?? вторичных очагах этногенеза сложились другие италийские народы, в том числе и заштатный третьесортный городишко на семи холмах.
Так что же вознесло этот городишко на вершины могущества?
Патриции в Древнем Риме принадлежали к исконным римским родам, составлявшим правящий класс и державшим в своих руках общественные земли.
Патриции привлекали к себе пассионариев со всей Италии для организации походов на соседей. Эти пассионарии участвовали в получении своей доли добычи. Процесс этот был длительным и пережил несколько этапов.
Quote
В Древнем Риме патриции первоначально включали всё коренное население, входившее в родовую общину, составлявшее римский народ (Populus Romanus Quiritium) и противостоявшее плебеям ; после выделения из рода знатных патриархальных семей к патрициям стала относиться лишь родовая земельная аристократия, предки которой когда-то составляли царский сенат. Принадлежность к родовой аристократии можно было получить по праву рождения, а также путём усыновления или награждения. Это право терялось по смерти или из-за ограничения в правах.
С конца VI века до н. э. патриции превратились в господствующий класс — сословие Римской республики; экономической основой их могущества было исключительное право на пользование общественной землёй (ager publicus).
После включения плебеев в состав римского народа и уравнения их в правах с патрициями (к началу III века до н. э.) верхушка патрициата и плебса, слившись, образовали нобилитет.
В эпоху ранней Империи возник новый патрициат, составивший привилегированную часть сенаторского сословия; в него входили выдвинутые императором уроженцы Италии и провинций. К этому времени старые патрицианские роды вымерли, и сословие пополнилось за счёт неофитов, «аристократии по письму», которых возвёл в патрицианское достоинство в награду за службу император (этот процесс начал ещё Цезарь).
Римляне разорвали узкий круг полисной традиции, создали благоприятные условия для привлечения пришельцев.
Процесс создания Империи позволяет объединить пассионариев и направить их усилия в общем направлении.
При отсутствии государственных структур территориальные объединения затевают между собой междоусобные столкновения за передел сфер влияния, что ведёт к распаду суперэтноса на составные части с последующим образованием отдельных народов.
Этруски распались на три двенадцатиградья и были разбиты по одиночке кельтами и римлянами.
Римляне начали привлекать со всей округи плебеев и со временем образовали крупнейшую мировую империю.
В восьмом веке до нашей эры в Европе приключилось два всплеска этногенеза.
Севернее Альп сложились кельты.
Сложились, возникли, сформировались..
Под этими незатейливыми словами подразумевается процесс, состоящий из двух этапов.
В инкубационный период происходит прерывание, точнее претыкание старой традиции, затрагивающее все стороны этнических структур.
В лингвистике происходит языковый переход от протоязыка, носители которого оставили после себя археологическую традицию культуры полей погребальных урн, к праязыку, пракельтскому. Археологическая традиция тоже изменилась.
На втором этапе этногенеза кельты начали неудержимо расселяться.
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/comm...s_800-400BC.PNG
Quote Латенская культура — кельтская археологическая культура железного века (V—I вв. до н. э.), распространённая по всей Центральной и Западной Европе (Франция, Швейцария, Испания), на Балканах, Малой Азии, Британии и Ирландии. Названа по селению Ла-Тен (La Tène) в Швейцарии, в нескольких километрах от Нёвшателя.
Латенская культура — прежде всего, культура многочисленных кельтских племён: галлов, бриттов и многих других. Однако в ряду её создателей также иберы, лигурийцы, иллирийцы, фракийцы; к примеру, котёл из Гундеструпа сочетает в себе кельтские изобразительные элементы с типичной фракийской технологией изготовления.
Латенская культура является наследником гальштатской культуры в западных регионах распространения последней. Плавный переход к ней происходит в V веке до н. э. К I веку н. э. латенская культура в основном подавляется римской провинциальной.
Сценарий экспансии кельтов ни чем не отличался от сценария расселения празападныйкентум, оставивших после себя археологическую культуру полей погребальных урн.
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/comm...ieldCulture.jpg
От эпохи -1200 не осталось ни каких лингвистических остатков. Последующие периоды экспансий всё старательно перепахали.
Однако гаьштадцы сложились в зоне ответственности полевиков. Соответственно в восьмом веке произошёл языковый переход на основе протоязыка, прямого потомка праязыка эпохи двенадцатого века. Потомками этого праязыка числятся романские, келтские и германские группы языков, а греческий не числится. Соответственно этот праязык можно условно называть пра-западный-кентум.
В предыдущую эпоху -1700 существовал ещё один праязык, носители которого проникли в Грецию. Микенский период развития Греции это -1700 и до -1200. Соответственно это был пра-кентум.
Микенская цивилизация или Ахейская Греция — культурный период в истории доисторической Греции с XVI по XI век до н. э., бронзового века, часть крито-микенской культуры. Получила своё название по городу Микены на полуострове Пелопоннес. Другими важными полисами этого периода были Афины, Фивы и Пилос. В противоположность минойцам, культура которых достигает расцвета благодаря мирному существованию и оживлённой торговле, микенцы были завоевателями. Исчезновение микенской культуры связывают с дорийским вторжением около 1200 года до н. э.
Далее кельты развивались по классической схеме эволютивного распада на племенные языки. Государственные структуры на эти процессы оказывали минимальное влияние. В третьем веке до нашей эры, в эпоху -300, в очаги этногенеза не попало ни одного прямого потомка кельтского праязыка.
Кельтские лингвистические единицы постепенно исчезали под напором более молодых суперэтносов и сохранились где то там на отшибе в укромных уголках Британских островов.
Если с кельтами всё не просто, а очень просто, то с латинами дела обстоят намного сложнее.
Вернёмся в предшествующую эпоху культурной традиции полей погребальных урн, чтобы проследить откуда растут ноги или ногти. Кому как нравится.
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/comm...ieldCulture.jpg
На Апеннинский полуостров полевики проникали двумя волнами.
Италийские языки делятся на 2 ветви:
оскско-умбрская (сабельская), включающая:
оскский
умбрская группа, включающая:
умбрский
вольский
марсийский
южно-пиценский, см. пицены
сабинский, см. сабины
латино-фалискская, включающая:
фалискский
латинский
романские языки, потомки латинского.
эквский, вестинский языки (вероятно, отдельные ветви)
В восьмом веке до нашей эры в эпицентре этногенеза оказались этруски и краешком зацепило италийцев.
Развитие событий очень напоминает Пиренеи с басками и прочими романскими от галисийцев до каталонцев.
Этруски имеют очень сложное происхождение. В том числе в их этногенезе приняли участие выходцы с востока.
В составе очень многих культурных традиций они принесли с собой идею двенадцатиградья.
Иони́йский сою́з (др.-греч. κοινὸν τῶν Ἰώνων) — объединение древнегреческих полисов, расположенных на западном побережье Малой Азии — в Ионии.
С самого начала союз имел скорее этнический, чем военно-политический характер. Не был он и амфиктионией, хотя у ионийцев и жителей Эгейских островов был общий культ Посейдона Геликонского — с праздником панионий.
Паросская хроника приписывает создание союза Нелею и датирует его 1086—1075 годами до н. э., однако большинство исследователей уверены, что объединение возникло не ранее IX века до н. э.
Сначала в Ионийский союз входило семь городов — Милет, Миунт, Приена, Эфес, Колофон, Лебедос, Теос.
Позже в объединение вошли Хиос и Самос, который сначала был союзником карийцев и лишь впоследствии был захвачен эфесцами.
К союзу также присоединились Клазомены и Эрифры, которые по этническому составу населения были скорее эолийскими поселениями.
Фокею приняли только после того, как она согласилась отдать царскую власть в городе Теосу, а просьба Смирны был отклонена (в союз она вошла только в эллинистические времена). Таким образом, Ионийский союз превратился в классическое «двенадцатиградие»
Ионийцы, поселившись на Западном побережье Малой Азии переняли эту идею. Переселенцы этой же эпохи великого нашествия народов моря занесли эту идею на Апеннины.
По этому на момент своего сложения этруски были обречены на политическую дробность.
Quote Этрусское двенадцатиградие — 12 городов, составлявших в древности этрусский союз. Двенадцатиградье располагалось на территории нынешних областей Италии — Тосканы, Умбрии, Лацио. Оно включало в себя следующие этрусские города:
Вейи (после 396 год до н. э. — Пуплуна)
Каисра
Тархна
Велзна
Вульчи
Руселлы (Rusellae)
Клузий
Перузия
Ватлуна
Велатрий
Арреций
Куртун
Более того традиция двенадцатиградья строго соблюдалась и при колонизации Кампании и при колонизации Паданской равнины.
?? вторичных очагах этногенеза сложились другие италийские народы, в том числе и заштатный третьесортный городишко на семи холмах.
Так что же вознесло этот городишко на вершины могущества?
Патриции в Древнем Риме принадлежали к исконным римским родам, составлявшим правящий класс и державшим в своих руках общественные земли.
Патриции привлекали к себе пассионариев со всей Италии для организации походов на соседей. Эти пассионарии участвовали в получении своей доли добычи. Процесс этот был длительным и пережил несколько этапов.
Quote
В Древнем Риме патриции первоначально включали всё коренное население, входившее в родовую общину, составлявшее римский народ (Populus Romanus Quiritium) и противостоявшее плебеям ; после выделения из рода знатных патриархальных семей к патрициям стала относиться лишь родовая земельная аристократия, предки которой когда-то составляли царский сенат. Принадлежность к родовой аристократии можно было получить по праву рождения, а также путём усыновления или награждения. Это право терялось по смерти или из-за ограничения в правах.
С конца VI века до н. э. патриции превратились в господствующий класс — сословие Римской республики; экономической основой их могущества было исключительное право на пользование общественной землёй (ager publicus).
После включения плебеев в состав римского народа и уравнения их в правах с патрициями (к началу III века до н. э.) верхушка патрициата и плебса, слившись, образовали нобилитет.
В эпоху ранней Империи возник новый патрициат, составивший привилегированную часть сенаторского сословия; в него входили выдвинутые императором уроженцы Италии и провинций. К этому времени старые патрицианские роды вымерли, и сословие пополнилось за счёт неофитов, «аристократии по письму», которых возвёл в патрицианское достоинство в награду за службу император (этот процесс начал ещё Цезарь).
Римляне разорвали узкий круг полисной традиции, создали благоприятные условия для привлечения пришельцев.
Процесс создания Империи позволяет объединить пассионариев и направить их усилия в общем направлении.
При отсутствии государственных структур территориальные объединения затевают между собой междоусобные столкновения за передел сфер влияния, что ведёт к распаду суперэтноса на составные части с последующим образованием отдельных народов.
Этруски распались на три двенадцатиградья и были разбиты по одиночке кельтами и римлянами.
Римляне начали привлекать со всей округи плебеев и со временем образовали крупнейшую мировую империю.
Надлом. это период развития суперэтноса когда осуществляется переход от активной фазы этногенеза к инерционной.
Финальная фаза надлома принимает катастрофические формы. Происходит это через восемьсот лет после начала эпохи.
Эллины относились к эпохе -1200. Надлом у них завершился в -400. Кризис полисной системы четвёртого века, пелопонне́сская война́ (431—404 до н. э.).
В целом можно сказать, что с концом Пелопоннесской войны начался новый этап развития греческого общества.
Этруски, римляне и кельты относились к эпохе -800. Надлом у них завершился к смене тысячелетий. При этом кельты растратили всю свою пассионарность и перешли в категорию субстрата. Этруски к этому времени были полностью ассимилированы римлянами.
Римская Республика, пережив сложный период смут и гражданских войн, став Империей при Октавиане Августе, продолжала успешно функционировать. По этому процесс романизации населения продолжался ещё несколько лишних столетий.
Экспансия праязыка и ассимиляция субстрата протекают на различных частях зоны экспансии при различных условиях.
В случае подавляющего преобладания праязыка субстрат исчезает полностью или почти полностью. Несколько слов из местной флоры и фауны, топонимы.
Происходит формирование зоны первичной экспансии. Влияние субстрата может сказываться на формирование локальных особенностей, диалектов.
При распаде на составные части такие диалекты могут привести к сложению самостоятельных языков.
В случае равновесия сил, когда пришельцы, заняв верхние социальные уровни, не в состоянии навязать своим подданным свой язык, происходят процессы креолизации. В случае малочисленности носителей праязыка, влияние на субстрат минимальное.
Первый вариант характерен для первичного очага этногенеза. Так расселялись этруски и кельты.
Латинский язык, сложившийся во вторичном очаге этногенеза первоначально имел очень незначительную территорию своего распространения.
Романизация обширных территорий привела к очень сильному влиянию субстратов.
По карте романских языков хорошо видны территории проживания иберов, этрусков, кельтов, греков, сардов, фракийцев, иллирийцев и альпийских горцев.
На территории Италии со времени последнего всплеска этногенеза в эпоху -800 не происходило каких либо значительных этнических потрясений.
На юге и островах диалекты, а точнее языки совпадают с территорией проживания античных греков, корсов и сардов. Диалекты Тосканы совпадают с территорией этрусков. Северные диалекты и языки делятся на кельтский субстрат и романизированные альпийские народы.
Удивляет только отсутствие таких следов в Лигурии. Видимо лигуры исчезли слишком рано.
В седьмом веке уже нашей эры романские языки на территории Франции и Пиренейского полуострова пережили всплески этногенеза. Распространение испанского и северного французского языков есть результат этих всплесков.
В более поздние времена всплесков этногенеза на этих и на соседних территориях не наблюдалось. Катастрофических изменений этнических границ за последние полторы тысячи лет не было.
Распространение романских языков на Балканах имеет два этапа.
После падения Римской Империи и захлестнувшего этот регион Великого Переселения Народов, романские языки в значительной степени сократили свои территории распространения или исчезли вовсе.
Переживший сложные времена в труднодоступной местности Карпат романизированный фракийский получил широкое распространение уже после двенадцатого века. Связано это было со вторичным очагом этногенеза валахов.
.
