Вампиры, а главное КРОВЬ

[Charlo]

Начну с подарочка для Кларенс:

Свое первое убийство Николай Джумагалиев совершил в 1978 году. Впоследствии будет доказано еще семь подобных его преступлений. Во всех случаях Джумагалиев ел мясо и пил кровь своих жертв. Голым, залитым кровью, милиция арестовала вампира в день его рождения.
В 1980 году в институте имени Сербского его признали невменяемым. В ташкентской больнице строгого режима бывший десантник, бывший командир пожарной команды вел себя примерно. А через девять лет бежал. В городах Казахстана и России снова стали пропадать люди. Позднее будет установлено: побывал монстр и в Москве. Зная, что его разыскивают, он нарочно попался на незначительной краже.
В тюрьму сел под чужой фамилией. Опознали его случайно. И вот на допросе, заснятом на телекамеру, он рисует маршруты своих горных скитаний. Старательно обходит те города, где пропадали люди. Кстати, находясь в бегах, людоед вставил себе стальные зубы.
Джумагалиев: “Эх, начальник, если бы ты попробовал крови, ты бы понял, что это такое!.. Впервые я узнал об этом из книги "Черный туман"”.
Нашей милиции это название, конечно, ни о чем не сказало. Между тем "Черный туман" - редчайшая средневековая черно-магическая инкунабула. В ней говорится, в частности, о ритуалах мистического брака. Употребляя кровь девственницы, мужчина сочетает в себе качества двух полов, приобретая свойства бессмертного андрогина.
О том, чтобы книга переводилась на русский язык, не известно.
Джумагалиев: "Распущенных я не переваривал. Когда однажды попробовал кровь женщины, которая выпила вина, мне стало плохо. Я предпочитал настоящих русских красавиц. Впрочем, теперь такие есть только на Севере."
В 1949 году парижский журнал "Франсдиманш" опубликовал исповедь, написанную перед казнью неким Джоном Хейгом. Его называли Лондонским Вампиром. Начиная с 1944 года, он убил десять женщин. У всех пил кровь.
Хейг был выходцем из протестантской семьи. С большим успехом выступал перед членами религиозной общины. И даже в 18 лет опубликовал статью "Об упадке человечества". Кто бы мог подумать, уже в те годы он страстно переживал вкус крови, который ощутил однажды, облизывая пораненный палец!
Лондонский Вампир вспоминал: "Тот случай, отбросив века цивилизации, возвратил меня к легендарным временам, когда в человеческой крови черпали силу. Я понял, что принадлежу к роду вампиров".
За день до казни Хейг писал о том, что стоит неизмеримо выше всех людей, что он движим божественной силой, что с детства ощущал в мистических и кровавых снах свое мессианское (!) предназначение.

А вообще-то тема крови - не только в ужастиках звонкая.
Вот и Штайнер, например
Так что же такое кровь?

 

[Clarence]

Спасибо!

Эх, начальник, если бы ты попробовал крови, ты бы понял, что это такое!..

Я как-то по телевизору смотрела про этого... товарища передачу. Давно дело было. Но он, наверное, скорее канибал, раз лопал еще и мясо.

в те годы он страстно переживал вкус крови, который ощутил однажды, облизывая пораненный палец!

Насколько я понимаю, совя кровь и кровь чужая -- совершенно разные вещи.
Свой собственный белок в организме не переваривается. Наглотаешься своей крови -- только сблеванешь.

 

[Alan]

 

[Charlo]

А чего это своя не переваривается? Может это просто от страху, раз столько своей крови вытекло? Говорят, что выворачвает от страху, потому что в опасности организм избавляется от содержимого желудка - с пустым животом (и кишками - медвежья болезнь, пардон) раны лучше заживают. А может от спазма. А может спазм - от этого как раз.
Но откуда столько эмоций по поводу именно крови? Жидкостей в организме много. Вот лимфа например (а не то что вы подумали).

 

[Charlo]

А если серьезно - то вот:
Кровь в традиционных представлениях русских
Главенствующая роль в жизнедеятельности человеческого организма отводится крови. Это не только важнейшая внутренняя субстанция тела, с ее состоянием связывается и внешний облик человека, его здоровье; о здоровых сильных людях говорят: «кровь с молоком», «у него горячая кровь».
Народные представления о крови прежде всего основаны на её внешних признаках. Это подтверждают и современные логические исследования: «кровь» от *kru — прежде всего «кровь, сочащаяся из раны», т. е. «кровь видимая»; кровообращения в праславянской древности не знали [317]. Представления о видимой струящейся крови, вероятно, и определили ее тождество с одним из материальных природных объектов — водой; так, например, в заговорах на остановку крови: «Илья Пророк... заключил небо и землю, все моря, озера, реки, источники, наточники и ключевники, на три года, на шесть месяцев. И я прошу, Илья Пророк, иди ко мне на пособ и на помочь, заключать, унимать у раба Божия (имя и отчество) кровь и руду, и рану» [318]. Устойчивая формула заговоров на остановку крови: «Ни от камня — воды, ни от кости — руды».
Кровь, показавшаяся при кровотечении или кровопускании, называлась руда (руда — от о.-с. rud — 'красный', 'рыжий'); кровь от ушиба или удара — краска [319].
Кровь — квинтэссенция жизненной силы человека: «Из больной сила идет, кровь» [320]. Вероятно, было замечено, что большая потеря крови влечет за собой смерть: «пролить кровь» — «погибнуть»; «до последней капли крови» — «до смерти». Как уже говорилось, жизненная сила ассоциируется с теплом, жаром. Это объединяет её с представлениями о крови: для русского фольклора показательно выражение «горячая» или «кипучая» кровь; например, в любовном заговоре: «...клади в его белы груди, в ретиво сердце, в кровь кипучую всю тоску-кручину... во всю его силу могучую» [321]. Выражение «кровь играет (кипит, горит)» означает: «(кто-либо) ощущает в себе избыток сил».
В былинах физическая сила выступает синонимом крови: она «переливается по жилам»:
Не с кем Святогору силой помериться,
А сила-то по жилочкам так живчиком и переливается,
Трудно от силушки, как от тяжелого бремени [322].
У жизненной силы и жара, огня и крови еще один общий признак — красный цвет. Алая кровь, по народным представлениям, у здорового, сильного человека; тёмная (чёрная) или бурая — у больного.
Народу не известна связь кровообращения и сердца, считается: кровь ходит по жилам сама собой, то медленно, то быстро [323]. Причина многих болезней, в частности порчи и др., в том, что в кровь человека вторгается мифологический персонаж — болезнь, в результате этого вторжения кровь больны дурная, порченая. Как писал Г. Попов: «Дурная кровища нашего народа нечто вроде materia peccans средневековых врачей. От неё бывают головная боль, некоторые глазные болезни, ломота и пр.[324] Народные воззрения русских на состояние крови близки гуморальной теории болезней Аристотеля и Аверроэса, от которой повелась традиция связывать болезни с жидкостями. Лечение больных нередко заключалось в том, что у них выпускали «дурную» кровь. Вместе с кровью выходит и дух болезни-выше уже говорилось о разрезании пятки кликуш, из которой вместе с кровью выходил и бесенок. Выпускают кровь и при зубной боли: разрезают десну у больного зуба и выпускают кровь, которую затем на тряпочке «спускают» в дупло или корень дерева, при этом произносится заговорная формула изгнания болезни: «Грызи эти деревянные корни, не зубы» [325].
Считалось, что кровопускание возвращает здоровье; «Ходили коневалы с Мезени, кровь кидали и здоровье поправляли» [326]. Одна из причин необходимости проведения кровопускания — «неверное» течение крови — не по жилам; так, по представлениям украинцев, «а если пойдет за кожей, то это вред, следует пиявку ставить, кровь пускать» [327]. Ср. также у русских: «кровь давит», «худа кровь накопилась за кожею» [328]. Кровь следовало пускать весной, поскольку с возрождением природы связан и прилив крови у человека; у гуцулов также зафиксировано требование пускать кровь в последней фазе месяца (ср. русскую традицию проведения лечебных обрядов при убывающем месяце); «молодая кровь, как трава в земле, весной в человека напирает, а зимняя, уже отработанная, недача — не расходится, нужно ее выпустить» [329]. Ср.: пробуждение деревьев весной и движение в них сока. У украинцев запрещалось делать кровопускание молодым людям, «потому что до двадцати лет кровь молодая, а пускать следует лишь ???отработанную", а также беременным женщинам» [330]. Считалось, что кровь у человека меняется ежегодно, как шкура у змей [331].
Связь целого (человеческого тела) и его части (крови) проявляется в запрете ставить кровь, полученную при кровопускании, на печь, поскольку это может привести к усилению жара болезни у человека.
Портится кровь у людей в результате их сексуальных контактов с мифологическими персонажами. Лешачихи (жены леших) посещают лесорубов, живущих в лесу, приняв облик их жен. После этого «в них начинает сменяться кровь. Они тоскуют, чахнут и вскоре умирают» [332].
Болезнь, проникнув в тело человека, по жилам движется по направлению к сердцу, и если достигает его, то человек умирает. Наиболее распространенный традиционный способ лечения болезней — слова (заговоры). Знахарка шепчет заговоры в воду, вино, различные продукты, которые также должны попасть в кровь: «Слова и по крове идут, тогда и пристает (оказывается действенным лечение заговорами. — Н. М)» [333]. Для русской традиции характерно материализованное восприятие слова, в том числе заговоров. В крови заговоры вступают в «борьбу» с болезнями, и если побеждают их, то изгоняют болезни во внешний мир.
Дух болезни, локализовавшись в крови, «крал» (уменьшал) жизненные силы больного, восполнить эту утрату можно было кровью здорового человека: «Кто первый раз увидит человека, бьющегося в конвульсиях, и если он захочет сократить припадок и принести облегчение несчастливому, должен без колебания разрезать малый палец левой руки и кровью, текущей из раны, намазать обе губы» [334].
Уже в наши дни в Архангельской области испуг (эпилепсию) лечат кровью петуха. Больной должен пить кровь, выжатую из гребня петуха и смешанную с подслащенной водой. Выжимание крови из гребня можно рассматривать как редуцированную форму ритуального зарезания петуха. Более полный обряд лечения эпилепсии зафиксирован на Украине: петуха или курицу (в зависимости от пола больного) разрезали над головой пациента таким образом, чтобы на него попало несколько капель крови, после чего птицу зарывали в землю [335]. Эти способы лечения основаны на представлениях об очистительной силе петуха, восходящей к его связи с солнцем, с огнем: «У петуха кровь горячая, здоровая, а у больного нездоровая. Кровь петуха больную убивает» [336], — так комментирует описанный севернорусский способ лечения сама знахарка. Кроме того, в полной форме обряда, записанного у украинцев, наличествует принесение птицы в жертву, отправление её в подземный мир для того, чтобы взамен получить искомую ценность — здоровье больного. С севернорусским обрядом лечения связано поверье о том, что у мальчика, которого лечили кровью петуха, впоследствии не будет детей. Это поверье основано на представлениях о петухе -символе сексуальной энергии; производительная сила петуха через его кровь может воздействовать на детородные способности больного и «убить» их так же, как болезнь, локализованную в крови. Ср.: у коми старые охотники пили кровь только что убитых животных, считалось, что эта процедура придает новые силы [337].
На Русском Севере существует представление о черной и белой крови, внешними показателями которых являются цвет волос, глаз и кожи. Белая кровь — у светловолосых людей со светлыми глазами и светлой кожей, чёрная — у темноволосых с тёмными (чёрными) глазами и смуглой кожей. «Чёрные» наделены большей жизненной энергией, чем «белые». Противопоставление чёрная/белая кровь играет важную роль в ритуальной практике (об этом речь пойдет ниже). Кроме того, особая кровь у некоторых категорий людей, например, родившихся в семье последними; «Поскребыш (последний ребенок в семье) обладает даром целителя: у него ???хорошая кровь, чистая"» [338].
Кровь связана с представлениями о рождении, родстве; так выражение «кровь от крови» означает «родной». Кровь также обозначает «род», «родство».
Кровь — определенные, как правило наследственные, черты характера: выражение «кровь заговорила» означает «сказывается характер, натура» и, кроме того, «проявляется чувство родства» [339].
Состояние крови является показателем возраста человека: у молодых — горячая кровь, у стариков — холодная. В этой связи представляют интерес идеи Аристотеля о влажной и теплой натуре молодых людей и холодной и сухой — стариков, что является причиной их смерти.
Кровь также характеризует душевное и эмоциональное состояние человека: в былинах о рассерженном герое говорят — «кровь распылалась». Кроме того, кровь в переносном значении обозначает «похоть», «страсть»; распространенный образ любовных заговоров — героиня, которая бы «сердцем кипела, кровью горела, телом сохла» [340].
Можно предположить, что одним из мест расположения души считалась кровь: перед смертью человека на окно ставят стакан с водой для того, чтобы душа, выходя из тела, «обмылась от крови, а в крови ей нельзя являться к Богу» [341]. Душа представляет собой беловатый дымок, пар: «Разлука души с телом нередко представляется в виде поднятия вверх какого-то пара... ???а у него и пар вон"» [342]. По представлениям русских, у животных не душа, а пар. Ср. гомеровскую интерпретацию «крови-души», основанную на представлениях о паре, который поднимается от свежепролитой (дымящейся ) крови [343].
Душа покидает тело вместе с дыханием; вместе с тем, как уже говорилось, человек умирает, когда из него вытекает последняя капля крови: «Можно предположить, что кровь и дыхание в одинаковой степени связаны с жизненными силами (телесной душой), выступают в некотором единстве субстрата, вещества и силы, энергии. Кровь символизирует первый аспект, дыхание второй» [344]. Таким образом, кровь является своеобразным материальным воплощением жизненной силы.
Н.Е. Мазалова
Приводится по изданию: Н.Е.Мазалова. Состав человеческий: Человек в традиционных соматических представлениях русских. – СПб.: «Петербургское Востоковедение», 2001.

Вот я и думаю, может просто надо с кровью что-то сделать и будет нам всем счастье?

 

[Clarence]

А чего это своя не переваривается? Может это просто от страху, раз столько своей крови вытекло? Говорят, что выворачвает от страху, потому что в опасности организм избавляется от содержимого желудка - с пустым животом (и кишками - медвежья болезнь, пардон) раны лучше заживают. А может от спазма. А может спазм - от этого как раз.
Но откуда столько эмоций по поводу именно крови? Жидкостей в организме много. Вот лимфа например (а не то что вы подумали).

Это вроде как медицинский факт.
Свой белок не переваривается. То есть. когда очень хочется кушать, можно слопать другого человека, но нельзя слопать часть себя.

 

[Богиня Прозерпина]

как я рада почитать все енто, так давно вас всех не видела даже соскучилась. :wub:
Кларенс, я тоже где-то читала что себя нельзя кушаать(

)

 

[Azag-Thoth]

я тоже где-то читала что себя нельзя

Это железная логика

Это вроде как медицинский факт.

Ага, еще дети Каина выяснили, что если пить свою кровь произойдёт описанное!

 

[Богиня Прозерпина]

я тоже где-то читала что себя нельзя

Это железная логика

Это вроде как медицинский факт.

Ага, еще дети Каина выяснили, что если пить свою кровь произойдёт описанное!

а разве дети Каина - ели дуруг друга?(что-то я этого не помню

)

 

[Clarence]

я тоже где-то читала что себя нельзя

Это железная логика

Это вроде как медицинский факт.

Ага, еще дети Каина выяснили, что если пить свою кровь произойдёт описанное!

Вы кого имеете ввиду под детьми Каина? Вампиров?

 

[Богиня Прозерпина]

я тоже где-то читала что себя нельзя

Это железная логика

Это вроде как медицинский факт.

Ага, еще дети Каина выяснили, что если пить свою кровь произойдёт описанное!

Вы кого имеете ввиду под детьми Каина? Вампиров?

если это вампиры - то выражение образное. а настоящие вроде бы этим делом не увлекались.вроде....

 

[Clarence]

Вампиров часто называют детьми Каина.
Это, конечно, образное выражение.

 

[Богиня Прозерпина]

Вампиров часто называют детьми Каина.
Это, конечно, образное выражение.

я о том же

 

[Богиня Прозерпина]

кстаит, вы заметили, что обычно в фильмах вмпирчиков играют весьма привлекательные актеры, а интреенсо а в жизни( если бы они были) они были такими же симпатичными?

 

[Clarence]

Вампиризация облагораживает человека. То есть, став вампиром, человек становится красивее и сексуально привлекательнее. Благодаря этому проще охотиться.

Про то, как могли бы существовать вампиры в нынешней жизни есть хороший книжный сериал Лорел Гамильтон про приключения Аниты Блейк. И есть киношный сериал "Клан".

 

[Azag-Thoth]

Вампиров часто называют детьми Каина.
Это, конечно, образное выражение.

Вампиризация облагораживает человека. То есть, став вампиром, человек становится красивее и сексуально привлекательнее. Благодаря этому проще охотиться.

Это смотря какую вселенную рассматривать

 

[Clarence]

Вампиров часто называют детьми Каина.
Это, конечно, образное выражение.

Вампиризация облагораживает человека.  То есть, став вампиром, человек становится красивее и сексуально привлекательнее. Благодаря этому проще охотиться.

Это смотря какую вселенную рассматривать

Это если нашу рассматривапть.

 

[Alan]

Вампиризация облагораживает человека.

БРАВО!!!

 

[Azag-Thoth]

Это если нашу рассматривапть.

Так вы что, знали вампиров, нарушивших маскарад?

 

[Clarence]

Это если нашу рассматривапть. 

Так вы что, знали вампиров, нарушивших маскарад?

Разумеется. А вы думаете, все законопослушные?

Вот только долго такие не живут.