А разве она так еще называлась в то время?
Да, оказывается http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%B5%...%BD%D0%B8%D0%B8
Да, оказывается http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%B5%...%BD%D0%B8%D0%B8
Титулы в Французской королевской семье
- Автор темы Artaxerxes
- Дата начала
Уважаемые коллеги вопрос а когда точно в 1453 году Аквитания отошла Франции
Условия капитуляции Бордо (при условии помилования) были окончательно согласованы 8 октября 1453.
9 октября делегация англичан и бордосцев предстала перед королем с просьбой о помиловании. Тот согласился на условия капитуляции, но потребовал выдачи ему 20 наиболее виновных персон. Делегаты после споров уступили, выговорив для тех только пожизненное изгнание при сохранении жизни. В тот же день король подписал грамоту о помиловании жителей Бордо (те выплачивали штраф в сотню тысяч экю, но им подтверждались их былые привилегии), исключая 20 человек; еще 40 позволялось уйти на протяжении месяца туда, куда пожелают со всем имуществом.
12 октября для гарантии договора выданы заложники.
14-го выданы новые заложники и передан людям короля замок Бордо.
Хотя согласно договору, ворота должны быть открыты 16-го, только в пятницу 19 октября («из-за многих споров») уполномоченные короля вошли в город и французские знамена были водружены на воротах Бордо. Оставшиеся крепости – Рион и Бенож – капитулировали, одна раньше (Бенож сдался 25 сентября), другая на следующий день после сдачи Бордо (Рион сдался 20 октября).
Король отказался вступать в Бордо и убыл в Люзиньян, а оттуда в Турэнь. Управление «нашей областью Гиэнью» было поручено графу де Клермону, Жану Бюро и Теодору де Вальперга.
«Так, милостью Господа нашего, мы привели и поставили под нашу власть всю нашу страну и герцогство Гиэнь».
Существование английской Гаскони завершилось 19-20 октября 1453 года.
Artaxerxes
Консул
спасибо
Artaxerxes
Консул
в общем по ранним герцогствам Франции такой список
ГЕРЦОГИ АКВИТАНСКИЕ (DUCS d'AQUITAINE)
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01). **__.__.852-__.10.866: Ramnulf I (†866);
02). **__.__.888-__.__.890: Ramnulf II (†890);
03). **__.__.890-__.__.893: Ebles II ''le Bâtard'' (†934);
04). **__.__.893-06.07.918: Guillaume I ''le Pieux'' (†918);
05). **06.07.918-16.12.926: Guillaume II ''le Jeune'' (†926);
06). **16.12.926-__.__.927: Acfred (†927);
07). **__.__.927-__.__.932: Ebles II ''le Bâtard'' (†934);
08). **__.__.932-__.__.936: Raymond I Pons († после 944);
09). **__.__.936-__.__.955: Raymond II (†961/965);
10). **__.__.955-__.__.956: Hugues ''le Grand'' (898-956);
11). **__.__.956-__.__.962: Hugues ''Capet'' (940-996);
12). **00.00.962-03.04.963: Guillaume III ''Tête d'étoupe'' (912-963);
13). **03.04.963-03.02.994: Guillaume IV ''Fièrebrace'' (937-994);
14). *03.02.994-__.__.1029: Guillaume V ''le Grand'' (969-1030);
15). __.__.1029-15.12.1038: Guillaume VI ''le Gros'' (1004-1038);
16). 15.12.1038-10.03.1039: Eudes (1010-1039);
17). 10.03.1039-__.__.1058: Guillaume VII ''Aigret'' (1023-1058);
18). __.__.1058-25.09.1086: Guillaume VIII (1023-1086);
19). 25.09.1086-10.02.1126: Guillaume IX ''le Troubadour'' (1071-1126);
20). 10.02.1126-09.04.1137: Guillaume X ''le Toulousain'' (1099-1137);
21). 09.04.1137-01.04.1204: Eléonore d'Aquitainie (1122-1204);
22). 25.07.1137-18.03.1152: Louis ''le Jeune'' de France (1120-1180);
23). 18.05.1152-06.07.1189: Henri I ''le Court-manteau'' (1133-1189);
24). 00.00.1169-06.04.1199: Richard I ''le Cœur de Lion'' (1157-1199);
25). 20.02.1196-12.06.1198: Othon de Brunswick (1176-1218);
26). 06.04.1199-19.10.1216: Jean I ''le Sans Terre'' (1167-1216);
27). 28.10.1216-16.11.1272: Henri II ''de Winchester'' (1207-1272);
28). 16.11.1272-08.07.1307: Édouard I ''le Sec'' (1239-1307);
29). 08.07.1307-25.01.1327: Édouard II ''de Carnarvon'' (1284-1327);
30). 10.09.1325-19.07.1362: Édouard III ''de Windsor'' (1312-1377);
31). 19.07.1362-08.06.1376: Édouard IV ''de Woodstock'' (1330-1376);
32). 02.03.1390-04.02.1399: Jean II ''de Gand'' (1340-1399);
33). 23.10.1399-31.08.1422: Henri III ''de Monmouth'' (1387-1422);
34). 31.08.1422-20.10.1453: Henri IV ''de Windsor'' (1421-1471);
35). 08.09.1753-22.02.1754: Xavier-Marie-Joseph de France (1753-1754);
36). 21.09.1972-27.05.2000: Gonzalve de Bourbon (1937-2000).
ГЕРЦОГИ АКВИТАНСКИЕ (DUCS d'AQUITAINE)
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01). **__.__.852-__.10.866: Ramnulf I (†866);
02). **__.__.888-__.__.890: Ramnulf II (†890);
03). **__.__.890-__.__.893: Ebles II ''le Bâtard'' (†934);
04). **__.__.893-06.07.918: Guillaume I ''le Pieux'' (†918);
05). **06.07.918-16.12.926: Guillaume II ''le Jeune'' (†926);
06). **16.12.926-__.__.927: Acfred (†927);
07). **__.__.927-__.__.932: Ebles II ''le Bâtard'' (†934);
08). **__.__.932-__.__.936: Raymond I Pons († после 944);
09). **__.__.936-__.__.955: Raymond II (†961/965);
10). **__.__.955-__.__.956: Hugues ''le Grand'' (898-956);
11). **__.__.956-__.__.962: Hugues ''Capet'' (940-996);
12). **00.00.962-03.04.963: Guillaume III ''Tête d'étoupe'' (912-963);
13). **03.04.963-03.02.994: Guillaume IV ''Fièrebrace'' (937-994);
14). *03.02.994-__.__.1029: Guillaume V ''le Grand'' (969-1030);
15). __.__.1029-15.12.1038: Guillaume VI ''le Gros'' (1004-1038);
16). 15.12.1038-10.03.1039: Eudes (1010-1039);
17). 10.03.1039-__.__.1058: Guillaume VII ''Aigret'' (1023-1058);
18). __.__.1058-25.09.1086: Guillaume VIII (1023-1086);
19). 25.09.1086-10.02.1126: Guillaume IX ''le Troubadour'' (1071-1126);
20). 10.02.1126-09.04.1137: Guillaume X ''le Toulousain'' (1099-1137);
21). 09.04.1137-01.04.1204: Eléonore d'Aquitainie (1122-1204);
22). 25.07.1137-18.03.1152: Louis ''le Jeune'' de France (1120-1180);
23). 18.05.1152-06.07.1189: Henri I ''le Court-manteau'' (1133-1189);
24). 00.00.1169-06.04.1199: Richard I ''le Cœur de Lion'' (1157-1199);
25). 20.02.1196-12.06.1198: Othon de Brunswick (1176-1218);
26). 06.04.1199-19.10.1216: Jean I ''le Sans Terre'' (1167-1216);
27). 28.10.1216-16.11.1272: Henri II ''de Winchester'' (1207-1272);
28). 16.11.1272-08.07.1307: Édouard I ''le Sec'' (1239-1307);
29). 08.07.1307-25.01.1327: Édouard II ''de Carnarvon'' (1284-1327);
30). 10.09.1325-19.07.1362: Édouard III ''de Windsor'' (1312-1377);
31). 19.07.1362-08.06.1376: Édouard IV ''de Woodstock'' (1330-1376);
32). 02.03.1390-04.02.1399: Jean II ''de Gand'' (1340-1399);
33). 23.10.1399-31.08.1422: Henri III ''de Monmouth'' (1387-1422);
34). 31.08.1422-20.10.1453: Henri IV ''de Windsor'' (1421-1471);
35). 08.09.1753-22.02.1754: Xavier-Marie-Joseph de France (1753-1754);
36). 21.09.1972-27.05.2000: Gonzalve de Bourbon (1937-2000).
Artaxerxes
Консул
ГЕРЦОГИ БУРГУНДСКИЕ (DUCS DE BOURGOGNE)
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01). **__.__.880-29.09.921: Richard ''le Justicier'' (858-921);
02). **29.09.921-13.07.923: Raoul I (890-936);
03). **13.07.923-17.12.952: Hugues ''le Noir'' (†952);
04). **__.__.952-08.04.956: Giselbert de Chalon (†956);
05). **__.04.956-16.06.956: Hugues ''le Grand'' (898-956);
06). **16.06.956-23.02.965: Otton (945-965);
07). *23.02.965-15.10.1002: Henri I ''le Grand'' (948-1002);
08). 15.10.1002-__.__.1004: Otte-Guillaume I de Bourgogne (962-1026);
09). 25.01.1016-__.__.1031: Henri II (1008-1060);
10). __.__.1032-21.03.1076: Robert I "le Vieux" (1011-1076);
11). 21.03.1076-__.__.1079: Hugues I (1057-1093);
12). __.__.1079-23.03.1103: Eudes I "le Borel" (v.1058-1103);
13). 23.03.1103-__.02.1143: Hugues II "le Pacifique" (1084-1143);
14). __.02.1143-27.06.1162: Eudes II (1118-1162);
15). 27.06.1162-25.08.1192: Hugues III (1148-1192);
16). 25.08.1192-06.07.1218: Eudes III (1166-1218);
17). 06.07.1218-27.10.1272: Hugues IV (1213-1272);
18). 27.10.1272-21.03.1306: Robert II (1248-1306);
19). 21.03.1306-09.05.1315: Hugues V (1294-1315);
20). 09.05.1315-03.04.1349: Eudes IV (1295-1349);
21). 03.04.1349-21.11.1361: Philippe I "de Rouvre" (1346-1361);
22). 06.09.1363-27.04.1404: Philippe II ''le Hardi'' (1342-1404);
23). 27.04.1404-10.09.1419: Jean II ''Sans Peur'' (1371-1419);
24). 10.09.1419-15.06.1467: Philippe III ''le Bon'' (1396-1467);
25). 15.06.1467-05.01.1477: Charles I ''le Téméraire'' (1433-1477);
26). 05.01.1477-27.03.1482: Marie de Bourgogne (1457-1482);
27). 19.08.1477-27.03.1482: Maximilien I de Habsbourg (1459-1519);
28). 27.03.1482-25.09.1506: Philippe IV ''le Beau'' (1478-1506);
29). 25.09.1506-25.10.1555: Charles II (1500-1558);
30). 25.10.1555-13.09.1598: Philippe V ''le Prudent'' (1527-1598);
31). 13.09.1598-31.03.1621: Philippe VI (1578-1621);
32). 31.03.1621-17.09.1665: Philippe VII ''le Grand'' (1605-1665);
33). 17.09.1665-01.11.1700: Charles III ''l'Ensorcelé'' (1661-1700);
34). 05.08.1682-14.04.1711: Louis de France (1682-1712);
35). 13.09.1751-22.03.1761: Louis-Joseph-Xavier de France (1751-1761);
36). 25.11.1950-30.01.1989: Alphonse-Jacques-Marcellin de Bourbon (1936-1989);
37). 28.10.2010-__.__.____: Louis de Bourbon (2010-_____);
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01). **__.__.880-29.09.921: Richard ''le Justicier'' (858-921);
02). **29.09.921-13.07.923: Raoul I (890-936);
03). **13.07.923-17.12.952: Hugues ''le Noir'' (†952);
04). **__.__.952-08.04.956: Giselbert de Chalon (†956);
05). **__.04.956-16.06.956: Hugues ''le Grand'' (898-956);
06). **16.06.956-23.02.965: Otton (945-965);
07). *23.02.965-15.10.1002: Henri I ''le Grand'' (948-1002);
08). 15.10.1002-__.__.1004: Otte-Guillaume I de Bourgogne (962-1026);
09). 25.01.1016-__.__.1031: Henri II (1008-1060);
10). __.__.1032-21.03.1076: Robert I "le Vieux" (1011-1076);
11). 21.03.1076-__.__.1079: Hugues I (1057-1093);
12). __.__.1079-23.03.1103: Eudes I "le Borel" (v.1058-1103);
13). 23.03.1103-__.02.1143: Hugues II "le Pacifique" (1084-1143);
14). __.02.1143-27.06.1162: Eudes II (1118-1162);
15). 27.06.1162-25.08.1192: Hugues III (1148-1192);
16). 25.08.1192-06.07.1218: Eudes III (1166-1218);
17). 06.07.1218-27.10.1272: Hugues IV (1213-1272);
18). 27.10.1272-21.03.1306: Robert II (1248-1306);
19). 21.03.1306-09.05.1315: Hugues V (1294-1315);
20). 09.05.1315-03.04.1349: Eudes IV (1295-1349);
21). 03.04.1349-21.11.1361: Philippe I "de Rouvre" (1346-1361);
22). 06.09.1363-27.04.1404: Philippe II ''le Hardi'' (1342-1404);
23). 27.04.1404-10.09.1419: Jean II ''Sans Peur'' (1371-1419);
24). 10.09.1419-15.06.1467: Philippe III ''le Bon'' (1396-1467);
25). 15.06.1467-05.01.1477: Charles I ''le Téméraire'' (1433-1477);
26). 05.01.1477-27.03.1482: Marie de Bourgogne (1457-1482);
27). 19.08.1477-27.03.1482: Maximilien I de Habsbourg (1459-1519);
28). 27.03.1482-25.09.1506: Philippe IV ''le Beau'' (1478-1506);
29). 25.09.1506-25.10.1555: Charles II (1500-1558);
30). 25.10.1555-13.09.1598: Philippe V ''le Prudent'' (1527-1598);
31). 13.09.1598-31.03.1621: Philippe VI (1578-1621);
32). 31.03.1621-17.09.1665: Philippe VII ''le Grand'' (1605-1665);
33). 17.09.1665-01.11.1700: Charles III ''l'Ensorcelé'' (1661-1700);
34). 05.08.1682-14.04.1711: Louis de France (1682-1712);
35). 13.09.1751-22.03.1761: Louis-Joseph-Xavier de France (1751-1761);
36). 25.11.1950-30.01.1989: Alphonse-Jacques-Marcellin de Bourbon (1936-1989);
37). 28.10.2010-__.__.____: Louis de Bourbon (2010-_____);
Artaxerxes
Консул
ГЕРЦОГИ НОРМАНДСКИЕ (DUCS DE NORMANDIE)
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01). **__.__.911-__.__.927: Robert I ''le Riche'' (?-927);
02). **__.__.927-17.12.942: Guillaume I ''le Longue-Épée'' (?-942);
03). **17.12.942-20.11.996: Richard I ''le Sans-Peur'' (933-996);
04). *20.11.996-23.08.1026: Richard II le Bon (974-1026);
05). 23.08.1026-06.08.1027: Richard III (1001-1027);
06). 06.08.1027-10.06.1035: Robert II ''le Magnifique'' (?-1035);
07). 10.06.1035-09.09.1087: Guillaume II ''le Bâtard'' (1028-1087);
08). 09.09.1087-28.09.1106: Robert III ''le Courteheuse'' (1051-1134);
09). 28.09.1106-01.12.1135: Henri I ''le Beauclerc'' (1068-1135);
10). 22.12.1135-19.01.1144: Étienne de Blois (1097-1154);
11). 19.01.1144-07.09.1151: Geoffroy I ''le Plantagenêt'' (1113-1151);
12). 07.09.1151-06.07.1189: Henri II ''le Court-manteau'' (1133-1189);
13). 14.06.1170-11.06.1183: Henri III ''le Jeune'' (1155-1183);
14). 06.07.1189-06.04.1199: Richard IV ''le Cœur de Lion'' (1157-1199);
15). 06.04.1199-19.10.1216: Jean I ''le Sans Terre'' (1167-1216);
16). 19.10.1216-04.12.1259: Henri IV (1207-1272);
17). 17.02.1332-22.08.1350: Jean II de France (1319-1364);
18). 07.12.1355-08.04.1364: Charles I de France (1337-1380);
19). 08.05.1360-21.06.1377: Édouard ''de Windsor'' (1312-1377);
20). 05.10.1465-29.04.1469: Charles II de France (1446-1472);
21). 27.03.1785-22.11.1790: Charles-Louis de France (1785-1795).
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01). **__.__.911-__.__.927: Robert I ''le Riche'' (?-927);
02). **__.__.927-17.12.942: Guillaume I ''le Longue-Épée'' (?-942);
03). **17.12.942-20.11.996: Richard I ''le Sans-Peur'' (933-996);
04). *20.11.996-23.08.1026: Richard II le Bon (974-1026);
05). 23.08.1026-06.08.1027: Richard III (1001-1027);
06). 06.08.1027-10.06.1035: Robert II ''le Magnifique'' (?-1035);
07). 10.06.1035-09.09.1087: Guillaume II ''le Bâtard'' (1028-1087);
08). 09.09.1087-28.09.1106: Robert III ''le Courteheuse'' (1051-1134);
09). 28.09.1106-01.12.1135: Henri I ''le Beauclerc'' (1068-1135);
10). 22.12.1135-19.01.1144: Étienne de Blois (1097-1154);
11). 19.01.1144-07.09.1151: Geoffroy I ''le Plantagenêt'' (1113-1151);
12). 07.09.1151-06.07.1189: Henri II ''le Court-manteau'' (1133-1189);
13). 14.06.1170-11.06.1183: Henri III ''le Jeune'' (1155-1183);
14). 06.07.1189-06.04.1199: Richard IV ''le Cœur de Lion'' (1157-1199);
15). 06.04.1199-19.10.1216: Jean I ''le Sans Terre'' (1167-1216);
16). 19.10.1216-04.12.1259: Henri IV (1207-1272);
17). 17.02.1332-22.08.1350: Jean II de France (1319-1364);
18). 07.12.1355-08.04.1364: Charles I de France (1337-1380);
19). 08.05.1360-21.06.1377: Édouard ''de Windsor'' (1312-1377);
20). 05.10.1465-29.04.1469: Charles II de France (1446-1472);
21). 27.03.1785-22.11.1790: Charles-Louis de France (1785-1795).
Artaxerxes
Консул
ГЕРЦОГИ И ГЕРЦОГИНИ БРЕТАНСКИЕ (DUCS DE BRETAGNE)
●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●
01). **__.__.931-__.__.937: Guillaume I ''Longue-Épée'' (900-942);
02). **__.__.937-__.__.952: Alan II ''Barbe-Torte'' de Bretagne (910-952);
03). **__.__.952-__.__.958: Drogon de Bretagne (950-958);
04). **__.__.958-__.__.981: Hoël I de Bretagne (†981);
05). **__.__.981-__.__.988: Guérech de Bretagne (†988);
06). **__.__.988-__.__.990: Alain de Bretagne (†990);
07). **__.__.970-27.06.992: Conan I "le Tort" de Bretagne (†992);
08). *27.06.992-20.11.1008: Geoffroy I de Bretagne (980-1008);
09). 20.11.1008-01.10.1040: Alain III de Bretagne (997-1040);
10). 01.10.1040-11.12.1066: Conan II de Bretagne (1030-1066);
11). __.__.1040-__.__.1047: Eudes I de Bretagne (†1079);
12). __.__.1066-13.04.1084: Hoël II de Bretagne (†1084);
13). 13.04.1084-__.__.1112: Alain IV "le Fergant" de Bretagne (1060-1119);
14). __.__.1112-17.09.1148: Conan III ''le Gros" de Bretagne (1095-1148)
15). __.__.1148-__.__.1148: Hoël III de Bretagne († после 1156);
16). __.__.1148-__.__.1156: Berthe de Bretagne (†1158);
17). __.__.1148-__.__.1156: Eudes II de Porhoët (†1170);
18). __.__.1156-__.__.1166: Conan IV "le Petit" de Bretagne (1138-1171);
19). __.__.1166-04.09.1201: Constance de Bretagne (1161-1201);
20). 06.09.1181-19.08.1186: Geoffroy II Plantagenêt (1158-1186);
21). 23.09.1187-03.04.1203: Arthur I de Bretagne (1187-1203);
22). 03.04.1203-23.04.1213: Guy de Thouars (†1213);
23). 23.04.1213-21.10.1221: Alix de Thouars (1201-1221);
24). 27.01.1213-__.__.1237: Pierre I ''le Mauclerc'' de Dreux (1187-1250);
24). (?...?).1237-08.10.1286: Jean I "le Roux" de Dreux (1217-1286);
25). 08.10.1286-16.11.1305: Jean II de Dreux (1239-1305);
26). 16.11.1305-27.08.1312: Arthur II de Dreux (1262-1312);
27). 27.08.1312-30.04.1341: Jean III "le Bon" de Dreux (1286-1341);
28). 07.09.1341-26.09.1345: Jean IV "de Monfort" de Dreux (1293-1345);
29). (?...?).1341-12.04.1365: Jeanne de Bretagne (1319-1384);
30). (?...?).1341-29.09.1364: Charles de Blois-Châtillon (1319-1364);
31). 12.04.1365-02.11.1399: Jean V "le Vaillant" de Bretagne (1339-1399);
32). 02.11.1399-29.08.1442: Jean VI ''le Sage'' de Bretagne (1389-1442);
33). 29.08.1442-17.07.1450: François I ''le Bien-Aimé'' de Bretagne (1414-1450);
34). 17.07.1450-(?...?).1457: Pierre II "le Simple" de Bretagne (1418-1459);
35). (?...?).1457-26.12.1458: Arthur III "le Justicier" de Bretagne (1393-1458);
36). 26.12.1458-09.09.1488: François II de Bretagne (1433-1488);
37). 09.09.1488-09.01.1514: Anne de Bretagne (1477-1514);
38). 06.09.1491-07.04.1498: Charles "l'Affable" de France (1470-1498);
39). 07.01.1499-09.01.1514: Louis ''le Père du peuple'' de France (1462-1515);
40). 27.10.1514-20.07.1524: Claude de France (1499-1524);
41). 18.11.1514-20.07.1524: François de France (1494-1547);
42). 20.07.1524-10.08.1536: François III de France (1518-1536);
43). 09.02.1539-31.03.1547: Henri I de France (1519-1559);
44). 19.01.1544-31.03.1547: François de France (1544-1560);
Какие у кого замечания по этим четырём спискам Дополнения помогут уточнить их.
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01). **__.__.931-__.__.937: Guillaume I ''Longue-Épée'' (900-942);
02). **__.__.937-__.__.952: Alan II ''Barbe-Torte'' de Bretagne (910-952);
03). **__.__.952-__.__.958: Drogon de Bretagne (950-958);
04). **__.__.958-__.__.981: Hoël I de Bretagne (†981);
05). **__.__.981-__.__.988: Guérech de Bretagne (†988);
06). **__.__.988-__.__.990: Alain de Bretagne (†990);
07). **__.__.970-27.06.992: Conan I "le Tort" de Bretagne (†992);
08). *27.06.992-20.11.1008: Geoffroy I de Bretagne (980-1008);
09). 20.11.1008-01.10.1040: Alain III de Bretagne (997-1040);
10). 01.10.1040-11.12.1066: Conan II de Bretagne (1030-1066);
11). __.__.1040-__.__.1047: Eudes I de Bretagne (†1079);
12). __.__.1066-13.04.1084: Hoël II de Bretagne (†1084);
13). 13.04.1084-__.__.1112: Alain IV "le Fergant" de Bretagne (1060-1119);
14). __.__.1112-17.09.1148: Conan III ''le Gros" de Bretagne (1095-1148)
15). __.__.1148-__.__.1148: Hoël III de Bretagne († после 1156);
16). __.__.1148-__.__.1156: Berthe de Bretagne (†1158);
17). __.__.1148-__.__.1156: Eudes II de Porhoët (†1170);
18). __.__.1156-__.__.1166: Conan IV "le Petit" de Bretagne (1138-1171);
19). __.__.1166-04.09.1201: Constance de Bretagne (1161-1201);
20). 06.09.1181-19.08.1186: Geoffroy II Plantagenêt (1158-1186);
21). 23.09.1187-03.04.1203: Arthur I de Bretagne (1187-1203);
22). 03.04.1203-23.04.1213: Guy de Thouars (†1213);
23). 23.04.1213-21.10.1221: Alix de Thouars (1201-1221);
24). 27.01.1213-__.__.1237: Pierre I ''le Mauclerc'' de Dreux (1187-1250);
24). (?...?).1237-08.10.1286: Jean I "le Roux" de Dreux (1217-1286);
25). 08.10.1286-16.11.1305: Jean II de Dreux (1239-1305);
26). 16.11.1305-27.08.1312: Arthur II de Dreux (1262-1312);
27). 27.08.1312-30.04.1341: Jean III "le Bon" de Dreux (1286-1341);
28). 07.09.1341-26.09.1345: Jean IV "de Monfort" de Dreux (1293-1345);
29). (?...?).1341-12.04.1365: Jeanne de Bretagne (1319-1384);
30). (?...?).1341-29.09.1364: Charles de Blois-Châtillon (1319-1364);
31). 12.04.1365-02.11.1399: Jean V "le Vaillant" de Bretagne (1339-1399);
32). 02.11.1399-29.08.1442: Jean VI ''le Sage'' de Bretagne (1389-1442);
33). 29.08.1442-17.07.1450: François I ''le Bien-Aimé'' de Bretagne (1414-1450);
34). 17.07.1450-(?...?).1457: Pierre II "le Simple" de Bretagne (1418-1459);
35). (?...?).1457-26.12.1458: Arthur III "le Justicier" de Bretagne (1393-1458);
36). 26.12.1458-09.09.1488: François II de Bretagne (1433-1488);
37). 09.09.1488-09.01.1514: Anne de Bretagne (1477-1514);
38). 06.09.1491-07.04.1498: Charles "l'Affable" de France (1470-1498);
39). 07.01.1499-09.01.1514: Louis ''le Père du peuple'' de France (1462-1515);
40). 27.10.1514-20.07.1524: Claude de France (1499-1524);
41). 18.11.1514-20.07.1524: François de France (1494-1547);
42). 20.07.1524-10.08.1536: François III de France (1518-1536);
43). 09.02.1539-31.03.1547: Henri I de France (1519-1559);
44). 19.01.1544-31.03.1547: François de France (1544-1560);
Какие у кого замечания по этим четырём спискам
Дополнения помогут уточнить их.
Aurelius Sulpicius
Схоластик
Спасибо, очень интересное объяснение; почти уверен, что так и было - особенно если принять во внимание существовавший в некоторых странах (например, в Пиренеях) приоритет младшего сына перед внуком от умершего старшего сына (инфанты де Ла Серда).
Но все-таки дети брата всегда считались наследниками по праву представления.
Может быть кому-нибудь известны принципы наследования пэрского звания во Франции. Интересует период до XIX века, поскольку позже палата пэров была в значительной степени реформирована. Была ли такая же жестская система, как в Англии? То есть пэрство передавалось только по мужской линии до смерти последнего прямого потомка первого пэра. Существовал ли принцип креации, то есть нумерация пэров начиналась всякий раз заново или же нет?
Artaxerxes
Консул
нет нумерация пэра не начиналась заново. Пэрство наследовалось по прямой мужской линии: после отца сын; после брата брат в случае отсутствия наследников старший потомок по мужской линии. Если герцогство-пэрство угасло а его наследник женщина то его или восоздают для неё специально (как пример герцогство-пэрство Монпансье в 1608) или воссоздают для её супруга (герцогство-пэрство Гиз в 1709 для принца Конде).
Artaxerxes
Консул
В наследовании Апанажа как и другого феодального владения приоритет отдавался старшему сыну владельца и его внукам; если потомки брата пресеклись; то наследником был брат равно как и если бы его брат умер без потомства (герцогство Анжуйское Людовик III и Рене). Однако если в отношении апанажа наследование происходило только по прямой линии (племянник не мог его унаследовать после дяди равно как и двоюродный/троюродный брат) то феодальное владение наследовалось старшим сыном владельца и его потомками; а по их пресечении братом или потомками младших братьев старшего сына. Кроме того наследницей могла быть и женщина (чего в Англии нет об этом к примеру романы Д. Остин о том как у человека куча дочерей но ни им ни его жене ничего не достанется после его смерти а достанется его мужскому родственнику) хотя при наличии боковых потомков мужского пола мог быть спор о наследстве как например герцогство Бурбон спор решился браком Сюзанны де Бурбон и Карла де Бурбон-Монпансье
Artaxerxes
Консул
о Пэрах Франции
PAIRS.
§ I. Origine des pairs. Le mot pair (par) indiquait primitivement une association d'égaux qui devaient se soutenir mutuellement. On trouve le principe de ceite égalité et de cette fraternité d'armes dans les mœurs germaniques, parmi ces compagnons ou leudes qui entouraient le chef de guerre.
Lorsque cette bande guerrière se lut fixée sur le territoire vaincu, et eut partagé la terre, les compagnons conservèrent leurs anciennes relations d'égalité. Us devinrent pair» (pares); et, dès le vi» siècle, le mot pares est employé avec ce sens dans une loi de Clothaire I. Il ordonne que pour juger un leude, on assemble ses pairs (congregant Pares ). Cbarlemagne se sert du mot pores dans les capitulaires, et l'on voit assez qu'il appelle pairs des guerriers qui doivent se soutenir mutuellement. «Si quelqu'un de nos lidèles, dit le capitulaire de 813, invoque le secours d'un de ses pairs, et que son pair refuse de le secourir, que ce dernier soitprivé des bénéfices qu'il possède. » Il y avait donc une sorte d'association et de fraternité d'armes entre tous les pairs. Elle est manifeste surtout dans le traité qui fut signé, en 856, entre Charles le Chauve et les grands de son royaume. Il y fut stipulé (art. x) que les pairs ne pourraient être jugés que par leurs pairs, et que si le roi'voulait commettre une injustice, les pairs pourraient lui résister. Les termes mêmes méritent d'être rappelés: «Nous avons tous. évêques, abbés et laïques, obtenu de la volonté et du consentement de l'empereur qu'aucun de nous n'abandonne son pair (ut nuîlus Pakem suum dimittat), de telle sorte que le souverain, lors même qu'il le voudrait (ce dont Dieu nous préserve), ne pourrait traiter personne contrairement à la loi et à la juste raison».
Lorsque le système féodal eut prévalu, à la fin du IX siècle, on nomma pairs du fief les vassaux immédiats qui étaient égaux entre eux. Le seigneur les appelait pour l'assister dans ses jugements, combattre en tète de ses armées et former son conseil. Il y avait encore quelques traces de ces anciennes pairies au XVII siècles. «Chaque grand fief, dit Saint-Simon, avait ses pairs de fief, dont on voit les restes jusqu'à nos jours par les pairs du Cambrésis et d'autres grands ou moindres fiefs». Les pairs conservaient réellement le droit déjuger. Le seigneur assemblait et constituait la cour; mais, les juges une fois réunis, son rôle devenait passif, comme le prouvent les assises de Jérusalem montre quelles étaient les obligations des pairs dans les cours féodales: «Tous les hommes liges chevaliers sont des pairs et tenus un à l'autre spéciaement, c'est assavoir de garder et de sauver et d'entre aider l'un l'autre, si le seigneur les vouloit mener de leur corps ou de leurs fiefs ou de leurs tenures autrement que par leur jugement».
On voit reparaître ici cet esprit de solidarité et d'association que nous avons déjà signalé en parlant de l'origine des pairs. Les grands vassaux avaient soin, même à l'époque de Philippe Auguste, d'insérer dans leurs actes cette formule citée par Chantereau-Lefebvre: le ne manquerai à la fidélité ni au service que je lui dois tant que lui-même me fera droit dans sa cour par le jugement de ceux qui peuvent et doivent me juger (per judicium eorum qui me possunt et debent judicare)». Il est probable que dans l'origine la présence de tous les pairs était nécessaire pour juger un pair: mais peu à peu on reconnut l'impossibilité de réunir à jour fixe tous les vassaux, et la présence de quatre, àg trois ou même de deux pairs parut suffisante. Undes plus anciens actes, où se trouve mentionnée la distinction des pairs et des simples barons, le jugement rendu, en 1216, pour la succession au comté de Champagne, que se disputaient Thibaut, neveu du dernier comte, et Erard de Brienne son gendre, ne cite qu'un des pairs laïques, Eudes, duc de Bourgogne. Les six pairs ecclésiastiques sont cités mentionnés, savoir: l'archevêque de Reims, et les évèques de Langres.de Laon, de Chàlons-sur-Marne, de Beauvais et de Noyon.
Le roi qui, au commencement de la troisième race, n'avait guère d'autre puissance que la puissance féodale, eut ses pairs, comme tous les seigneurs féodaux. Ce furent d'abord les vassaux immédiats du duché de France; c'est ce qui explique pourquoi les pairs ecclésiastiques étaient, sauf l'archevêque de Reims, de simples évêques, inférieurs dans la hiérarchie ecclésiastique aux métropolitains de Lyon, de Bourges, de Toulouse, de Bordeaux, etc. Lorsque le royaume de France s'étendit par les conquêtes de Philippe Auguste, on donna le nom de pairs de France aux grands vassaux qui relevaient directement du roi ; ils formèrent une cour ou tribunal spécial qui se réunissait quand un des pairs était mis en jugement.
PAIRS.
§ I. Origine des pairs. Le mot pair (par) indiquait primitivement une association d'égaux qui devaient se soutenir mutuellement. On trouve le principe de ceite égalité et de cette fraternité d'armes dans les mœurs germaniques, parmi ces compagnons ou leudes qui entouraient le chef de guerre.
Lorsque cette bande guerrière se lut fixée sur le territoire vaincu, et eut partagé la terre, les compagnons conservèrent leurs anciennes relations d'égalité. Us devinrent pair» (pares); et, dès le vi» siècle, le mot pares est employé avec ce sens dans une loi de Clothaire I. Il ordonne que pour juger un leude, on assemble ses pairs (congregant Pares ). Cbarlemagne se sert du mot pores dans les capitulaires, et l'on voit assez qu'il appelle pairs des guerriers qui doivent se soutenir mutuellement. «Si quelqu'un de nos lidèles, dit le capitulaire de 813, invoque le secours d'un de ses pairs, et que son pair refuse de le secourir, que ce dernier soitprivé des bénéfices qu'il possède. » Il y avait donc une sorte d'association et de fraternité d'armes entre tous les pairs. Elle est manifeste surtout dans le traité qui fut signé, en 856, entre Charles le Chauve et les grands de son royaume. Il y fut stipulé (art. x) que les pairs ne pourraient être jugés que par leurs pairs, et que si le roi'voulait commettre une injustice, les pairs pourraient lui résister. Les termes mêmes méritent d'être rappelés: «Nous avons tous. évêques, abbés et laïques, obtenu de la volonté et du consentement de l'empereur qu'aucun de nous n'abandonne son pair (ut nuîlus Pakem suum dimittat), de telle sorte que le souverain, lors même qu'il le voudrait (ce dont Dieu nous préserve), ne pourrait traiter personne contrairement à la loi et à la juste raison».
Lorsque le système féodal eut prévalu, à la fin du IX siècle, on nomma pairs du fief les vassaux immédiats qui étaient égaux entre eux. Le seigneur les appelait pour l'assister dans ses jugements, combattre en tète de ses armées et former son conseil. Il y avait encore quelques traces de ces anciennes pairies au XVII siècles. «Chaque grand fief, dit Saint-Simon, avait ses pairs de fief, dont on voit les restes jusqu'à nos jours par les pairs du Cambrésis et d'autres grands ou moindres fiefs». Les pairs conservaient réellement le droit déjuger. Le seigneur assemblait et constituait la cour; mais, les juges une fois réunis, son rôle devenait passif, comme le prouvent les assises de Jérusalem montre quelles étaient les obligations des pairs dans les cours féodales: «Tous les hommes liges chevaliers sont des pairs et tenus un à l'autre spéciaement, c'est assavoir de garder et de sauver et d'entre aider l'un l'autre, si le seigneur les vouloit mener de leur corps ou de leurs fiefs ou de leurs tenures autrement que par leur jugement».
On voit reparaître ici cet esprit de solidarité et d'association que nous avons déjà signalé en parlant de l'origine des pairs. Les grands vassaux avaient soin, même à l'époque de Philippe Auguste, d'insérer dans leurs actes cette formule citée par Chantereau-Lefebvre: le ne manquerai à la fidélité ni au service que je lui dois tant que lui-même me fera droit dans sa cour par le jugement de ceux qui peuvent et doivent me juger (per judicium eorum qui me possunt et debent judicare)». Il est probable que dans l'origine la présence de tous les pairs était nécessaire pour juger un pair: mais peu à peu on reconnut l'impossibilité de réunir à jour fixe tous les vassaux, et la présence de quatre, àg trois ou même de deux pairs parut suffisante. Undes plus anciens actes, où se trouve mentionnée la distinction des pairs et des simples barons, le jugement rendu, en 1216, pour la succession au comté de Champagne, que se disputaient Thibaut, neveu du dernier comte, et Erard de Brienne son gendre, ne cite qu'un des pairs laïques, Eudes, duc de Bourgogne. Les six pairs ecclésiastiques sont cités mentionnés, savoir: l'archevêque de Reims, et les évèques de Langres.de Laon, de Chàlons-sur-Marne, de Beauvais et de Noyon.
Le roi qui, au commencement de la troisième race, n'avait guère d'autre puissance que la puissance féodale, eut ses pairs, comme tous les seigneurs féodaux. Ce furent d'abord les vassaux immédiats du duché de France; c'est ce qui explique pourquoi les pairs ecclésiastiques étaient, sauf l'archevêque de Reims, de simples évêques, inférieurs dans la hiérarchie ecclésiastique aux métropolitains de Lyon, de Bourges, de Toulouse, de Bordeaux, etc. Lorsque le royaume de France s'étendit par les conquêtes de Philippe Auguste, on donna le nom de pairs de France aux grands vassaux qui relevaient directement du roi ; ils formèrent une cour ou tribunal spécial qui se réunissait quand un des pairs était mis en jugement.
Artaxerxes
Консул
§ II. Des douze pairs.
Ce fut vers le commencement du XIII siècle que les doute pairs laïques et ecclésiastiques formèrent une institution distincte. Les pairs ecclésiastiques étaient:
l° Arcnevêque-duc de Reims, dont le père Anselme l'ait remonter la pairie & 1179, époque où Guillaume de Champagne, cardinal-archevêque de Reims, sacra Philippe Auguste; d'autres ne placent cette pairie qu'au XIII siècle. A l'archevêque de Reims appartenait spécialement le droit de sacrer les rois de France; en son absence, révêque de Soissons remplissait cette fonction. Les archevêques de Reims étaient, en outre, légats-nés du saiolsiége et primats de Ta Gaule Belgique.
2° L'évique-duc de Laon, dont la patrie date de 1174, suivant quelques écrivains; il portait la sainte ampoule au sacre des rois.
3° L'évéque-duc de Langres, auquel Tévêque de Beauvaîs disputa quelque temps le troisième rang; mais la contestation fut jugée en faveur de l'évêque de Langres; au sacre, il portail l'épée royale.
4° L'evéque-comte de Beauvats, dont la pairie ne parait pas remonter au delà de 1189; il portait et présentait le manteau royal au sacre des rois, et, de concert avec l'évèque-duc de Laon. il allait chercher le roi au palais de l'archevêque de Reims, le levait sur son lit et l'amenait à l'église. Ces deux prélats se tenaient aux cotés du roi pendant qu'il recevait l'onction» l'aidaient à se lever de son fauteuil, et demandaient à l'assemblée si elle lui serait soumise comme à son souverain.
5° L'evéque-comte de Châlons (sur Marne); au sacre, il portait l'anneau royal.
6° L'evéque-comte de Noyon, qui portait, au sacre, la ceinture et le baudrier royal.
Le pairs laïques étaient:
1° le duc de Normandie qui avait, dans l'origine, le premier rang entreles pair, laïques, si l'on en croit Mathieu Paris; cet historien dit formellement: Le duc de Normandie est le premier entre les laïques et le plut illustre (dux Normannife primus inter laïcos et nobilissimus).
2° Le duc de Bourgogne, qui, depuis 1363, porta le litre de premier pair et doyen des pairs de France. Jean II dit le Bon, en donnant le duché de Bourgogne à son fils, Philippe le Hardi, lui aecorda le premier rang entre les pairs; comme à cette époque, le duché de Normandie n'existait plus, ce rang fut reconnu sans difficulté au duc de Bourgogne. Au sacre de Charles VI, en 1380, Philippe le Hardi, duc de Bourgogne, précéda son frère aine, Louis d'Anjou. en sa qualité de doyen des pairs de France. Il y avait eu contestation, «et plusieurs paroles d'un côté et d'autre aucunement arrogantes, dit Juvénil des Ursins, car Louis se lenoit pair et tenoil en pairie sa duché. Philippe répondit qu'il étoil doyen des pairs, et que son frère ne tenoit que en pairie, et par ce le roi assembla son conseil auquel il y eut diverses opinions et tinablement fat conclu par le nu que Philippe, au cas présent, iroit le premier». Dans des lettres patentes du 14 octobre 1468, Louis XI dit que te duche de Bourgogne est la première pairie, et qu'au moyen (Ficelle le duc de Bourgogne est te premier pair et doyen des pats de France. Au sacre des rois, le prince, qui représentait le duc de Bourgogne, portail la couronne royale et ceignait l'épee au roi.
3° Le duc de Guienne ou d'Aquitaine; le seigneur, qui le représentait, portait, au sacre, la première bannière carrée.
4° Le comte de Flandre; il portait, au sacre, une des épées du roi.
5° Le comte de Champagne avait le titre de palatin ou comte-palatin, parce qu'il exerçait primitivement, an nom du roi, la juridiction sur les officiers du palais; il poruit, au sacre, l'étendard de guerre.
6° Le comte de Toulouse; il aspira, comme duc de Narbonne, au premier rang entre les pairs laïques; mais celte prétention ne fut pas admise. Au sacre, le o nue de Toulouse portait les éperons du roi.
Les poèmes ou romans de chevalerie, composés, au XII siècle, attestent que, dès celte époque , l'institution des douze pairs avait une grande popularité. Trouvères et troubadours transportaient cette institution dans tous les pays dont ils parlaient. Ainsi, dans le roman d'Alexandre, le roi de Macédoine, avant de commencer la guerre, mande toute la noblesse et les chevaliers, puis choisit douze pairs, dont un doit porter le gonfanon ou étendard royal. On trouve les douze pairs d'Ecosse et les douze pairs d'Angleterre, dans le roman de Perceforêt. Le roman du Brut, composé par Robert Wace à latin du XII siècle, parle aussi des douze pairs:
Doue contai d'aultre puiuanee
Qae l'en clainoit lei pain do Franco.
Ainsi, l'institution des douze pairs était populaire au XII siècle, et les poètes de cette époque, fidèles à l'usage d'imposer aux autres pays et aux autres siècles les costumes et les usages de leur temps, ont placé les douze pairs en Grèce, en Angleterre, en Ecosse, auprès d'Alexandre, d'Arthur et de Charlemagne.
Les douze pairs laïques et ecclésiastiques ont existé jusqu'à la fin de l'ancienne monarchie comme une parure de la royauté dans les pompes solennelles et principalement au sacre des rois; mais, dans l'origine, les pairie n'élaient pas Reniement des dignités honorifiques; les douze pairs formaient un tribunal ou cour des pairs.
Ce fut vers le commencement du XIII siècle que les doute pairs laïques et ecclésiastiques formèrent une institution distincte. Les pairs ecclésiastiques étaient:
l° Arcnevêque-duc de Reims, dont le père Anselme l'ait remonter la pairie & 1179, époque où Guillaume de Champagne, cardinal-archevêque de Reims, sacra Philippe Auguste; d'autres ne placent cette pairie qu'au XIII siècle. A l'archevêque de Reims appartenait spécialement le droit de sacrer les rois de France; en son absence, révêque de Soissons remplissait cette fonction. Les archevêques de Reims étaient, en outre, légats-nés du saiolsiége et primats de Ta Gaule Belgique.
2° L'évique-duc de Laon, dont la patrie date de 1174, suivant quelques écrivains; il portait la sainte ampoule au sacre des rois.
3° L'évéque-duc de Langres, auquel Tévêque de Beauvaîs disputa quelque temps le troisième rang; mais la contestation fut jugée en faveur de l'évêque de Langres; au sacre, il portail l'épée royale.
4° L'evéque-comte de Beauvats, dont la pairie ne parait pas remonter au delà de 1189; il portait et présentait le manteau royal au sacre des rois, et, de concert avec l'évèque-duc de Laon. il allait chercher le roi au palais de l'archevêque de Reims, le levait sur son lit et l'amenait à l'église. Ces deux prélats se tenaient aux cotés du roi pendant qu'il recevait l'onction» l'aidaient à se lever de son fauteuil, et demandaient à l'assemblée si elle lui serait soumise comme à son souverain.
5° L'evéque-comte de Châlons (sur Marne); au sacre, il portait l'anneau royal.
6° L'evéque-comte de Noyon, qui portait, au sacre, la ceinture et le baudrier royal.
Le pairs laïques étaient:
1° le duc de Normandie qui avait, dans l'origine, le premier rang entreles pair, laïques, si l'on en croit Mathieu Paris; cet historien dit formellement: Le duc de Normandie est le premier entre les laïques et le plut illustre (dux Normannife primus inter laïcos et nobilissimus).
2° Le duc de Bourgogne, qui, depuis 1363, porta le litre de premier pair et doyen des pairs de France. Jean II dit le Bon, en donnant le duché de Bourgogne à son fils, Philippe le Hardi, lui aecorda le premier rang entre les pairs; comme à cette époque, le duché de Normandie n'existait plus, ce rang fut reconnu sans difficulté au duc de Bourgogne. Au sacre de Charles VI, en 1380, Philippe le Hardi, duc de Bourgogne, précéda son frère aine, Louis d'Anjou. en sa qualité de doyen des pairs de France. Il y avait eu contestation, «et plusieurs paroles d'un côté et d'autre aucunement arrogantes, dit Juvénil des Ursins, car Louis se lenoit pair et tenoil en pairie sa duché. Philippe répondit qu'il étoil doyen des pairs, et que son frère ne tenoit que en pairie, et par ce le roi assembla son conseil auquel il y eut diverses opinions et tinablement fat conclu par le nu que Philippe, au cas présent, iroit le premier». Dans des lettres patentes du 14 octobre 1468, Louis XI dit que te duche de Bourgogne est la première pairie, et qu'au moyen (Ficelle le duc de Bourgogne est te premier pair et doyen des pats de France. Au sacre des rois, le prince, qui représentait le duc de Bourgogne, portail la couronne royale et ceignait l'épee au roi.
3° Le duc de Guienne ou d'Aquitaine; le seigneur, qui le représentait, portait, au sacre, la première bannière carrée.
4° Le comte de Flandre; il portait, au sacre, une des épées du roi.
5° Le comte de Champagne avait le titre de palatin ou comte-palatin, parce qu'il exerçait primitivement, an nom du roi, la juridiction sur les officiers du palais; il poruit, au sacre, l'étendard de guerre.
6° Le comte de Toulouse; il aspira, comme duc de Narbonne, au premier rang entre les pairs laïques; mais celte prétention ne fut pas admise. Au sacre, le o nue de Toulouse portait les éperons du roi.
Les poèmes ou romans de chevalerie, composés, au XII siècle, attestent que, dès celte époque , l'institution des douze pairs avait une grande popularité. Trouvères et troubadours transportaient cette institution dans tous les pays dont ils parlaient. Ainsi, dans le roman d'Alexandre, le roi de Macédoine, avant de commencer la guerre, mande toute la noblesse et les chevaliers, puis choisit douze pairs, dont un doit porter le gonfanon ou étendard royal. On trouve les douze pairs d'Ecosse et les douze pairs d'Angleterre, dans le roman de Perceforêt. Le roman du Brut, composé par Robert Wace à latin du XII siècle, parle aussi des douze pairs:
Doue contai d'aultre puiuanee
Qae l'en clainoit lei pain do Franco.
Ainsi, l'institution des douze pairs était populaire au XII siècle, et les poètes de cette époque, fidèles à l'usage d'imposer aux autres pays et aux autres siècles les costumes et les usages de leur temps, ont placé les douze pairs en Grèce, en Angleterre, en Ecosse, auprès d'Alexandre, d'Arthur et de Charlemagne.
Les douze pairs laïques et ecclésiastiques ont existé jusqu'à la fin de l'ancienne monarchie comme une parure de la royauté dans les pompes solennelles et principalement au sacre des rois; mais, dans l'origine, les pairie n'élaient pas Reniement des dignités honorifiques; les douze pairs formaient un tribunal ou cour des pairs.
Artaxerxes
Консул
§ III. Cour des pairs.
Les douze pairs se réunissaient en tribunal pour juger ceux d'entre eux qui étaient accusés d'avoir commis un crime. Il est difficile de fixer avec précision l'époque ou s'assembla pour la première fois la cour des douze pairs on trouve, il est vrai, dans un traité de 1163 conclu entre Henri II, roi d'Angleterre, Henri-Courtmantel, son fils aîné, et Thierry, comte de Flandre, le passage suivant: «Jusqu'à ce que le roi de France ait fait prononcer contre le comte Thierry, et cela par ses pairs qui de droit doivent juger le comte de Flandre (et hoc per Pares suos oui comitem Flandrix de jure debent judtcare)». Il n'y a pas cependant ici une mention expresse des douze pairs. 11 est aussi question du jugement des pairs, mais sans que le nombre soit fixé , dans le procès de Jean sans Terre, duc de Normandie et de Guienne, qui était accusé, en 1202, d'avoir fait périr son neveu Arthur de Bretagne. Nous n'avons aucun acte de cette procédure célèbre; mais Mathieu Paris mentionne les pairs du royaume comme formant un tiibunal, et dit formellement que Jean sans Terre fut condamné à mort par le jugement de ses pairs (per judicium parium suorum). Comme, en 1216 le pape Innocent III se plaignait aux envoyés de Philippe Auguste de cette condamnation prononcée contre un roi, ceux-ci répondirent, d'après le témoignage du même historien, que Jean, en sa qualité de duc et comte, pouvait et devait être jugé par ses pairs (posset et dtberetjudicariper pares suos). A l'occasion de ce débat, Mathieu Paris revient sur la condamnation de Jean et entre dans de curieux détails. Le duc de Normandie, roi d'Angleterre, avait demandé , avant d'obéir à Philippe Auguste qui le sommait de compaparaître devant la cour des pairs, s'il pourrait s'en retourner librement. Oui, répondit le roi, si le jugement de ses Pairs le permet ( ita sit, si parium suorum judicium hoc permittat). Jean refusa alors de comparaître, et fut condamné à mort par la cour des pairs.
D'autres passages de Mathieu Paris prouvent qu'il est bien réellement question ici de la cour des douze pairs. Ainsi, à Tannée 1254. lors des conférences pour la restitution des fiefs confisqués sur Jean sans Terre, Mathieu Paris prête à saint Louis cette exclamation : «Plut à Dieu que les douze pairs de France et mes barons y consentissent (O utinam duadecim pares Francise et baronagium mihi consentirent!)» Mais les barons, comme l'atteste Mathieu Taris, ne voulaient pas que le jugement des douze pairs contre Jean sans Terre fût cassé ( absii ut Duodecim Pauicm judicium c.assetur). On ne peut donc contester, d'après le témoignage formel et. précis de ce contemporain bien informé, la condamnation de Jean sans Terre par les douze pairs. D'ailleurs d'autres écrivains, et spécialement Guillaume de Nantis, attestent aussi que Jean sans Terre fut condamné par les Pairs. On conservait même au trésor des chartes du temps de du Tillet, qui le constate dans son Recueil des rangs des grands de France ( p 1661, une charte de Louis VIII certifiant, le jugement prononcé par les pairs contre le duc de Normandie. Enhn, dans une lettre de ce même Louis VIII en date de 1216, Il est dit que Jean fui cité à comparaître et légitimement condamné par ses pairs (per pares suos citatus et per eosdem pares tandem fuit légitime condemnalus).
Comme il était très-difficile de réunir tous les pairs laïques, que des intérêts opposés et quelquefois même la position d'accusés éloignaient du tribunal, les rois s'accoutumèrent à les remplacer par leurs grands officiers (ministeriales palatii domini régis). Les pairs voulurent résistera cette innovation; mais un arrêt de la cour du roi rendu en 1223 décida qu'à l'avenir les grands officiers jugeraient avec les pairs de France. On trouvera larrét dans le Glossaire de du Cange v° Pares). La pairie perdit alors de son éclat et la cour des douze pairs commença à se confondre avec la cour du roi qu'on appelait aussi le parlement du roi. Cependant on trouve encore au temps de saint Louis, une distinction établie entre la cour du roi et la cour des pairs. Le sire de Coucy, ayant été ajourné par ordre de ce roi, vint à Paris et prétendit qu'il n'était justiciable que des pairs de France. Mais il fut prouvé qu'il ne tenait pas sa terre en baronnie, et qu'il ne pouvait décliner la cour du roi. Guillaume de Nangis ajoute que le roi le fit saisir non par ses pairs, mais par des officiers de la cour (non per Pares, sed per clientes aulicosfecit capi). Du reste, cette distinction de la cour des pairs et de la cour du roi s'effaça de plus en plus, et bientôt le parlement fut en même temps cour du roi et cour des pairs. Les jurisconsultes du temps de saint Louis, tel que l'auteur du Livre deplet (ouvrage publié dans la collection des Documents inédits de histoire de France), déclare (p. 264 qus les barons et prélats pouvaient, sur la convocation du roi, siéger dans la cour de paire. On voit également, dans les fiioblissemfnts de saint Louis qu'nn certain nombre de paire siégeant dans la cour du rui suffisaient pour la transformer momentanément en cour rfee pairs, compétente pour juger les paire de France. Ainsi s'accomplit relie confusion de la cour des paire et de la cour du rot, dont il est impossible de préciser la date. Vers la même époque, les rois s'arrogèrent le droit de nommer des pâtre.
Les douze pairs se réunissaient en tribunal pour juger ceux d'entre eux qui étaient accusés d'avoir commis un crime. Il est difficile de fixer avec précision l'époque ou s'assembla pour la première fois la cour des douze pairs on trouve, il est vrai, dans un traité de 1163 conclu entre Henri II, roi d'Angleterre, Henri-Courtmantel, son fils aîné, et Thierry, comte de Flandre, le passage suivant: «Jusqu'à ce que le roi de France ait fait prononcer contre le comte Thierry, et cela par ses pairs qui de droit doivent juger le comte de Flandre (et hoc per Pares suos oui comitem Flandrix de jure debent judtcare)». Il n'y a pas cependant ici une mention expresse des douze pairs. 11 est aussi question du jugement des pairs, mais sans que le nombre soit fixé , dans le procès de Jean sans Terre, duc de Normandie et de Guienne, qui était accusé, en 1202, d'avoir fait périr son neveu Arthur de Bretagne. Nous n'avons aucun acte de cette procédure célèbre; mais Mathieu Paris mentionne les pairs du royaume comme formant un tiibunal, et dit formellement que Jean sans Terre fut condamné à mort par le jugement de ses pairs (per judicium parium suorum). Comme, en 1216 le pape Innocent III se plaignait aux envoyés de Philippe Auguste de cette condamnation prononcée contre un roi, ceux-ci répondirent, d'après le témoignage du même historien, que Jean, en sa qualité de duc et comte, pouvait et devait être jugé par ses pairs (posset et dtberetjudicariper pares suos). A l'occasion de ce débat, Mathieu Paris revient sur la condamnation de Jean et entre dans de curieux détails. Le duc de Normandie, roi d'Angleterre, avait demandé , avant d'obéir à Philippe Auguste qui le sommait de compaparaître devant la cour des pairs, s'il pourrait s'en retourner librement. Oui, répondit le roi, si le jugement de ses Pairs le permet ( ita sit, si parium suorum judicium hoc permittat). Jean refusa alors de comparaître, et fut condamné à mort par la cour des pairs.
D'autres passages de Mathieu Paris prouvent qu'il est bien réellement question ici de la cour des douze pairs. Ainsi, à Tannée 1254. lors des conférences pour la restitution des fiefs confisqués sur Jean sans Terre, Mathieu Paris prête à saint Louis cette exclamation : «Plut à Dieu que les douze pairs de France et mes barons y consentissent (O utinam duadecim pares Francise et baronagium mihi consentirent!)» Mais les barons, comme l'atteste Mathieu Taris, ne voulaient pas que le jugement des douze pairs contre Jean sans Terre fût cassé ( absii ut Duodecim Pauicm judicium c.assetur). On ne peut donc contester, d'après le témoignage formel et. précis de ce contemporain bien informé, la condamnation de Jean sans Terre par les douze pairs. D'ailleurs d'autres écrivains, et spécialement Guillaume de Nantis, attestent aussi que Jean sans Terre fut condamné par les Pairs. On conservait même au trésor des chartes du temps de du Tillet, qui le constate dans son Recueil des rangs des grands de France ( p 1661, une charte de Louis VIII certifiant, le jugement prononcé par les pairs contre le duc de Normandie. Enhn, dans une lettre de ce même Louis VIII en date de 1216, Il est dit que Jean fui cité à comparaître et légitimement condamné par ses pairs (per pares suos citatus et per eosdem pares tandem fuit légitime condemnalus).
Comme il était très-difficile de réunir tous les pairs laïques, que des intérêts opposés et quelquefois même la position d'accusés éloignaient du tribunal, les rois s'accoutumèrent à les remplacer par leurs grands officiers (ministeriales palatii domini régis). Les pairs voulurent résistera cette innovation; mais un arrêt de la cour du roi rendu en 1223 décida qu'à l'avenir les grands officiers jugeraient avec les pairs de France. On trouvera larrét dans le Glossaire de du Cange v° Pares). La pairie perdit alors de son éclat et la cour des douze pairs commença à se confondre avec la cour du roi qu'on appelait aussi le parlement du roi. Cependant on trouve encore au temps de saint Louis, une distinction établie entre la cour du roi et la cour des pairs. Le sire de Coucy, ayant été ajourné par ordre de ce roi, vint à Paris et prétendit qu'il n'était justiciable que des pairs de France. Mais il fut prouvé qu'il ne tenait pas sa terre en baronnie, et qu'il ne pouvait décliner la cour du roi. Guillaume de Nangis ajoute que le roi le fit saisir non par ses pairs, mais par des officiers de la cour (non per Pares, sed per clientes aulicosfecit capi). Du reste, cette distinction de la cour des pairs et de la cour du roi s'effaça de plus en plus, et bientôt le parlement fut en même temps cour du roi et cour des pairs. Les jurisconsultes du temps de saint Louis, tel que l'auteur du Livre deplet (ouvrage publié dans la collection des Documents inédits de histoire de France), déclare (p. 264 qus les barons et prélats pouvaient, sur la convocation du roi, siéger dans la cour de paire. On voit également, dans les fiioblissemfnts de saint Louis qu'nn certain nombre de paire siégeant dans la cour du rui suffisaient pour la transformer momentanément en cour rfee pairs, compétente pour juger les paire de France. Ainsi s'accomplit relie confusion de la cour des paire et de la cour du rot, dont il est impossible de préciser la date. Vers la même époque, les rois s'arrogèrent le droit de nommer des pâtre.
Artaxerxes
Консул
§ IV. Pair nommée par les rois.
Dans l'origine, la dignité de pair, comme la noblesse, était inhérente à un flef, à la propriété de la terre. Mais peu à peu la royauté revenant aux traditions de l'empire romain, se considéra comme investie de la souveraineté dans sa plénitude ei pouvant la communiquer à, différents degrés à qui bon lui semblait. Cette théorie, oui était ceile des jurisconsultes imbus de 1 esprit romain, prévalutsurtoul à l'époque de Philippe le Bel. Ce roi, dans une lettre adressée an pape Clément V, dit que les fonctions de paire sont une émanation et une portion de la puissance et de l'autorité royale («uni appendiree coronm)». En 1297, il créa trois patriee en faveur de Charles de Valois, duc d'Anjou; de Robert, comte d'Artois, et de Jean, duc de Bretagne. Le préambule de l'ordonnance dit que le but de cette création est de rendre à la pairie son ancien éclat: «Considérant que le nombre des douze pairs qui, suivant la coutume, était anciennement dans le royaume, est tellement diminué, que l'ancienne force de notre État pourrait en être défigurée en plusieurs maximes, nous voulons rétablir l'honneur et la gloire de notre trône royal par l'ornement de ces anciennes dignités».
Depuis cette époque les rois ont créé un grand nombre de pairie». Charles IV le Bel érigea, en 1327, la sirerie de Bourbon en duché-pairie en saveur de Louis de Clermont, sire de Bourbon, petit-fils de saint Louis. Lee nouveaux pairs surent assimilés aux anciens et vinrent siéger au parlement pour juger les procès des pairs. Des uéclarations formelles reconnurent leurs droits. Ainsi, en 1457, à l'occasion du premier procès du duc d'Alençon, le parlement consulté par le roi répondit: «Les nouveaux pairs créés doivent jouir de pareils privilèges et prérogatives que les douze paire anciens, soit pour leur jugement, soit pour être appelés au jugement des autres. Les pairs prenaient séance selon Paticiennrté de l'érection île leur pairie, Les Mémoire de Saint-Simon prouvent avec Mira bond a ne e quelle importance l'on attachait à ces questions et quels longs procès naquirent de cet; disputes de préséance la pairie ne s'acheta jamais, Comme la noblesse. et, dans l'usage ordînai re, elle ne pouvait être transmise qu'en ligne directe Les lettres d'érection d'un duché-pairie stipulaient presque toujours, «qu'en esque la terre érigée en patrie passât en d'autres mains qu'eu celles de u ligne du premier investi, la patrie serait éteinte, et que la terre ne serait plus qu'un duché ou comté».
Le titre de pair fut quelquefois donné à des étrangers qui s'étaient signalée par les services rendus à la France. En 1434. Charles VII érigea le comté d'Evreux en pairie en saveur de l'Ecossais Jean Stuart, sire d'Auhigny. Louis XII nomma pair de France, en 1505, un prince de l'empire, Engilbert de Cleves, qui était déjà comte de Nevers. François I érigea en duché-pairie la seigneurie de Guise, en saveur de Claude de Lorraine, chef de la célèbre maison de Guise. En 1547, Henri II transforma le comté d'Aumale en duche-pairie, en saveur d'un autre prince de la même maison, François de Lorraine. A cette occasion, le parlement fit au roi des remontrances. Il disait «que te nombre des douze pairs étant complet, les pariée d'Aumale et de Montpensier devenaient surnuméraires; que la cour suppliait le roi de déclarer, dans ses lettres patentes, que, par la création de ces deux pairies il n'entendait pas préjudicier ni déroger à l'ancien nombre des pairs de Avance mais que ceux qui les tiendraient jouiraient seulement de leurs prérogatives, jusqu'à ce que les anciennes pairies fussent réduites eu la jouissance de la couronne; lequel cas advenant, tes pairies surnumérairee seraient éteintes».
Henri II ne fut pas arrêté par ces remontrances et fit enregistrer les lettres patentes en sa présence, le 12 février 1551. Dans la suite, les duchés pairies furent multipliés suivant la volonté des rois, sans que l'on tint aucun compte du nombre de douze, auquel le parlement voulait les limiter. Henri III décida, par une déclaration donnée à Blois, en décembre 1576, que les princes du sang précéderaient tous les autres pairs. Le premier prince du sang pouvait seul prendre le titre de premier pair de France.
Dans l'origine, la dignité de pair, comme la noblesse, était inhérente à un flef, à la propriété de la terre. Mais peu à peu la royauté revenant aux traditions de l'empire romain, se considéra comme investie de la souveraineté dans sa plénitude ei pouvant la communiquer à, différents degrés à qui bon lui semblait. Cette théorie, oui était ceile des jurisconsultes imbus de 1 esprit romain, prévalutsurtoul à l'époque de Philippe le Bel. Ce roi, dans une lettre adressée an pape Clément V, dit que les fonctions de paire sont une émanation et une portion de la puissance et de l'autorité royale («uni appendiree coronm)». En 1297, il créa trois patriee en faveur de Charles de Valois, duc d'Anjou; de Robert, comte d'Artois, et de Jean, duc de Bretagne. Le préambule de l'ordonnance dit que le but de cette création est de rendre à la pairie son ancien éclat: «Considérant que le nombre des douze pairs qui, suivant la coutume, était anciennement dans le royaume, est tellement diminué, que l'ancienne force de notre État pourrait en être défigurée en plusieurs maximes, nous voulons rétablir l'honneur et la gloire de notre trône royal par l'ornement de ces anciennes dignités».
Depuis cette époque les rois ont créé un grand nombre de pairie». Charles IV le Bel érigea, en 1327, la sirerie de Bourbon en duché-pairie en saveur de Louis de Clermont, sire de Bourbon, petit-fils de saint Louis. Lee nouveaux pairs surent assimilés aux anciens et vinrent siéger au parlement pour juger les procès des pairs. Des uéclarations formelles reconnurent leurs droits. Ainsi, en 1457, à l'occasion du premier procès du duc d'Alençon, le parlement consulté par le roi répondit: «Les nouveaux pairs créés doivent jouir de pareils privilèges et prérogatives que les douze paire anciens, soit pour leur jugement, soit pour être appelés au jugement des autres. Les pairs prenaient séance selon Paticiennrté de l'érection île leur pairie, Les Mémoire de Saint-Simon prouvent avec Mira bond a ne e quelle importance l'on attachait à ces questions et quels longs procès naquirent de cet; disputes de préséance la pairie ne s'acheta jamais, Comme la noblesse. et, dans l'usage ordînai re, elle ne pouvait être transmise qu'en ligne directe Les lettres d'érection d'un duché-pairie stipulaient presque toujours, «qu'en esque la terre érigée en patrie passât en d'autres mains qu'eu celles de u ligne du premier investi, la patrie serait éteinte, et que la terre ne serait plus qu'un duché ou comté».
Le titre de pair fut quelquefois donné à des étrangers qui s'étaient signalée par les services rendus à la France. En 1434. Charles VII érigea le comté d'Evreux en pairie en saveur de l'Ecossais Jean Stuart, sire d'Auhigny. Louis XII nomma pair de France, en 1505, un prince de l'empire, Engilbert de Cleves, qui était déjà comte de Nevers. François I érigea en duché-pairie la seigneurie de Guise, en saveur de Claude de Lorraine, chef de la célèbre maison de Guise. En 1547, Henri II transforma le comté d'Aumale en duche-pairie, en saveur d'un autre prince de la même maison, François de Lorraine. A cette occasion, le parlement fit au roi des remontrances. Il disait «que te nombre des douze pairs étant complet, les pariée d'Aumale et de Montpensier devenaient surnuméraires; que la cour suppliait le roi de déclarer, dans ses lettres patentes, que, par la création de ces deux pairies il n'entendait pas préjudicier ni déroger à l'ancien nombre des pairs de Avance mais que ceux qui les tiendraient jouiraient seulement de leurs prérogatives, jusqu'à ce que les anciennes pairies fussent réduites eu la jouissance de la couronne; lequel cas advenant, tes pairies surnumérairee seraient éteintes».
Henri II ne fut pas arrêté par ces remontrances et fit enregistrer les lettres patentes en sa présence, le 12 février 1551. Dans la suite, les duchés pairies furent multipliés suivant la volonté des rois, sans que l'on tint aucun compte du nombre de douze, auquel le parlement voulait les limiter. Henri III décida, par une déclaration donnée à Blois, en décembre 1576, que les princes du sang précéderaient tous les autres pairs. Le premier prince du sang pouvait seul prendre le titre de premier pair de France.
Artaxerxes
Консул
§ V. Privilèges des pairs.
Les paire de France siégeaient dans les lits de justice immédiatement après les priuccs du sang; ils assistaient au sacre et au couronnement des rois, et y représentaient les anciens pairs à défaut de princes du sang. Ils avaient encore le privilège de n'être jugés que par le parlement de Paris, oii venaient siéger les pairs, et qui prenait le litre de cour des pairs ou de cour de parlement suffisamment garnie de pairs. On prétend que le parlement s'intitula pour la première fois, sous Louis XI, cour des pairs dans le procès du duc d'Alençon (1473). Le roi créa, à cette occasion, trois nouveaux pairs, les comtes de Foix, de La Marche et d'Eu. Le parlement et la cour des pairs ne formèrent plus dès lors qu'un seul et même tribunal. Il fallait la présence d'au moins douze pairs, au parlement, pour juger un pair de France; autrement, la cour n'était pas réputée suffisamment garnie. Tontes les chambres du parlement (grand chambre, enquêtes et requêtes) se réunissaient pour le jugement des pairs.
Les pairs laïques ne pouvaient prendre séance au parlement qu'à vingt-cinq ans. Ils prenaient place sur les hauts sièges, à la droite du premier président. Les princes du sang étaient au premier rang; puis venaient les six pairs ecclésiastiques, et enfin les pairs laïques d'après le rang d'ancienneté de leur pairie. Le doyen des conseillers laïques du parlement, ou en son absence le plus ancien, devait être assis sur le banc des pairs pour marquer l'égalité. Aux séances ordinaires du parlement, les pairs n'opinaient qu'après les présidents et les conseillers clercs; mais aux lits de justice, ils opinaient les premiers. Autrefois, les pai'rj quittaient leur épée pour entrer au parlement; mais, à partir de 1551, ils commencèrent à en user autrement, mal gré les remontrances de ce corps, qui représenta au roi, «que, de toute ancienneté, le roi seul siégeait au parlement avec son épée, en signe de spéciale prérogative de la dignité royale, et que le feu roi François I, avant son avènement à la couronne, et messire Charles de Bourgogne y étaient venus laissant leurs épées à la porte».
Ces remonstrances n'empêchèrent pas les pairs de garder leur épée, lorsqu ils siégeaient au Parlement. Comme signe de leur dignité, îs pairs portaient la couronne ducale, formée d'un cercle d'or enrichi de pierreries, rehaussé de huit fleurons d'or.
Les paire de France siégeaient dans les lits de justice immédiatement après les priuccs du sang; ils assistaient au sacre et au couronnement des rois, et y représentaient les anciens pairs à défaut de princes du sang. Ils avaient encore le privilège de n'être jugés que par le parlement de Paris, oii venaient siéger les pairs, et qui prenait le litre de cour des pairs ou de cour de parlement suffisamment garnie de pairs. On prétend que le parlement s'intitula pour la première fois, sous Louis XI, cour des pairs dans le procès du duc d'Alençon (1473). Le roi créa, à cette occasion, trois nouveaux pairs, les comtes de Foix, de La Marche et d'Eu. Le parlement et la cour des pairs ne formèrent plus dès lors qu'un seul et même tribunal. Il fallait la présence d'au moins douze pairs, au parlement, pour juger un pair de France; autrement, la cour n'était pas réputée suffisamment garnie. Tontes les chambres du parlement (grand chambre, enquêtes et requêtes) se réunissaient pour le jugement des pairs.
Les pairs laïques ne pouvaient prendre séance au parlement qu'à vingt-cinq ans. Ils prenaient place sur les hauts sièges, à la droite du premier président. Les princes du sang étaient au premier rang; puis venaient les six pairs ecclésiastiques, et enfin les pairs laïques d'après le rang d'ancienneté de leur pairie. Le doyen des conseillers laïques du parlement, ou en son absence le plus ancien, devait être assis sur le banc des pairs pour marquer l'égalité. Aux séances ordinaires du parlement, les pairs n'opinaient qu'après les présidents et les conseillers clercs; mais aux lits de justice, ils opinaient les premiers. Autrefois, les pai'rj quittaient leur épée pour entrer au parlement; mais, à partir de 1551, ils commencèrent à en user autrement, mal gré les remontrances de ce corps, qui représenta au roi, «que, de toute ancienneté, le roi seul siégeait au parlement avec son épée, en signe de spéciale prérogative de la dignité royale, et que le feu roi François I, avant son avènement à la couronne, et messire Charles de Bourgogne y étaient venus laissant leurs épées à la porte».
Ces remonstrances n'empêchèrent pas les pairs de garder leur épée, lorsqu ils siégeaient au Parlement. Comme signe de leur dignité, îs pairs portaient la couronne ducale, formée d'un cercle d'or enrichi de pierreries, rehaussé de huit fleurons d'or.
Artaxerxes
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§ VI. Réception solennelle des pairs.
Il ne sera pas inutile, pour donner une idée des anciennes institutions de la France, d'insérer ici un récit de la réception solennelle des pairs dans l'ancienne monarchie. J'emprunte ce récit au Journal inédit d'Olivier d'Ormesson; à la date du 2 décembre 1665: «Le roi vint au parlement pour la réception des ducs. J'y étais le quatrième des maîtres des requêtes. M. le chancelier y vint et l'on députa deux conseillers de la grand'chambre à l'ordinaire pour le recevoir, 3ans qu'il eût des masses devant lui, comme aux lits de justice. Tout le parlement était en robes noires; sur le banc des présidents, H. le chancelier, le premier président, les présidents de Maisons, de Mesmes, le Coigneux, de Bailleul, Mole et de Nesmond. Le roi étant à la Sainte-Chapelle, les quatre anciens présidents et les six conseillers de la grand chambre allèrent au-devant. Le roi entra sans tambour, trompettes ni aucun bruit, à la distinction des lits de justice. M. le duc d'Anguien (Enghien), M. le Prince, Monsieur, marchant immédiatement devant le roi, passèrent par le milieu du parquet, croisant les présidents. Le roi était en habit et manteau violet, assis sur son trône ordinaire; à sa droite. Monsieur, M. le Prince et M. le duc d'Anguien, MM. les ducs de Cnaulnes, de liichelieu, d'Estrées, de Grammont, de Villeroy, de Mortemar, de Créquy, de Saim-Agnan. de Noailles et de Coislin. M. le duc d'Elbeuf s'y était présen ié; mais, à cause de la contestation entre M. de Vendôme et lui pour la préséance, le roi leur ordonna de se retirer. Du côté des pairs ecclésiastiques, étaient MM. d'Estrées, duc de Laon, et La Rivière, duc de Langres. Le capitaine des gardes ne suivit le roi que jusqu'au coin du parquet et passa entre les conseillers par le coin du banc des présidents, près la lanterne, pour se mettre debout du côté des pairs ecclésiastiques, et cela contre l'ordre; car M. de Villeroy dit sur cela, qu'il devait demeurer au coin du parquet, en dehors, et cita l'exemple de Henri II, qui vint au parlement pour faire arrêter plusieurs conseillers pour la religion, du Bourg et autres.
«Chacun étant en sa place, le roi étant son chapeau, dit: ifessieurs, je suis venu en mon parlement; M. le chancelier vous dira ma volonté- M. le chancelier étant ensuite monté au roi et s'éiant mis à genoux pour recevoir ses ordres, ayant repris sa place sur le banc des présidents, dit que le roi ayant honoré des personnes illustres parleurs services de la dignité de duc, il venait au parlement pour leur réception, et ensuite, ayantdil a M. Menardeau de parler, celui-ci dit que M. de Bouillon présentait requête pour être reçu duc; que par le contrat d'échange de Bouillon et de Sedan , le rut avait promis de lui ériger en duché Château-Thierry et Albreidonnésen échange; que, par l'arrêt de vérification de i6Si, il était dit qu'il n'aurait rang que du jour de l'arrêt; il lut le dispositif de l'arrêt et ensuite les lettres d'érection du duché de Château-Thierry et d'Albret, tant en 'uveur des entants mâles de M. de Bouillon que des femmes, en ligne directe, et même des enfants mâles et femelles de M. de Turenne. Après, M. le chancelier lui dit: Le roi vous ordonne de mettre le soif montré formule pour renvoyer une pièce à l'examen des gens du roi ou magistrats chargés du ministère public . A l'instant sortirent M. le procureur général et M. Bignon (avocat général), pour aller donner leurs conclusions. H. Menardeau sortit aussi.
«M. Tambonneau parla ensuite pour M. le maréchal du Plessis; puis M. Ferrand, doyen, pour M. le maréchal d'Aumont; après, M. de Brillac pour M. de La Ferlé, et enfin M. Ferrand pour M. de Montausier. A chacun desquels M. le chancelier dit la même chose, pour le soit montre. Ces messieurs les rapporteurs étant revenus l'un après l'autre, M. Menardeau lut le commencement des lettres de M. de Bouillon, et plus, le dispositif avec l'adresse, et ensuite la déposition du curé et celle d'un témoin et les conditions. Après. M. le chancelier lui demanda son avis et ensuite à tous les conseillers de la grand'chambre l'un après l'autre, et il finit par le côté des maîtres des requêtes; il s'adressa ensuite aux présidents des enquêtes , qui étaient sur deux bancs en dedans le parquet de la grand'chambre, et de suite à tous les conseillers, après aux ducs et pair* laïques, aux pairs ecclésiastiques, et aux présidents de la cour. Ensuite, étant monté au roi, Monsieur, M. le l'rince et M. le duc d'Anguien s'approchèrent pour dire ensemble avec le roi leurs avis, et M. le chancelier étant redescendu et ayant fait une grande révérence au roi, s'assit, et s'adressant à M. de Bouillon, qui se tenait tète nue derrière le barreau, prononça : Le rot étant en son parlement, ordonne que vous serez reçu en la dignité de duc et pair de France, pour avoir rang et séance. conformément à l'arrêt de 1652, en prêtant le serment en tel cas requis et accoutumé. Levez la main: vous jurez et promettez de bien et fidèlement conseiller le roi en très-hautes et très-importantes affaires j'et séant en parlement, garder les ordonnances, rendre la justice au pauvre comme au riche y tenir les délibérations de la cour secrètes, et en tout vous comporter comme un digne, sage, vertueux et magnanime duc et pair, officier de la couronne et conseiller en la cour doit faire.
Ainsi vius le jures et promettes. M de Bouillon a y uni répandu oui. M le chancelier dit . Prenez vot le place, le premier huissier qui tenait son épée, qu'il avait olée en entrant au parquet, la lui remit dans la ceinture, et M. de Bouillon monta sur les bancs où étaient les ducs et s'assit audessus du maréchal d'Estrees, après M. de llichelieu ta même cérémonie lui observée a chacun des autres ducs. L'ordre des ducs fut : M de Bouillon , pour avoir rang de 1652, et puis MM. du l'iessis, d'Aumont, de La Ferlé et de Montausier».
Avant ta révolution, les pain de France se divisaient en cinq classes:
1° les princes du sang, qui étaient paire nés;
2° les princes légitimés;
3° les six pair* ecclésiastiques;
4° les pairs laiques dont les lettres patentes avaient été vérifiées dans les cours souveraines et qui avaient prêté serment;
5° les pairs laïques dont les lettres patentes n'avaient pas encore été enregistrées
Pairie personnelle et temporaire. — Les rois élevèrent quelqueîois a la dignité de duc et pair des seigneurs, qui n'en étaient investis que temporairement et pour remplir certaines fonctions dun» les solennités publiques. Ainsi, en 1429. Georges de La Trémouille fut fait pair pour le sacre de Charles Vil, et sa pairie Rnit avec la cérémonie. Les ducs de Rouannais et de Bournonville remplirent aussi les fonctions de pairs par délégation, au sacre de Louis XIV, en 1654.
Il ne sera pas inutile, pour donner une idée des anciennes institutions de la France, d'insérer ici un récit de la réception solennelle des pairs dans l'ancienne monarchie. J'emprunte ce récit au Journal inédit d'Olivier d'Ormesson; à la date du 2 décembre 1665: «Le roi vint au parlement pour la réception des ducs. J'y étais le quatrième des maîtres des requêtes. M. le chancelier y vint et l'on députa deux conseillers de la grand'chambre à l'ordinaire pour le recevoir, 3ans qu'il eût des masses devant lui, comme aux lits de justice. Tout le parlement était en robes noires; sur le banc des présidents, H. le chancelier, le premier président, les présidents de Maisons, de Mesmes, le Coigneux, de Bailleul, Mole et de Nesmond. Le roi étant à la Sainte-Chapelle, les quatre anciens présidents et les six conseillers de la grand chambre allèrent au-devant. Le roi entra sans tambour, trompettes ni aucun bruit, à la distinction des lits de justice. M. le duc d'Anguien (Enghien), M. le Prince, Monsieur, marchant immédiatement devant le roi, passèrent par le milieu du parquet, croisant les présidents. Le roi était en habit et manteau violet, assis sur son trône ordinaire; à sa droite. Monsieur, M. le Prince et M. le duc d'Anguien, MM. les ducs de Cnaulnes, de liichelieu, d'Estrées, de Grammont, de Villeroy, de Mortemar, de Créquy, de Saim-Agnan. de Noailles et de Coislin. M. le duc d'Elbeuf s'y était présen ié; mais, à cause de la contestation entre M. de Vendôme et lui pour la préséance, le roi leur ordonna de se retirer. Du côté des pairs ecclésiastiques, étaient MM. d'Estrées, duc de Laon, et La Rivière, duc de Langres. Le capitaine des gardes ne suivit le roi que jusqu'au coin du parquet et passa entre les conseillers par le coin du banc des présidents, près la lanterne, pour se mettre debout du côté des pairs ecclésiastiques, et cela contre l'ordre; car M. de Villeroy dit sur cela, qu'il devait demeurer au coin du parquet, en dehors, et cita l'exemple de Henri II, qui vint au parlement pour faire arrêter plusieurs conseillers pour la religion, du Bourg et autres.
«Chacun étant en sa place, le roi étant son chapeau, dit: ifessieurs, je suis venu en mon parlement; M. le chancelier vous dira ma volonté- M. le chancelier étant ensuite monté au roi et s'éiant mis à genoux pour recevoir ses ordres, ayant repris sa place sur le banc des présidents, dit que le roi ayant honoré des personnes illustres parleurs services de la dignité de duc, il venait au parlement pour leur réception, et ensuite, ayantdil a M. Menardeau de parler, celui-ci dit que M. de Bouillon présentait requête pour être reçu duc; que par le contrat d'échange de Bouillon et de Sedan , le rut avait promis de lui ériger en duché Château-Thierry et Albreidonnésen échange; que, par l'arrêt de vérification de i6Si, il était dit qu'il n'aurait rang que du jour de l'arrêt; il lut le dispositif de l'arrêt et ensuite les lettres d'érection du duché de Château-Thierry et d'Albret, tant en 'uveur des entants mâles de M. de Bouillon que des femmes, en ligne directe, et même des enfants mâles et femelles de M. de Turenne. Après, M. le chancelier lui dit: Le roi vous ordonne de mettre le soif montré formule pour renvoyer une pièce à l'examen des gens du roi ou magistrats chargés du ministère public . A l'instant sortirent M. le procureur général et M. Bignon (avocat général), pour aller donner leurs conclusions. H. Menardeau sortit aussi.
«M. Tambonneau parla ensuite pour M. le maréchal du Plessis; puis M. Ferrand, doyen, pour M. le maréchal d'Aumont; après, M. de Brillac pour M. de La Ferlé, et enfin M. Ferrand pour M. de Montausier. A chacun desquels M. le chancelier dit la même chose, pour le soit montre. Ces messieurs les rapporteurs étant revenus l'un après l'autre, M. Menardeau lut le commencement des lettres de M. de Bouillon, et plus, le dispositif avec l'adresse, et ensuite la déposition du curé et celle d'un témoin et les conditions. Après. M. le chancelier lui demanda son avis et ensuite à tous les conseillers de la grand'chambre l'un après l'autre, et il finit par le côté des maîtres des requêtes; il s'adressa ensuite aux présidents des enquêtes , qui étaient sur deux bancs en dedans le parquet de la grand'chambre, et de suite à tous les conseillers, après aux ducs et pair* laïques, aux pairs ecclésiastiques, et aux présidents de la cour. Ensuite, étant monté au roi, Monsieur, M. le l'rince et M. le duc d'Anguien s'approchèrent pour dire ensemble avec le roi leurs avis, et M. le chancelier étant redescendu et ayant fait une grande révérence au roi, s'assit, et s'adressant à M. de Bouillon, qui se tenait tète nue derrière le barreau, prononça : Le rot étant en son parlement, ordonne que vous serez reçu en la dignité de duc et pair de France, pour avoir rang et séance. conformément à l'arrêt de 1652, en prêtant le serment en tel cas requis et accoutumé. Levez la main: vous jurez et promettez de bien et fidèlement conseiller le roi en très-hautes et très-importantes affaires j'et séant en parlement, garder les ordonnances, rendre la justice au pauvre comme au riche y tenir les délibérations de la cour secrètes, et en tout vous comporter comme un digne, sage, vertueux et magnanime duc et pair, officier de la couronne et conseiller en la cour doit faire.
Ainsi vius le jures et promettes. M de Bouillon a y uni répandu oui. M le chancelier dit . Prenez vot le place, le premier huissier qui tenait son épée, qu'il avait olée en entrant au parquet, la lui remit dans la ceinture, et M. de Bouillon monta sur les bancs où étaient les ducs et s'assit audessus du maréchal d'Estrees, après M. de llichelieu ta même cérémonie lui observée a chacun des autres ducs. L'ordre des ducs fut : M de Bouillon , pour avoir rang de 1652, et puis MM. du l'iessis, d'Aumont, de La Ferlé et de Montausier».
Avant ta révolution, les pain de France se divisaient en cinq classes:
1° les princes du sang, qui étaient paire nés;
2° les princes légitimés;
3° les six pair* ecclésiastiques;
4° les pairs laiques dont les lettres patentes avaient été vérifiées dans les cours souveraines et qui avaient prêté serment;
5° les pairs laïques dont les lettres patentes n'avaient pas encore été enregistrées
Pairie personnelle et temporaire. — Les rois élevèrent quelqueîois a la dignité de duc et pair des seigneurs, qui n'en étaient investis que temporairement et pour remplir certaines fonctions dun» les solennités publiques. Ainsi, en 1429. Georges de La Trémouille fut fait pair pour le sacre de Charles Vil, et sa pairie Rnit avec la cérémonie. Les ducs de Rouannais et de Bournonville remplirent aussi les fonctions de pairs par délégation, au sacre de Louis XIV, en 1654.
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§ VII. Femmes pairs.
Il y avait des pairies féminines aussi bien que des fiefs féminins, et on trouve dans l'histoire de France un certain nombre d'exemples de femmes pairs. Mahault ou Mathilde, comtesse d'Artois, assista, en qualité de pair de France, au jugement rendu en 1309, contre son neveu Robert, qui réclamait le comté d'Artois. En 1315, cette princesse reçut une lettre royale qui lui enjoignait de se trouver à la cour des pairs. «Voulant avoir, lui disait le roi, la cour garnie de vous, qui êtes pair de France et des autres pairs, etc. » En conséquence, Matiault prit séance au parlement et y opina avec les autres pairs. Mais, ce qui est plus extraordinaire, c'est qu'au sacre de Philippe le Long, cette comtesse, en qualité de pair, soutint, comme les autres pairs, la couronne sur la tête du roi. Marguerite, comtesse d'Artois, flt également tes fonctions de pair au sacre de Charles V, en 1364, et fut convoquée, en 1375, pour assister, en qualité de pair, au procès de Jean de Monfort, duc de Bretagne. On trouve encore, au XVI siècle, l'institution de pairies féminines. Ainsi, en 1505, Louis XII érigea le comté de Soissons en pairie en saveur de sa tille aînée, Claude de France. Les lettres de cette pairie, vérifiées au parlement, déclaraient habiles à la posséder les héritiers de cette princesse, quel que fût leur sexe. En 1569, Charles IX érigea le comté de Penthièvre en duché-pairie, en saveur de Sébastien de Luxembourg et de ses hoirs (héritiers) de l'un et l'autre sexe. Il serait facile de multiplier ces exemples; mais il faut remarquer qu'à cette époque, si les femmes pouvaient encore posséder des pairies, elles ne faisaient plus les fonctions de pairs. Bientôt même ces pairies féminines disparurent, et le chancelier d'Aguesseau dit à celte occasion: «On commençait alors à rentrer dans l'ancien esprit de masculinité, qui est pour ainsi dire l'âme des pairies, et qui avait été comme éclipsé par l'abus, toléré pendant plus d'un siècle, d'admettre les filles aux fonctions de la pairie.
Il y avait des pairies féminines aussi bien que des fiefs féminins, et on trouve dans l'histoire de France un certain nombre d'exemples de femmes pairs. Mahault ou Mathilde, comtesse d'Artois, assista, en qualité de pair de France, au jugement rendu en 1309, contre son neveu Robert, qui réclamait le comté d'Artois. En 1315, cette princesse reçut une lettre royale qui lui enjoignait de se trouver à la cour des pairs. «Voulant avoir, lui disait le roi, la cour garnie de vous, qui êtes pair de France et des autres pairs, etc. » En conséquence, Matiault prit séance au parlement et y opina avec les autres pairs. Mais, ce qui est plus extraordinaire, c'est qu'au sacre de Philippe le Long, cette comtesse, en qualité de pair, soutint, comme les autres pairs, la couronne sur la tête du roi. Marguerite, comtesse d'Artois, flt également tes fonctions de pair au sacre de Charles V, en 1364, et fut convoquée, en 1375, pour assister, en qualité de pair, au procès de Jean de Monfort, duc de Bretagne. On trouve encore, au XVI siècle, l'institution de pairies féminines. Ainsi, en 1505, Louis XII érigea le comté de Soissons en pairie en saveur de sa tille aînée, Claude de France. Les lettres de cette pairie, vérifiées au parlement, déclaraient habiles à la posséder les héritiers de cette princesse, quel que fût leur sexe. En 1569, Charles IX érigea le comté de Penthièvre en duché-pairie, en saveur de Sébastien de Luxembourg et de ses hoirs (héritiers) de l'un et l'autre sexe. Il serait facile de multiplier ces exemples; mais il faut remarquer qu'à cette époque, si les femmes pouvaient encore posséder des pairies, elles ne faisaient plus les fonctions de pairs. Bientôt même ces pairies féminines disparurent, et le chancelier d'Aguesseau dit à celte occasion: «On commençait alors à rentrer dans l'ancien esprit de masculinité, qui est pour ainsi dire l'âme des pairies, et qui avait été comme éclipsé par l'abus, toléré pendant plus d'un siècle, d'admettre les filles aux fonctions de la pairie.
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§ VIII. Pairs de France à l'époque de la révolution.
La pairie est une des institutions de l'ancienne monarchie que la révolution a emportée. Ouyot a donné la liste des pairs laïques qui existaient en France peu de temps avant la révolution. Voici cette liste, oii est marquée l'époque de l'érection de chaque pairie:
01. Duc d'Uzes (1572).
02. Prince de Lambesc, duc d'Elbeuf (1582).
03. Prince de Rohan, duc de Montbazon (1594).
04. Duc de Béthune, duc de Sully (1606).
05. Duc do Luynes (1619).
06. Duc de Brissac (1620).
07. Duc de Chaclnes (1621).
08. Duc de Richelieu (1633).
09. Duc de Fkonsac (1634).
10. Duc de Valentinois (1642).
11. Duc de Bouillon; duc d'Albert et de Chateau-Thierry, 1652).
12. Duc de Luxembourg, duc de Piney (1662).
13. Duc de Grammont (1663).
14. Duc de Mortemart (1663).
15. Duc de Saint-Aignan (1663).
16. Duc de Gesvres (1663).
17. Duc de Noailles (1663).
18. Duc d'Aumont (1665);
19. Duc de Charost (1672);
20. Duc d'Harcourt (1710);
21. Duc de Fitz-James (1710);
22. Duc de Rohan-Rohan (1714);
23. Duc de Villars-Brancas (1716);
24. Duc de Nivernois, rétabli en 1721;
25. Duc de Biron, rétabli en 1723;
26. Duc d'Aiguillon, reçu en 1731;
27. Duc de Fleury (1736);
28. Duc de Duras, rétabli en 1757;
29. Duc de La Vauguyon (1759);
30. Duc de Choiseul (1759);
31. Duc de Praslin (1762);
32. Duc de La Rochefoucauld, rétabli eu 1770;
33. Duc de Clermont-Tonnerre (1775);
34. Duc d'Aubigny, rétabli en 1777.
Les insignes des pairs étaient le manteau ducal et la couronne à fleurons. Le Laboureur en parle, dans son Histoire manuscrite de la pairie, citée par Sainte-Palaye (v° Pairs): «Le manteau hermine et la couronne a fleurons, marques des pairs, n'appartiennent qu'a eux dans les armoiries, comme étant l'habillement royal, dont ils étaient décorés au sacre de nos rois. Elles n'appartiennent ni aux ducs non pairs, ni aux princes qui ne sont pas du sang royal».
En résumé, l'histoire de la patrie Bous l'ancienne monarchie présente trois âges principaux:
1° Les anciens pairs, du temps des Mérovingiens et des Carlovingiens, étaient unis par une fraternité d'armes qui rappelait les comités ou compagnons d'armes de la Germanie.
2° Du X au XIII siècle, il se forma partout des pairies noliles et roturières , entre lesquels on remarqua surtout l'institution des douïe pairs de France.
3° Du XIII au XVIII siècle, les pairs furent nommés par le roi et jouirent de distinctions honorifiques et de privilèges politiques.
PAIRS DE FIEF, PAIRS DE COMMUNE.
Il y a sait, au moyen à e, dans chaque grand fief, des pairs qui assistaient le seigneur lorsqu'il jugeait un de ses vassaux du même rang. Il y avait des pairs barons ou nobles et des pairs roturiers, de même qu'il y avait des assises des barons et des assises des bourgeois; ce qui est at'esié par le code féodal intitulé les Assises de Jérusalem. Dans un certain nombre de communes, les notables de la cité portaient le nom de pairs et formaient le conseil du maire. Un des privilèges que Louis XI accorda à la ville d'Alençon et que cite Duclos à la suite de son Histoire de Louis XI, consistait à élire un maire, douze pairs et vingtquatre conseillers. Si un pair venait à mourir, le roi, les pairs et les notables choisissaient un des notables pour le remplacer.
PAIRS (Chambre des).
La chambre des pairs fut établie par la charte constitutionnelle de 1814, pour concourir avec la chambre des députes à la discussion et au vote des luis proposées par la royauté. La chambre despairs, composée de membres nommés à vie par le roi, et dont la dignité était héréditaire de mâle en mâle, par ordre de primogeniture, représentait l'élément aristocratique Le nombre des pairs était illimité. Les pairs avaient entrée dans la chambre à vinul-cinq ans et voix délibérative à trente. La chambre des pairs pouvait, sur la convocation du roi, se former en cour de justice pour poursuivre les crimes de haute trahison et les attentats relatifs à la sûreté de, l'Élut. Chambre politique ou cour de justice, elle était présidée par le chancelier Les majorais (voy. ce mol furent institués en 1817, dans le but d'assurer aux familles honorées de la pairie le moyen de soutenir convenablement leur dignité.
L'organisation de la chambre des pairs fut mpdifiée après la révolution de 1830. L'hérédité de la pairie fut supprimée.
anssi bien que les majorais. Le furent nommes a vie par le roi, jui devait les choisir dans certaines catégories fixées par la constitution, l-a chambre des pairs continua d'exercer les fonctions législative et la pouvoir judiciaire jusqu'en 1848. Elle u été supprimée à cette époque.
http://books.google.ru/books?id=hzUhjzgp2b...20pairs&f=false
La pairie est une des institutions de l'ancienne monarchie que la révolution a emportée. Ouyot a donné la liste des pairs laïques qui existaient en France peu de temps avant la révolution. Voici cette liste, oii est marquée l'époque de l'érection de chaque pairie:
01. Duc d'Uzes (1572).
02. Prince de Lambesc, duc d'Elbeuf (1582).
03. Prince de Rohan, duc de Montbazon (1594).
04. Duc de Béthune, duc de Sully (1606).
05. Duc do Luynes (1619).
06. Duc de Brissac (1620).
07. Duc de Chaclnes (1621).
08. Duc de Richelieu (1633).
09. Duc de Fkonsac (1634).
10. Duc de Valentinois (1642).
11. Duc de Bouillon; duc d'Albert et de Chateau-Thierry, 1652).
12. Duc de Luxembourg, duc de Piney (1662).
13. Duc de Grammont (1663).
14. Duc de Mortemart (1663).
15. Duc de Saint-Aignan (1663).
16. Duc de Gesvres (1663).
17. Duc de Noailles (1663).
18. Duc d'Aumont (1665);
19. Duc de Charost (1672);
20. Duc d'Harcourt (1710);
21. Duc de Fitz-James (1710);
22. Duc de Rohan-Rohan (1714);
23. Duc de Villars-Brancas (1716);
24. Duc de Nivernois, rétabli en 1721;
25. Duc de Biron, rétabli en 1723;
26. Duc d'Aiguillon, reçu en 1731;
27. Duc de Fleury (1736);
28. Duc de Duras, rétabli en 1757;
29. Duc de La Vauguyon (1759);
30. Duc de Choiseul (1759);
31. Duc de Praslin (1762);
32. Duc de La Rochefoucauld, rétabli eu 1770;
33. Duc de Clermont-Tonnerre (1775);
34. Duc d'Aubigny, rétabli en 1777.
Les insignes des pairs étaient le manteau ducal et la couronne à fleurons. Le Laboureur en parle, dans son Histoire manuscrite de la pairie, citée par Sainte-Palaye (v° Pairs): «Le manteau hermine et la couronne a fleurons, marques des pairs, n'appartiennent qu'a eux dans les armoiries, comme étant l'habillement royal, dont ils étaient décorés au sacre de nos rois. Elles n'appartiennent ni aux ducs non pairs, ni aux princes qui ne sont pas du sang royal».
En résumé, l'histoire de la patrie Bous l'ancienne monarchie présente trois âges principaux:
1° Les anciens pairs, du temps des Mérovingiens et des Carlovingiens, étaient unis par une fraternité d'armes qui rappelait les comités ou compagnons d'armes de la Germanie.
2° Du X au XIII siècle, il se forma partout des pairies noliles et roturières , entre lesquels on remarqua surtout l'institution des douïe pairs de France.
3° Du XIII au XVIII siècle, les pairs furent nommés par le roi et jouirent de distinctions honorifiques et de privilèges politiques.
PAIRS DE FIEF, PAIRS DE COMMUNE.
Il y a sait, au moyen à e, dans chaque grand fief, des pairs qui assistaient le seigneur lorsqu'il jugeait un de ses vassaux du même rang. Il y avait des pairs barons ou nobles et des pairs roturiers, de même qu'il y avait des assises des barons et des assises des bourgeois; ce qui est at'esié par le code féodal intitulé les Assises de Jérusalem. Dans un certain nombre de communes, les notables de la cité portaient le nom de pairs et formaient le conseil du maire. Un des privilèges que Louis XI accorda à la ville d'Alençon et que cite Duclos à la suite de son Histoire de Louis XI, consistait à élire un maire, douze pairs et vingtquatre conseillers. Si un pair venait à mourir, le roi, les pairs et les notables choisissaient un des notables pour le remplacer.
PAIRS (Chambre des).
La chambre des pairs fut établie par la charte constitutionnelle de 1814, pour concourir avec la chambre des députes à la discussion et au vote des luis proposées par la royauté. La chambre despairs, composée de membres nommés à vie par le roi, et dont la dignité était héréditaire de mâle en mâle, par ordre de primogeniture, représentait l'élément aristocratique Le nombre des pairs était illimité. Les pairs avaient entrée dans la chambre à vinul-cinq ans et voix délibérative à trente. La chambre des pairs pouvait, sur la convocation du roi, se former en cour de justice pour poursuivre les crimes de haute trahison et les attentats relatifs à la sûreté de, l'Élut. Chambre politique ou cour de justice, elle était présidée par le chancelier Les majorais (voy. ce mol furent institués en 1817, dans le but d'assurer aux familles honorées de la pairie le moyen de soutenir convenablement leur dignité.
L'organisation de la chambre des pairs fut mpdifiée après la révolution de 1830. L'hérédité de la pairie fut supprimée.
anssi bien que les majorais. Le furent nommes a vie par le roi, jui devait les choisir dans certaines catégories fixées par la constitution, l-a chambre des pairs continua d'exercer les fonctions législative et la pouvoir judiciaire jusqu'en 1848. Elle u été supprimée à cette époque.
http://books.google.ru/books?id=hzUhjzgp2b...20pairs&f=false