновения. Особенно упорной была борьба в Восточном Туркестане в конце I — начале II века н. э., где кушанской армии удалось в конечном счете остановить ханьскую экспансию. В III веке н. э. кушаны потерпели поражение в столкновении с Сасанидским государством, пришедшим на смену Парфии. В III веке Кушанское царство начало распадаться. Некоторое возрождение кушан отмечается в IV веке, но былой славы они уже не достигли.
К V веку остатки кушанского мира были разрушены нашествием эфталитов («белых гуннов»), которые продолжили кушанские традиции.

После завоевания Персидской империи Александром Македонским, одна из групп сакских племён вторглась в пределы сатрапии Селевкидов Парфиены (III в. до н. э.) и сыграла значительную роль в образовании Парфянского царства: вождь племени парнов Аршак стал основателем парфянской династии Аршакидов.

Саки

Часть племён саков вторглась в Дрангиану и заняла её, дав ей название Сакастан (страна саков, у Страбона лат. Sacasene — современный Систан на территориях Ирана и Афганистана); Страбон достаточно подробно описывает набеги саков, сообщая, среди прочего, что они добирались даже до Каппадокии.
В конце II — первой половине I веков до н. э. племена саков проникли в Северо-Западную Индию (в китайских источниках эти племена называются племенами сэ), образовав в середине I века до н. э. ряд индо-сакских государств. Одним из самых известных индо-сакских правителей был царь Май, под властью которого находились Гандхара, долина Свата и, возможно, часть Кашмира. Его преемник Аз расширил свои владения и титуловал себя, аналогично правителям Парфии, «великим царём царей».

Персия.

В 226 Артабан пал в битве, и престол «царя царей» перешёл к династии Сасанидов. Государство в общем сохранило прежнее устройство (господство земельной аристократии); сохранилось также деление на 18 провинций (сатрапий), которые, однако, иногда объединялись под властью 4-х главных наместников.
В отличие от государства Аршакидов вассальные династии продолжали существовать только в пограничных областях. Значение духовенства усилилось; религия Зороастра стала государственной в полном смысле слова (строгое преследование как иноверческой пропаганды, так и ересей). Администрация и финансовое управление были приведены в стройную систему; то и другое впоследствии послужило образцом для мусульманских владений в Персии; правителям последних никогда не удавалось довести порядок и доходность провинций до той степени, какой они достигали при Сасанидах.
Сасанидам, подобно парфянам, приходилось вести борьбу с римлянами (впоследствии — с византийцами) из-за Армении и Месопотамии и со среднеазиатскими народами на востоке.
Преемник Ардашира Шапур I (241—272 гг.) взял в плен императора Валериана и временно занял Антиохию. При нём началось движение манихеев, имевшее большое влияние на историю не только Азии, но и Европы; основатель секты, Мани, был казнен через несколько лет после смерти Шапура.
Йездигерд II (438—457) и Пероз (459—484) вели трудные войны с эфталитами, владевшими Бактрией и Согдианой; в борьбе с ними погиб Пероз, и эфталиты опустошили восточную часть государства.
При Каваде (488—531) возникла религиозная секта маздакитов, проповедовавшая полное равенство людей, общность имущества и женщин. Кавад сначала оказывал поддержку секте, чтобы с помощью низших классов ослабить аристократию и духовенство; впоследствии он был вынужден принять сторону господствующих сословий, и движение было подавлено потоками крови.
При Хосрове I Ануширване (531—579) государство Сасанидов достигло высшей степени процветания и внешнего могущества. На востоке он вместе с тюрками, в то время вторгнувшимися в Среднюю Азию, уничтожил государство эфталитов;

Эфталиты

В 457 году царь эфталитов Вахшунвар подчинил себе Чаганиан, Тохаристан и Бадахшан, занял Мерв и наложил тяжелую дань на Иран. Затем эфталиты заняли долину Кабула и Пенджаб, завоевали Карашар, Кучу, Кашгар и Хотан. Таким образом, они объединили в могучую единую державу территории Туркмении, Узбекистана, Таджикистана, Кыргызстана, Афганистана. Далее, в ходе своей экспансии на восток, они захватили северные части Индии и Пакистана (Кашмир и Пенджаб), войдя в контакт с индийским государством Гуптов, с 460 года совершив несколько походов против них, фактически уничтожив их государственность.
Среди средневековых авторов была широко известна история о войнах шахиншаха Пероза с эфталитами.

Итак, период истории от третьего века до нашей эры до седьмого века чётко делится на два периода, до третьего века и после.

Начиная с третьего века до нашей эры в Иране к власти пришли парфяне, родственные им саки массово переселялись на юг, вплоть до Северной Индии. Причиной были хунну, в тяжелейшей войне разбивших юэчжей, вынужденных переселиться на запад и основать Кушанскую Империю.

С третьего века ситуация резко поменялась, возрождение персидской династии в Иране, образование Империи Эфталитов.
Ни каких великих переселений народов не прослеживается.

 

[Рекуай]

В Северном Китае наблюдаются великое переселение народов вызванное колебаниями климата

Война Восьми ванов. 290 год — 316 год

В 290 на престол взошёл Хуэй-ди, не заботившийся о делах государства. Власть сосредоточилась в руках его жены.

Империя Западная Цзинь не смогла сдержать набегов и переселения многочисленных сюнну и других степных народов. После опустошительной Войны восьми принцев столицей государства был Лоян до 311 г., когда император Хуай-ди был взят в плен войсками Северной Хань. Следующее царствование императора Минь-ди продолжалось пять лет в Чанъани, пока и эта столица не была захвачена Северной Хань в 316 г.
Остатки цзиньского двора бежали на юг и основали новую столицу в Цзянькане, к юго-востоку от Лояна и Чанъани, возле современного Нанкина, под руководством Ланъе-вана (принца Ланъе). Местные аристократические семейства Чжу, Гань, Лу, Гу и Чжоу поддержали провозглашение принца Ланъе императором Юань-ди государства Восточная Цзинь.

Шестнадцать варварских государств (кит. 十六国, пиньинь: shí liù guó) — конгломерат государств, которые существовали на территории древнего Китая в 304—439 годах, образовавшись после распада Северного Китая.

Под варварскими царствами подразумевают Чэн, Северная Хань, Поздняя Чжао, Ранняя Лян, Поздняя Лян, Западная Лян, Северная Лян, Южная Лян, Ранняя Цинь, Поздняя Цинь, Западная Цинь, Ранняя Янь, Поздняя Янь, Северная Янь, Южная Янь, и Ся.

В этот период также существовали царства Жань Вэй, Западная Шу, Западная Янь, Дуань, Юйвэнь, Чоучи, Ранняя Вэй и Дай, хотя историки обычно не включают их в 16 государств.

В традиционной китайской историографии термин ху (кит. 胡, пиньинь hú) обозначает как кочевые племена Великой Степи, так и западных горцев. При всём многообразии народов и племён китайские историки IV века разделили их на пять племенных групп:

Хунну (сюнну, 匈奴 Xiōngnú) — кочевой народ монгольской степи, создавший мощную родовую державу в III веке до н. э.. В конце I века н. э. государство хунну, ослабленное внутренними противоречиями, было уничтожено сяньбийцами под руководством Таншихая; после этого часть хуннов расселилась вдоль Великой стены, перейдя в китайское подданство. В IV—V веках хунну основали на территории Северного Китая государства:
Северная Хань (304—318)
Ранняя Чжао (318—329; иногда объединяется с Северной Хань в одно государство Хань Чжао)
Северная Лян или Хэси (397—439)
Ся (407—431)
Цзе(羯 Jié) — по гипотезе Л. Н. Гумилёва неоднородное образование, имя реконструируется как «кул». Слово qul в тюркских языках означает «раб», но в древности так зачастую назывались иноплеменники, проживавшие в хуннской среде, но не являвшиеся членами хуннского рода. По мнению Таскина В.С., отождествление Цзелу, или кулов, с Цзесцами явно ошибочно и, по-видимому, связано с неправильным прочтением французской транскрипции в работах западных авторов. Такие случаи в работах Л.Н. Гумилева не редкость. Цзе, или Цзеши — название местности, где проживало одно из сюннуских кочевий. По местности китайцы стали называть это кочевье цзескими хусцами (сюннусцами), и, таким образом, цзе — это не самоназвание кочевья. Главный город уезда Усян находился в 30 ли к северо-западу от современного уездного города Юйшэ в пров. Шаньси. Цзе основали государство:
Поздняя Чжао (319—351)
Сяньби (鮮卑 Xiǎnbēi) — воинственные кочевники из южной Маньчжурии. В конце I века уничтожили державу хуннов, но не смогли создать собственное государство в монгольской степи. Делились на множество родов, самые известные из которых — Мужун и Тоба (табгач). Государства сяньби:
Ранняя Янь (337—370)
Поздняя Янь (384—409)
Западная Янь (384—396; обычно не включается в число Шестнадцати государств)
Южная Янь (400—410)
Западная Цинь (385—431)
Южная Лян (397—414)
Дай (305—377; обычно не включается в число Шестнадцати государств)
Ди (氐 Dī) — земледельческие племена предгорий нынешних провинций Шэньси, Ганьсу и Сычуань, потомки древних жунов. В литературе иногда называются тангутами, хотя средневековые тангуты — совсем другой народ. Государства ди:
Чэн-Хань (303—347)
Ранняя Цинь (351—394)
Поздняя Лян (386—403)
Кяны (цян, 羌 Qiāng) — кочевые монголоидные племена Тибета, основали одно царство:
Поздняя Цинь (384—417)

Кроме того, в этот период в Северном Китае существовали царства, основанные этническими китайцами, по тем или иным причинам не подчинявшиеся империи Восточная Цзинь. К этим царствам относятся:

Ранняя Лян (320—376)
Жань Вэй (350—352; обычно не включается в число Шестнадцати государств)
Западная Лян (400—421)
Северная Янь (409—436)

 

[Рекуай]

Пуёские языки, языки пуё (буё, фую) (кор. 부여, кит. упр. 扶餘, пиньинь: Fúyú) — гипотетическая группа языков, состоявшая из ряда вымерших языков Кореи, а также современного корейского и японо-рюкюских языков. Согласно древнекитайским источникам, языки древних корейских царств Пуё, Когурё, Тонъе, Окчо, Пэкче и, возможно, Кочосон были похожи. Собственно язык пуё неизвестен, за исключением небольшого количества слов, очень похожих на лексику силла, который, вероятно, происходил от языка более ранней волны мигрантов из того же северного региона. В то же время, пуёские языки существенно отличались от языка царства Мохе и от тунгусо-маньчжурских языков.

Японский может рассматриваться как изолированный язык (если включать его в одну группу с рюкюским — японо-рюкюские языки). Однако на сегодняшний день превалирует гипотеза, поддержанная множеством исследователей, в частности, С. А. Старостиным, согласно которой японский относится к языкам алтайской семьи, пуёской группы, наряду с современным корейским и пуёскими (древнекорейскими) языками, со значительным австронезийским субстратом и китайским адстратом. Грамматическая структура японского языка весьма близка корейскому. И немало слов языка Когурё (древнего княжества на территории Северной Кореи) и, в меньшей степени, других пуёских языков, находят параллели в древнеяпонском языке.

Первоначально пуё проживали в Манчжурии, однако климатические колебания загнали их на Корейский полуостров, а некоторые из них проникли в Японию.

Период Яма́то (яп. 大和時代 ямато дзидай?) — последняя дописьменная и первая раннеписьменная эпоха в истории Японии (250 (300) — 710). Названа по государственному образованию, которое существовало в районе Ямато (совр. префектура Нара, регион Кинки). Делится на два подпериода: период Кофун (250 (300) — 538) и период Асука (538—710). Особенности эпохи — распространение культуры курганов, возникновение государства Ямато и активный импорт достижений китайской цивилизации через страны Корейского полуострова.

Основными событиями были принятие буддизма (538), написание на его основе «Уложения семнадцати статей» (604) и реформы Тайка (645).

Реформы Тайка это сложение собственно японского суперэтноса в эпоху седьмого века.
В этот период сформировались основные черты японского народа и государственных структур.

Целью реформ было построение в Японии централизованного монархического государства во главе с императором по образцу соседней китайской империи династии Тан.

Толчком к реформам послужила ликвидация в 645 году диктатуры аристократического рода Сога и приход к власти оппозиции, выразителем которой стал император Котоку. В 646 году он издал указы о замене частной собственности на землю и население государственной, о введении нового административного деления, о введении системы выдачи государственной земли для возделывания крестьянам, о введении новых унифицированных налогов и повинностей, внедрении системы семейных и налоговых реестров, а также общевойсковой повинности. В 701 году, с принятием кодекса «законов Тайхо», в Японии была введена чиновническая бюрократическая система восточноазиатского типа.

Реформы превратили Японию в «правовое государство», усилили позиции императора и уменьшили роль родово-титулярной системы управления, способствовали появлению новой придворной аристократии и заложили основы средневековой японской государственности.

 

[Alamak]

Итак, период истории от третьего века до нашей эры до седьмого века чётко делится на два периода, до третьего века и после

А в чём принципиальная разница между ними?

 

[Рекуай]

Эпоха -300

Хунну (монг. Хүннү, Хүн Гүрэн, кит. 匈奴 сюнну) — древний кочевой народ, с 220 года до н. э. по II век н. э. населявший степи к северу от Китая. Для защиты от их набегов Цинь Шихуаньди построил Великую китайскую стену. Хунну вели активные войны с китайской империей Хань, в ходе которых консолидировались в единую державу, подчинившую племена соседних кочевников. Позже в результате войн с Китаем и племенами сяньби, а также междоусобиц Хуннская держава распалась.
Ок. 51 г до н. э. империя раскололась на две части: восточные хунну признали верховенство китайского императора, а западные хунну были вытеснены в Среднюю Азию.
В 93 г., коалиция Китая, сяньби, динлинов и чешисцев (жителей оазиса Турфан) разбили хуннов в битве при Их-Баяне, а в 155 г. сяньбийский вождь Тяньшихуай разгромил хуннов, что привело к расколу хуннского этноса на четыре ветви, из которых одна слилась с победоносными сяньбийцами; другая — мигрировала в Китай, третья осталась в горных лесах и ущельях Тарбагатая и бассейна Черного Иртыша; четвёртая с боями отступила на запад и к 158 г. достигла Волги и нижнего Дона.
Согласно широко распространённому мнению, часть хунну дошла до Европы и, смешавшись по пути с тюркскими, восточно-сарматскими и угорскими племенами, дала начало новому народу, который в Европе известен под названием гунны[4]. В ходе отхода на запад четвертая часть так называемых малосильных хунну остаётся на территориях Семиречья и Западной Сибири с образованием государства Юэбань (160 — 490).
По мере ослабления ханьской державы её правители стали привлекать вождей хунну для охраны северных пределов Китая. Эти вооружённые формирования не раз поднимали оружие против самих китайцев. Их вмешательство во внутренние дела Китая стало особенно активным после падения империи Хань и наступления периода Троецарствия. В 304 г. один из южно-хуннских военачальников, Лю Юань, провозгласил себя шаньюем всех хуннских федератов и императором государства Северная Хань.
В IV—V веках южные хунну основали на территории Северного Китая государства:
Северная Хань (304—318)
Ранняя Чжао (318—329;
Поздняя Чжао (319—351)
Северная Лян или Хэси (397—439)
Ся (407—431)

Сяньби́ или сяньбэ́й — древнемонгольские племена кочевников, жили на территории Внутренней Монголии. Выделились из союза дунху в III веке до н. э.. Участвовали в этногенезе монголов.
В начале II века до н. э. хуннский царь Модэ разгромил сяньбийцев и они откочевали на восток к Ляодуну. Там они жили по соседству с Ухуань и не имели границы с Китаем. Союз племен сяньби возглавлял правитель дажэнь, но единства среди них не было. В 45 году сяньбийцы совместно с хуннами грабили Ляодун. Цзи Юн, правитель области, разбил их.
В 93 г., коалиция Китая, сяньби, динлинов и чешисцев (жителей оазиса Турфан) разбили хуннов в битве при Их-Баяне, а в 155 г. сяньбийский вождь Таньшихуай разгромил хуннов, что привело к расколу хуннского этноса на четыре ветви, из которых одна слилась с победоносными сяньбийцами; другая — мигрировала в Китай, третья осталась в горных лесах и ущельях Тарбагатая и бассейна Черного Иртыша; четвёртая с боями отступила на запад и к 158 г. достигла Волги и нижнего Дона.
Реальную угрозу сяньби стали представлять в середине II века, когда их объединил вождь Таньшихуай. Став старейшиной, Таньшихуай построил себе дворец у горы Даньхань при реке Чжочеу. Этот дворец стал его ставкой к нему приезжали сяньбийские воины. Он разбил динлинов, Пуё, Усунь. Его держава простиралась на 7 000 км.
Таньшихуай умер в возрасте 40 лет (в 181 году) и его государство распалось к 235 году.

Первичным суперэтносом были хунну, сяньби скорее всего сформировались во вторичном очаге этногенеза.

 

[Рекуай]

Эпоха -300

Цинь — царство в древнем Китае, которое сначала было удельным княжеством, а потом смогло объединить Китай. Существовало от 778 до н. э. по 221 до н. э. в эпоху формального правления династии Чжоу в периоды Весны и Осени и Сражающихся царств до образования Империи Цинь. Правящая семья носила фамилию Ин.
Гунсунь Ян покинул родину и в 361 году до н. э. поступил на службу к правителю царства Цинь Сяо-гуну (правил в 361—338 годах до н. э.), при котором стал первым советником.
Начиная с 356 года до н. э. Шан Ян провёл ряд важнейших политических и экономических реформ, направленных на абсолютизацию царской власти, подрыв экономического и политического положения родовой аристократии, укрепление положения общинной земледельческой верхушки. Стройный и цельный план Шан Яна был нацелен прежде всего на централизацию управления, рост производства зерна и увеличение военной мощи государства, провозглашенные «Единым».
В 340 году до н.э. в результате поражения вэйцы были вынуждены отдать царству Цинь все земли к западу от Хуанхэ (район Хэвай).
Объединение Китая царством Цинь в III веке до нашей эры произошло в результате серии завоевательных войн, в ходе которых царство Цинь покорило остальные царства Китая периода Сражающихся царств и создало первую в истории Китая централизованную империю.

Империя Цинь (221 до н. э. — 206 до н. э.).
Основатель династии — Цинь Шихуан — объединил Китай под своей властью в 221 до н. э., разделив страну на 36 провинций, управлявшихся чиновниками, назначаемыми императором. Император Цинь Шихуан создал централизованное, управляемое государство на основе легизма, при этом проводились репрессии против сторонников конфуцианства.
Правление Цинь Шихуана характеризовалось большим количеством общественных работ, в которые были вовлечены миллионы человек. В этот период была начата постройка Великой Китайской стены, построены уникальная гробница Цинь Ши Хуана, в которую входила Терракотовая армия, огромнейший императорский дворец Эпан. Сеть дорог общей длиной 7500 км опоясывала страну, дороги были шириной 15 м с тремя полосами, причём центральная полоса предназначалась для императора.

Чу — династия с 209 по 202 год до н. э., основанная поначалу на месте царства Чу, занятого Цинь Шихуаном около 25 лет назад. Время правления династии Чу занимает переходный период после смерти Цинь Шихуана до установления династии Хань. Этот период называется также Противостоянием Чу и Хань и считается смутным временем многостороннего военного конфликта.

Империя Хань ( 206 до н. э.—220 н. э.) — китайская империя, в которой правила династия Лю.
Её правление и институты послужили образцом для всех последующих. Более того, основная этническая группа китайцев по имени государства стала называться хань.
Правящую в империи Хань династию основал Лю Бан. Начальный период (206 до н. э.-9 н. э.) со столицей Чанъань носит название ранней Хань или западной Хань.
Второй период (25-220) со столицей Лоян называется поздней Хань или восточной Хань.
Система управления государством при первых ханьских императорах была крайне централизована, следуя образцу, установленному Цинь Шихуаном. Страна была разделена на административные единицы, управляли которыми назначенные императором чиновники. Последним платили жалование, а продвижение по службе было основано не на знатности, а на образованности и на успешном прохождении череды экзаменов.
В отличие от предыдущей династии, ханьские императоры подняли на щит патерналистскую идеологию конфуцианства, которая сплачивала народ вокруг императора и позволяла осуществлять такие масштабные проекты, как строительство Великой стены, призванной оградить империю от набегов кочевников хунну.

История Китая резко изменилась в третьем веке. На территории древнего царства Цинь оказался первичный очаг этногенеза. Реформы Шан Яна протекали в инкубационный период.

В результате легистской революции Шан Яна все привилегии циньской родовой аристократии были ликвидированы и власть в Цинь перешла к чиновной бюрократии. Было открыто провозглашено, что знатность в Цинь отныне будет зависеть не от родовитости, а исключительно от личных заслуг каждого отдельного человека на службе циньскому государству. Шан Ян рекомендовал выдвигать в первую очередь тех, кто доказал свою преданность государю на службе в войске. Это открыло широкие карьерные возможности на государственной и военной службе способным лицам самого разного социального происхождения, в том числе и уроженцам других царств, к которым принадлежал и сам Шан Ян, выходец из Вэй, враждебного Цинь царства.

Как видно из реформ была смена социальных структур на соответствующие зарождающемуся суперэтносу. Старая аристократия с низким уровнем пассионарности была отстранена от власти, пассионарии заняли заняли ниши чиновников и в армии. Экспансия была направлена в сторону материкового Китая и к 221 году остальные древние царства пали.