Килевые корабли, как я понимаю, финикийцев именно народы моря и научили строить.
Скорей уж крито-минойцы.
Килевые корабли, как я понимаю, финикийцев именно народы моря и научили строить.
Хе, новое увлечение у Александра Аркадьевича? Он вроде раньше не был замечен в любви к компьютерным играм.
А есть какие-то археологические свидетельства продвижения каких-либо племен из восточной Европы в Казахстан, Зап. Сибирь и Среднюю Азию,Вроде была еще небольшая волна ушедших за Урал в сторону Китаяиндоарийская миграция из Степи в Индию шла по маршруту Предкавказье - Кавказ - Закавказье, Иран - Афганистан - Инд - Пенджаб
А иранцы в начале 2 тыс. до н.э. проживали восточнее северо-кавказских степей (восточнее индоарийцев?)?По счастливой и точной догадке Трубачева, это майты - ушедшая на юг часть к маитов / мэотов антмчных авторов (индоарийская принадлежность синдо-меотов была показана Трубачевым, а то, что индоарийская миграция из Степи в Индию шла по маршруту Предкавказье - Кавказ - Закавказье, Иран - Афганистан - Инд - Пенджаб, может быть продемонстрировано независимо после археологических открытий последних десятков лет, позволю себе ссылку на свой доклад: А.А.Немировский. Трансиранские переселения народов в XVIII-XVII вв. и этнополитогенез Митанни
Т.е было 2 периода вторжений Северо-КАвказцевв Переднюю Азию: в 25-23 вв. и в 18-17 вв.? Или и между этими периодами были отдельные меньшие вторжения северо-кавказцев? Продолжали лми индо-арии прибывать в Митанн после 17 в?переднеазиатские артефакты 25-23 вв., лежащие в курганах, они из Месопотамии вывезли в виде добычи, подобно скифам 7-6 вв.)
"Умман-манда" впервые упоминаются в месопотамских документах XVIII в. (в более поздних текстах так задним числом называют и тех прищельцев, что вторгались в Месопотамию при Нарамсуэне; тексты самого Аккадского времени их никак не называют). В XVII в. умман-манда уже живут на Верхнем Евфрате.
А как называется этот очерк? И есть ли он в электронном виде?часть очерка этнополитической истории хурритов, который я написал в 99 и с тех пор бесконечно апгрейжу
А есть какие-то археологические свидетельства продвижения каких-либо племен из восточной Европы в Казахстан, Зап. Сибирь и Среднюю Азию,
и из Казахстана, Средней Азии и Зап. Сибири в Монголию, Китай, Алтай, Туву и Хакасию в 3 и 2 тыс. до н.э.?
Культурами иранцев были Андроновская и Срубная, а индоарийцев - катакомбная?
Правильнее сказать так, что далекие потомки носителей южных ответвлений катакомбной культуры, вернее те из них, которые добрались до северо-западного Индостана, стали индо-ариями, а северная часть катакомбников (абашевцы) со временем образовали ирано-ариев. Но все это лишь гипотезы не имеющие однозначного подтверждения.
Т.е было 2 периода вторжений Северо-КАвказцевв Переднюю Азию: в 25-23 вв. и в 18-17 вв.? Или и между этими периодами были отдельные меньшие вторжения северо-кавказцев? Продолжали лми индо-арии прибывать в Митанн после 17 в?
QUOTE
часть очерка этнополитической истории хурритов, который я написал в 99 и с тех пор бесконечно апгрейжу
А как называется этот очерк? И есть ли он в электронном виде?
А тогда кем по языку могли быть андроновцы?Правильнее сказать так, что далекие потомки носителей южных ответвлений катакомбной культуры, вернее те из них, которые добрались до северо-западного Индостана, стали индо-ариями, а северная часть катакомбников (абашевцы) со временем образовали ирано-ариев. Но все это лишь гипотезы не имеющие однозначного подтверждения.Культурами иранцев были Андроновская и Срубная, а индоарийцев - катакомбная?
А тогда кем по языку могли быть андроновцы?
А как назывались тогдашние (на протяжении 3 тыс до н э) археологические культуры Малой Азии и Армянского нагорья? Какие культуры установились на Армянском нагорье и востоке Малой Азии после окончания там Куро-Аракской культуры?В эпоху неолита западная Анатолия была источником нескольких волн миграции земледельческих культур на Балканы, Киклады и Крит. Заметно сходство между дворцом раннего слоя Бейджесултана, с одной стороны — и более поздними минойскими дворцами, с другой[1][2][3]
В энеолите — раннем бронзовом веке (1-я половина 3 тыс. до н. э.) западноанатолийский культурный круг включал часть материковой Греции (Македонию[1]) и острова Эгейского моря с образованием балкано-дунайского комплекса культур (Троя 1, Езеро и др.), при этом остаётся открытым вопрос о направлении миграции (из Анатолии на материк, как в неолите, или же в обратном направлении)
А западноиранские где были?то в целом срубно-андроновскою общность можно оценить как ираноязычную, причем как правило ее соотносят с восточноиранскими языками (хотя не факт, что она была такая уж однородная).

Смутно помнится, что у кого-то из древних авторов упомянуто очень давнишнее перселение (но скорее не переселение, а завоевание) каким-то древним малоазийским государством территории на Балканах?
Минойцы острова Стронгеле на Балканах.
Можно ли Арцаву связать с какими-то упоминаниями древегреческих авторов?
Может они в некоторых случаях могли под троянцами подразумевать Арцаву?
А как назывались тогдашние (на протяжении 3 тыс до н э) археологические культуры Малой Азии и Армянского нагорья?
А западноиранские где были?
На основании данных иранских языков, зафиксированных позднее, следует предполагать существование иных древнеиранских языков/диалектных ареалов, восстанавливаемых методами сравнительно-исторического языкознания. В древнюю эпоху иранские языки были ещё весьма близки друг другу и представляли собой взаимопонимаемые диалекты. Изоглоссы, разделившие группу на западные и восточные языки, только формировались. В частности, не до конца ясна позиция авестийского языка. Традиционно он трактуется как восточный, прежде всего на основании описываемого в Авесте ареала (восток Ирана, Афганистан, юг Средней Азии), хотя демонстрирует довольно мало дифференцирующих признаков, характерных для позднейших восточноиранских языков. Поэтому некоторыми исследователями он определяется как «центральный»[8].
Ну, да. На лингвофоруме один человек что-то такое писал. Центральноиранский ареал - это вроде северо-западные и большинство восточных. И есть периферийные, которые друг другу не близки - древнеперсидский (ну, и следовательно юго-западные как потомки среднеперсидского отсюда же), сакские (которые в Таримском бассейне были) и ваханский (возможно, сакские и ваханский как-то связаны, но не очень ясен вопрос).На самом деле деление древнеиранских языков на западные и восточные достаточно условно, кроме того сейчас говорят так же и о существовании т.н. "центрального ареала":
В общем, внутренняя генетическая классификация иранских как-то не очень разработана, такое впечатление.
Дык, и с новоиранскими иногда беда. Например, ормури и парачи - кто такие, вроде северо-западного ареала, как пишут, но в каких взаимоотношениях с белуджским и так далее, откуда они пришли туда, где есть - непонятно...Среднеиранские и Новоиранские языки вполне нормально классифицируются, проблема именно с классификацией Древнеиранских, поскольку недостаточно фактического материала...
