Правильней, пожалуй, сказать, что Иудея находилась на границе двух империй: Селовкидов и Птолемеев...
Он эллинист. И , можете мне поверить, есть очень много евреев, которые его осудят, и сами в Эрмитаж не пойдут.Если современный еврей в моём Питере, скажем, идёт в Эрмитаж и там, говоря словами классиков (евреев, кстати) "в греческом зале, в греческом зале" восхищается этим самым греческим искусством, то кто он в этот момент? Еврей или же грек?
Они не просто условны, они неверны в контексте Вашего разговора с nasty knight, то есть, противопоставления войны одного народа с другим войне междуусобной ("Во-первых, то, что евреи победили тогда греков - вовсе не факт. Победила одна из сторон в гражданской войне, только и всего"). В первую очередь это всё же была война старой провинцииальной элиты с центром - сирийской империей Антиoха IV. В этом плане это война евреев с, скажем так, "греками". Можно её рассматривать и как гражданскую войну - внутри империи Селевкидов, или даже имея в виду, что Антиох проводил свою политику в Иерусалиме через назначенных им лояльных местных политиков. Но это не гражданская война евреев с евреями (евреев эллинизированных с евреями традиционными), это гражданская война евреев с селевкидами (или война за независимость провинции от империи).Я же оговорился, что это - очень условные обозначения. Имеющие, однако, под собой некоторые основания. Победили именно"фундаменталисты", призывающие вернуться к "истинному" культу Яхве. А проиграли, стало быть, реформисты (или модернисты, если угодно), согласные жить под сенью греческого пантеона.Ну, это мы уже возвращаемся к теме "миф и антимиф". Тема интересная сама по себе, но имеет отношение к культурогии больше, чем к истории.
Началась не как гражданская война! Nasty knight, прошу Вас, обратитесь к источникам!А вот в истории с ханукой плохо кончили греки. Я вообще-то думаю - грустно это. И нчалось все, возможно, именно как гражданская война. Фундаменталисты против модернистов. Есреи были слишком робки, чтоб объявлять войну Империи. Просто так получилось. И победили.
Я сказал - возможно. И не настаиваю на том, что было именно так.Началась не как гражданская война! Nasty knight, прошу Вас, обратитесь к источникам!
Представление победы восстания как победы "фундаменталистов" над "модернистами" иначе как в шутку невозможно.
А мне каэется, что это было лишь толчком. НЕдовольство расло и обернулось восстанием, но не возникло вдруг.Началось как попытка Антиоха собрать больше налогов с провинции.
И , можете мне поверить, есть очень много евреев, которые его осудят, и сами в Эрмитаж не пойдут.
В той войне есреи победили, а потом кончили очень плохо. Но - сами виноваты. Римляне, по крайней мере, культурного геноцида не устраивали.
Думаю, что в те времена я бы поддержал модернистов-эллинистов.
В нашей местной библиотеке обложки книг с "неприличными" репродукциями заклеивают белой бумагой. Речь идет не о порно, а о обнаженных натурах и фотографиях греческих статуй.
Мирабелла тут как тут! С винтовкой и с ...Думаю, что в те времена я бы поддержал модернистов-эллинистов.
Так Вы выходит колаборционист в душе? А праведного гнева не боитесь? (где там Мирабелла со своей винтовкой?)
К сожалению, я ничего не могу сказать о евреях диаспоры. А вот израильские.... 10% населения - точно не пойдет, и осудит тех, кто предается созерцанию непотребства.
"Ни один еврей не может чувствовать себя счасливым, не может насладиться в полно мере исполением заповедей, пока существует в мире хоть одна греческая статуя" - Этим вот пичкают неофитов.
Это мы с Вами пойдем в Эрмитаж, и в Третьяковку и в Британский музей. А вот эти мракобесы не только не пойдут....
В нашей местной библиотеке обложки книг с "неприличными" репродукциями заклеивают белой бумагой. Речь идет не о порно, а о обнаженных натурах и фотографиях греческих статуй. Увы.
А насчет греч. статуй - в музее можно, в языч. капище - нельзя любоваться.К сожалению, я ничего не могу сказать о евреях диаспоры. А вот израильские.... 10% населения - точно не пойдет, и осудит тех, кто предается созерцанию непотребства.
"Ни один еврей не может чувствовать себя счасливым, не может насладиться в полно мере исполением заповедей, пока существует в мире хоть одна греческая статуя" - Этим вот пичкают неофитов.
Это мы с Вами пойдем в Эрмитаж, и в Третьяковку и в Британский музей. А вот эти мракобесы не только не пойдут....
В нашей местной библиотеке обложки книг с "неприличными" репродукциями заклеивают белой бумагой. Речь идет не о порно, а о обнаженных натурах и фотографиях греческих статуй. Увы.
И чо-то я не видела , что заклеивали греч. статуи в книжках...
В дамских романах - да, видела...
Я как Вы понимаете, дамских романов не читаю. Не далее, как вчера имел счастье лицезререть заклееную статую на обложке ивритской книги.И чо-то я не видела , что заклеивали греч. статуи в книжках...
В дамских романах - да, видела...
Да ну? Ок, сейчавс прям спрошу а рава Аарона - можно или нет. Почему-то у меня нет сомнений в его ответе.А насчет греч. статуй - в музее можно, в языч. капище - нельзя любоваться.
Порно даже не покупается . Только в русском отделе. Но зачем?Ага, а порно значит в Вашей библиотеке так раздают, в незаклеенном виде?
Нас много! Всех винтовкой не запугаешь!А праведного гнева не боитесь? (где там Мирабелла со своей винтовкой? )
А как же в Храме Науки и Искусства?А насчет греч. статуй - в музее можно, в языч. капище - нельзя любоваться.
К сожалению, я ничего не могу сказать о евреях диаспоры. А вот израильские.... 10% населения - точно не пойдет, и осудит тех, кто предается созерцанию непотребства.