Атеизм-2

Гиви Чрелашвили

Проконсул
А Вы знаете, что зачатки материалистического мышления стали появляться более 1000 лет до н.э. в Египте - Песнь Африфста, почитайте.

Христианство - это почти сплошной плагиат языческих мифов. Его можно даже не обсуждать.

Давайте обратимся к религиям более серьезным и древним, например древнеегипетской - более 4000 лет оригинального религиозного творчества.

Известно, что элементы религиозного культа возникли ещё у неандертальцев.

Но нет смысла забегать так далеко.

Ясно одно - теизм как мировоззрение проявил себя первым. Атеизм выступил уже впоследствии как реакция на теизм.

Из песни Арфиста:
Так что:

Первыми выдвинули тезис верующие, если в двух словах, то они как бы сказали - бог есть. Но ведь бремя доказывания лежит на первооткрывателе, т.е. верующие "познавшие" бога - это их обязанность доказывать атеистам, что их бог существует. Атеисты лишь говорят о том, что верующие лгут, они лжецы - рассказывают всем о боге но доказать его существование не в состоянии. Они фокусники, обманщики.

Если бы ваши логические выводы можно было метаморфизировать в материальное существо, допустим, сороконожку, то она хромала бы на все сорок ног.
В честь всего вы смешали все религии вместе, добравшись вплоть до древнеегипетской ?
Христианству дела нет до других религий. Оно их и не признает. По поводу остальных религий - можете дискутировать с их представителями.
Мне же извольте отвечать, как представителю христианской религии. Я знать ничего не желаю о других религиях.
Так вот, вы не ответили на мой вопрос.
Христианство зародилось на полвека позже того времени, когда жил Тит Лукреций Кар. Так вот, касательно христианства - христиане заявили о том, что Бог есть через полвека после того, как Тит Лукреций Кар заявил о том, что никаких богов нет. Причем, вот что интересно: он заявил не о том, что нет никаких языческих богов, а о том, что вообще никаких богов нет.
Так вот, я ставлю вопрос так.
Оставляем в стороне богов всех других религий. Рассматриваем только христианство и Тита Лукреция Кара. Так кто сказал первым: христиане о том, что Бог есть, или Лукреций о том, что никаких богов нет ?
Ответ очевидный: Лукреций. А стало быть ваш тезис о первозаявителе в данном случае не работает. Недаром еще Карл Маркс назвал Лукреция первым серьезным атеистом. Вы манипулируете терминами, дескать, атеизм родился как противоположность теизму. Так дело не в терминах, а в сути. А по сути - получается, что вовсе не христиане первыми провозгласили существование Бога, а до них Лукреций сказал о его несуществовании.
Так что, по идее (по вашей же), это атеисты должны доказывать, что Бога нет, а не христиане, что Бог есть.
Но в том-то и дело, что ни этот ваш тезис, ни другие не работают.
Потому как, если даже допустить, что именно христиане провозгласили идею существования Бога до того, как атеисты заявили о его несуществовании, это еще не значит, что христиане должны доказывать существование Бога. Я вам уже говорил о принципе аксиомы (о научном принципе, между прочим, с которыи согласны все мало-мальски грамотные атеисты), которую вы полностью проигнорировали.
Если всё на свете надо доказывать, то такого определения, как точка, вообще нет. Обратите внимание, что я сейчас, согласно вашему принципу, выбиваю из колеи одну из самых главных основ геометрии. Ибо, согласно аксиоме, точка - это объект на плоскости, который не имеет ни длины, ни ширины, ни высоты. И это не доказывается. Согласно вашему принципу, это ложь, ибо не доказано. Значит, точки нет. Но если нет точки, значит нет и линии, ибо линия, согласно определению, это непрерывная совокупность точек. А если нет линии, то нет и фигур, ибо любая фигура состоит из линий. А если нет фигур, то нет и тел, ибо тело - это пространственное построение на основании плоскостных фигур. А стало быть, вообще геометрии нет.
В любой научной теории есть начальное положение, на основании которого всё и строится. Это первое начальное положение принимается, как данное, как основа, а уже на ней строится вся теория. Таких основ, кстати, может быть несколько в одной теории. В геометрии одна из главных основ - это точка, в любой системе координат - это начало координат, в нашем летоисчислении - это год рождения Христа, существования которого атеисты отрицают, и т.д.
Атеизм, спору нет, это очень серьезное учение. Но у каждого учения есть свои сильные и слабые стороны. Одно из самых слабых сторон атеизма - это полная несостоятельность объяснить начальное состояние живого мира, то есть, полная несостоятельность объяснить фактор зарождения жизни на Земле.
Потому что, если принять главный тезис атеизма - Бога нет - то возникает вопрос: а как тогда возникла жизнь на Земле ?
Я уточняю: не развитие жизни, а именно сама жизнь. То есть, не развитие сложных многоклеточных организмов из простейших одноклеточных, а именно появление этих самых одноклеточных организмов. Откуда они взялись ? Вдруг вот так - бац ! - и появились из неживой материи ? Жизнь не может зародиться из мертвой материи. То есть, начальное положение атеизма - это факт первоначального признания существования одноклеточных организмов.
Далее назад атеизм пойти не может. Он не может объяснить появление этих одноклеточных организмов. Этого уже достаточно, чтобы усомниться в правильности основ атеизма, хотя можно пойти и дальше.
А как вообще объяснить появление материи, пусть даже неживой ? Откуда она взялась ? Но это - ладно... В это мы сейчас углубляться не будем.
Так вот, я хочу сказать вот что: атеизм - это серьезное учение, которое стало мировоззрением для миллионов людей. Но для многих оно таковым стало не потому, что они его глубоко понимают, а потому, что они воспитывались в его атмосфере с рождения. Я это прекрасно знаю, ибо сам поначалу был атеистом, воспитанным в традициях атеизма, начиная еще с начальной школы. Так вот, такие люди не разбираются глубоко в учении атеизма.
Я хочу только сказать то, что вы отстаиваете свою веру в атеизм неважно, ибо не владеете глубоко элементами этого учения. Вы мне логически по всем статьям проигрываете. Учтите, что я сам был когда-то атеистом, а потому довольно хорошо разбираюсь в его основах. Я вас побил вашим же главным принципом - принципом того, что всё надо доказывать. Этим принципом хорошо руководствоваться, когда требуешь доказательства от других. А вот как самому надо что-то доказать, так вся сила этого принципа оборачивается против тебя.
Так вот, негоже вам защищать учение атеизма. Вы для этого совершенно не подготовлены и не владеете знаниями, необходимыми для познания этого учения. Предоставьте это другим людям, которые глубже вас понимают учение атеизма.
 

Рауха

Плебейский трибун
Точно.
Но совершенно по иным основаниям, чем наш друг Фрезер.
Я уверен в том, что Бога нет, но не выдаю свою, личную, уверенность за объективное знание.
Я категорически против объединения атеистов в какой-либо форме. Полагаю недопустимым утверждать, как наш друг Фрезер: "мы, атеисты", но лишь "я, как атеист". Объединение атеистов представляется мне чем-то вроде антирелигиозной секты. Поэтому я, если и высказываюсь об атеизме, то излагаю исключительно свою личную точку зрения. Атеисты могут быть объединены лишь в одном пункте - в убеждении, что Бога нет, все иные попытки найти между атеистами нечто общее - от лукавого. :)
Вобщем-то, Ваша позиция всё-таки больше на агностическую похожа. "Истинным атеистам" без веры в "объективное знание об отсутствии Бога" никак, что и Фрезер продемонстрировал проигнорировав предложение Гиви считать существование Бога условной аксиоматикой не нуждающейся в доказательствах. :)
Об апофатическом принципе в основном богословии не слыхали?
 

Frezer777

Плебейский трибун
Если бы ваши логические выводы можно было метаморфизировать в материальное существо, допустим, сороконожку, то она хромала бы на все сорок ног.
В честь всего вы смешали все религии вместе, добравшись вплоть до древнеегипетской ?
Христианству дела нет до других религий. Оно их и не признает. По поводу остальных религий - можете дискутировать с их представителями.
Мне же извольте отвечать, как представителю христианской религии. Я знать ничего не желаю о других религиях.
Так вот, вы не ответили на мой вопрос.
Христианство зародилось на полвека позже того времени, когда жил Тит Лукреций Кар. Так вот, касательно христианства - христиане заявили о том, что Бог есть через полвека после того, как Тит Лукреций Кар заявил о том, что никаких богов нет. Причем, вот что интересно: он заявил не о том, что нет никаких языческих богов, а о том, что вообще никаких богов нет.
Так вот, я ставлю вопрос так.
Оставляем в стороне богов всех других религий. Рассматриваем только христианство и Тита Лукреция Кара. Так кто сказал первым: христиане о том, что Бог есть, или Лукреций о том, что никаких богов нет ?
Ответ очевидный: Лукреций. А стало быть ваш тезис о первозаявителе в данном случае не работает. Недаром еще Карл Маркс назвал Лукреция первым серьезным атеистом. Вы манипулируете терминами, дескать, атеизм родился как противоположность теизму. Так дело не в терминах, а в сути. А по сути - получается, что вовсе не христиане первыми провозгласили существование Бога, а до них Лукреций сказал о его несуществовании.
Так что, по идее (по вашей же), это атеисты должны доказывать, что Бога нет, а не христиане, что Бог есть.
Но в том-то и дело, что ни этот ваш тезис, ни другие не работают.
Потому как, если даже допустить, что именно христиане провозгласили идею существования Бога до того, как атеисты заявили о его несуществовании, это еще не значит, что христиане должны доказывать существование Бога. Я вам уже говорил о принципе аксиомы (о научном принципе, между прочим, с которыи согласны все мало-мальски грамотные атеисты), которую вы полностью проигнорировали.
Если всё на свете надо доказывать, то такого определения, как точка, вообще нет. Обратите внимание, что я сейчас, согласно вашему принципу, выбиваю из колеи одну из самых главных основ геометрии. Ибо, согласно аксиоме, точка - это объект на плоскости, который не имеет ни длины, ни ширины, ни высоты. И это не доказывается. Согласно вашему принципу, это ложь, ибо не доказано. Значит, точки нет. Но если нет точки, значит нет и линии, ибо линия, согласно определению, это непрерывная совокупность точек. А если нет линии, то нет и фигур, ибо любая фигура состоит из линий. А если нет фигур, то нет и тел, ибо тело - это пространственное построение на основании плоскостных фигур. А стало быть, вообще геометрии нет.
В любой научной теории есть начальное положение, на основании которого всё и строится. Это первое начальное положение принимается, как данное, как основа, а уже на ней строится вся теория. Таких основ, кстати, может быть несколько в одной теории. В геометрии одна из главных основ - это точка, в любой системе координат - это начало координат, в нашем летоисчислении - это год рождения Христа, существования которого атеисты отрицают, и т.д.
Атеизм, спору нет, это очень серьезное учение. Но у каждого учения есть свои сильные и слабые стороны. Одно из самых слабых сторон атеизма - это полная несостоятельность объяснить начальное состояние живого мира, то есть, полная несостоятельность объяснить фактор зарождения жизни на Земле.
Потому что, если принять главный тезис атеизма - Бога нет - то возникает вопрос: а как тогда возникла жизнь на Земле ?
Я уточняю: не развитие жизни, а именно сама жизнь. То есть, не развитие сложных многоклеточных организмов из простейших одноклеточных, а именно появление этих самых одноклеточных организмов. Откуда они взялись ? Вдруг вот так - бац ! - и появились из неживой материи ? Жизнь не может зародиться из мертвой материи. То есть, начальное положение атеизма - это факт первоначального признания существования одноклеточных организмов.
Далее назад атеизм пойти не может. Он не может объяснить появление этих одноклеточных организмов. Этого уже достаточно, чтобы усомниться в правильности основ атеизма, хотя можно пойти и дальше.
А как вообще объяснить появление материи, пусть даже неживой ? Откуда она взялась ? Но это - ладно... В это мы сейчас углубляться не будем.
Так вот, я хочу сказать вот что: атеизм - это серьезное учение, которое стало мировоззрением для миллионов людей. Но для многих оно таковым стало не потому, что они его глубоко понимают, а потому, что они воспитывались в его атмосфере с рождения. Я это прекрасно знаю, ибо сам поначалу был атеистом, воспитанным в традициях атеизма, начиная еще с начальной школы. Так вот, такие люди не разбираются глубоко в учении атеизма.
Я хочу только сказать то, что вы отстаиваете свою веру в атеизм неважно, ибо не владеете глубоко элементами этого учения. Вы мне логически по всем статьям проигрываете. Учтите, что я сам был когда-то атеистом, а потому довольно хорошо разбираюсь в его основах. Я вас побил вашим же главным принципом - принципом того, что всё надо доказывать. Этим принципом хорошо руководствоваться, когда требуешь доказательства от других. А вот как самому надо что-то доказать, так вся сила этого принципа оборачивается против тебя.
Так вот, негоже вам защищать учение атеизма. Вы для этого совершенно не подготовлены и не владеете знаниями, необходимыми для познания этого учения. Предоставьте это другим людям, которые глубже вас понимают учение атеизма.

Ну вот пожалуйста - яркий пример. Создали себе мирок и живете в нем, в этом домике. Как это отрицаем все остальные религии, почему отрицаем, с какой такой стати?

Теизм не ограничивается христианством и не начинается с него.

Итак:

Первыми выдвинули тезис верующие, если в двух словах, то они как бы сказали - бог есть. Но ведь бремя доказывания лежит на первооткрывателе, т.е. верующие "познавшие" бога - это их обязанность доказывать атеистам, что их бог существует. Атеисты лишь говорят о том, что верующие лгут, они лжецы - рассказывают всем о боге но доказать его существование не в состоянии. Они фокусники, обманщики.
 

AlexeyP

Принцепс сената
Я категорически против объединения атеистов в какой-либо форме... Объединение атеистов представляется мне чем-то вроде антирелигиозной секты.
"Организовывать атеистов все равно, что собирать в стадо кошек."
 

Гиви Чрелашвили

Проконсул
Уважаемый Гиви, Вы все хорошо изложили, кроме последней строчки.
Ибо она противоречит всему написанному Вами перед ней.  :)

Аларих, вы не совсем внимательно прочли. Там есть дополнение: c этой точки зрения. Имеется в виду, что если следовать тому, что всё надо доказывать, как в геометрии (то есть, если руководствоваться принципом моего уважаемого оппонента), то как раз и получается, что атеисты должны доказать, что Бога нет, ибо христианами это тезис выдвинут, как аксиома.
Опровергнуть аксиому можно только доказательством ее ложного принципа.
А поскольку доказать несуществование Бога атеисты не могут, то аксиома остается в силе.
Так вот, я показал не доказательство того, что Бог есть, а логическое заключение, к которому можно прийти, если следовать принципу моего оппонента.
В таких вопросах, как существование или несуществование Бога, нельзя следовать принципам математически точных наук. Эта совсем другая область.
Как сказал Булгаков устами Воланда "И доказательств никаких не надо. Он просто существовал - и всё."
 

Рауха

Плебейский трибун
"Организовывать атеистов все равно, что собирать в стадо кошек."
Да нет, видали мы этих "кошек" дружно марширующими...
Вы, как мне кажется, путаете атеизм с независимостью от религиозных доктрин. Но религиозные доктрины могут быть атеистическими, а независимость от них не принимать атеистические формы. Нагарджуна, например, атеистом не был отнюдь, хоть и успешно дистанцировался от любой формы религиозности.
 

Frezer777

Плебейский трибун
Аларих, вы не совсем внимательно прочли. Там есть дополнение: c этой точки зрения. Имеется в виду, что если следовать тому, что всё надо доказывать, как в геометрии (то есть, если руководствоваться принципом моего уважаемого оппонента), то как раз и получается, что атеисты должны доказать, что Бога нет, ибо христианами это тезис выдвинут, как аксиома.
Опровергнуть аксиому можно только доказательством ее ложного принципа.
А поскольку доказать несуществование Бога атеисты не могут, то аксиома остается в силе.
Так вот, я показал не доказательство того, что Бог есть, а логическое заключение, к которому можно прийти, если следовать принципу моего оппонента.
В таких вопросах, как существование или несуществование Бога, нельзя следовать принципам математически точных наук. Эта совсем другая область.
Как сказал Булгаков устами Воланда "И доказательств никаких не надо. Он просто существовал - и всё."

Аксиома - не есть доказательство. Аксиома о существовании бога = другое название веры. Т.е. простая смена личины с религиозного языка на философский (некоторые верующие даже используют научный).

Итак:

Как же мы можем отрицать этого вашего бога, если вы не привили ни одного доказательства в пользу того, что он вообще существует? Вы бы хотя бы привели одно доказательство, а мы - атеисты - тогда уже попробовали бы начать его отрицать. Пока не доказано, что бог существует - нет никакой возможности его отрицать. Его просто нет, отсутствует сам объект отрицания. Когда же говорят об отрицании существования бога - это следует понимать как развенчание распространенного заблуждения; также как в определенный момент времени человек вынужден отрицать существование Деда Мороза, как недостойного ума взрослого человека заблуждения.
 

Рауха

Плебейский трибун
Аларих, вы не совсем внимательно прочли. Там есть дополнение: c этой точки зрения. Имеется в виду, что если следовать тому, что всё надо доказывать, как в геометрии (то есть, если руководствоваться принципом моего уважаемого оппонента), то как раз и получается, что атеисты должны доказать, что Бога нет, ибо христианами это тезис выдвинут, как аксиома.
Опровергнуть аксиому можно только доказательством ее ложного принципа.
А поскольку доказать несуществование Бога атеисты не могут, то аксиома остается в силе.
Так вот, я показал не доказательство того, что Бог есть, а логическое заключение, к которому можно прийти, если следовать принципу моего оппонента.
В таких вопросах, как существование или несуществование Бога, нельзя следовать принципам математически точных наук. Эта совсем другая область.
Как сказал Булгаков устами Воланда "И доказательств никаких не надо. Он просто существовал - и всё."
Всё так. Единственный момент - любая аксиоматика заведомо ограничена. В теологии это компенсируется помянутой мною апофатикой.
 

Рауха

Плебейский трибун
Аксиома - не есть доказательство. Аксиома о существовании бога = другое название веры. Т.е. простая смена личины с религиозного языка на философский (некоторые верующие даже используют научный).

Итак:

Как же мы можем отрицать этого вашего бога, если вы не привили ни одного доказательства в пользу того, что он вообще существует? Вы бы хотя бы привели одно доказательство, а мы - атеисты - тогда уже попробовали бы начать его отрицать. Пока не доказано, что бог существует - нет никакой возможности его отрицать. Его просто нет, отсутствует сам объект отрицания. Когда же говорят об отрицании существования бога - это следует понимать как развенчание распространенного заблуждения; также как в определенный момент времени человек вынужден отрицать существование Деда Мороза, как недостойного ума взрослого человека заблуждения.
:D :D :D
Один мой виртуальный знакомый не мог соглачиться с математическим положением о том, что если из бесконечности исключить любое, сколько угодно большое конечное число, то результатом всё равно будет та же самая бесконечность. Вот не укладывалась такая бесконечность в его голове, и всё тут!
Кажется, случай похож. Фрезер привык обличать представление о Боге как о дедушке на облаке. То, что это не более чем условновный символ для большинства верующих, у него в голову не влазит. И вряд ли тут ему чем-то всерьёз помочь можно.
sad.gif
 

AlexeyP

Принцепс сената
Вобщем-то, Ваша позиция всё-таки больше на агностическую похожа. "Истинным атеистам" без веры в "объективное знание об отсутствии Бога" никак, что и Фрезер продемонстрировал проигнорировав предложение Гиви считать существование Бога условной аксиоматикой не нуждающейся в доказательствах. :)
Не касаясь вопроса "атеисты верят в отсутствие бога", который я все же считаю удачной дразнилкой, придуманной теологами, замечу только вот что. На этом форуме у меня было несколько дискуссий (с другими атеистами же), считать ли такую позицию, как у меня,атеизмом или агностицизмом. В одной из таких дискуссий Мальфет победил мня, доказав мне, что я - агностик. Но мне ужасно не нравится так себя определять. Дело в том, что истинный смысл такого агностицизма поймут только очень малочисленные специалисты (как Мальфет, собственно). Других же такое определение введет в заблуждение относительно моих убеждений. Ибо на первый взгляд агностицизм дает существованию и несущствованию бога равные шансы. Как в анекдоте: "Какова вероятность встретить живого динозавра на Красной Площади? - 50 на 50 процентов: или встретишь, или нет." (И этот анекдот тут уже приводили минимум раза два именно в связи с этой дискуссией). Я это к тому, что многие атеисты тут, на форуме, вполне себе понимают, как себя классифицировать. И в апофатическом богословии понимают. :)
 

Гиви Чрелашвили

Проконсул
Аксиома - не есть доказательство. Аксиома о существовании бога = другое название веры. Т.е. простая смена личины с религиозного языка на философский (некоторые верующие даже используют научный).

Итак:

Как же мы можем отрицать этого вашего бога, если вы не привили ни одного доказательства в пользу того, что он вообще существует? Вы бы хотя бы привели одно доказательство, а мы - атеисты - тогда уже попробовали бы начать его отрицать. Пока не доказано, что бог существует - нет никакой возможности его отрицать. Его просто нет, отсутствует сам объект отрицания. Когда же говорят об отрицании существования бога - это следует понимать как развенчание распространенного заблуждения; также как в определенный момент времени человек вынужден отрицать существование Деда Мороза, как недостойного ума взрослого человека заблуждения.

О, прочитав этот ответ моего оппонента, я вспомнил прекрасный анекдот по этому поводу. Надо же как-то оправдать тему, в которой мы пишем.

Забуревшему и отсталому крестьянину первый раз в его жизни показали автомобиль и долго пытались объяснить принцип его действия. Рассказывали о лошадиных силах двигателя, проводя сравнения силы мотора и силы многих лошадей. Крестьянин долго ничего не мог понять. Тогда попытались пойти другим путем. Очень подробно, буквально на пальцах, ему рассказали о лошадиных силах и о других подробностях. Наконец, крестьянин, вроде понял.
"Ну, как, - спросили его, - вопросы еще есть?"
Крестьянин сказал: "Я всё понял, кроме одного: а куда сюда лошадку впрягать ?"
 

AlexeyP

Принцепс сената
Да нет, видали мы этих "кошек" дружно марширующими...
Я, конечно, имею в виду современных атеистов, а не последователей большевицкой религии. В истории большевицких гонений на церковь мои симпатии несомненно на стороне церкви, что бы я ни думал об истинности ее учения.
 

Frezer777

Плебейский трибун
:D :D :D
Один мой виртуальный знакомый не мог соглачиться с математическим положением о том, что если из бесконечности исключить любое, сколько угодно большое конечное число, то результатом всё равно будет та же самая бесконечность. Вот не укладывалась такая бесконечность в его голове, и всё тут!
Кажется, случай похож. Фрезер привык обличать представление о Боге как о дедушке на облаке. То, что это не более чем условновный символ для большинства верующих, у него в голову не влазит. И вряд ли тут ему чем-то всерьёз помочь можно.
sad.gif

Что касается бога - то только одних определений этого существа - сотни и тысячи. Если же мы начнем перечислять якобы присущие ему свойства для их верификации, то очевидно утонем в противоречиях и мифологии. Вымысел не имеет реальной, материальной основы, а значит может крутиться и так и эдак, представать в разных образах и каждый раз ускользать между строк - ведь это всего лишь фантазия.
 

Val

Принцепс сената
"Ну, как, - спросили его, - вопросы еще есть?"
Крестьянин сказал: "Я всё понял, кроме одного: а куда сюда лошадку впрягать ?"
Похожий анекдот есть про студента, сдающего электротехнику: "Я всё понял, кроме одного - как в таком тоненьком проводе помещается такая размашистая синусоида?"
 

Alaricus

Северный варвар
Команда форума
Атеизм, спору нет, это очень серьезное учение. Но у каждого учения есть свои сильные и слабые стороны. Одно из самых слабых сторон атеизма - это полная несостоятельность объяснить начальное состояние живого мира, то есть, полная несостоятельность объяснить фактор зарождения жизни на Земле.
Потому что, если принять главный тезис атеизма - Бога нет - то возникает вопрос: а как тогда возникла жизнь на Земле ?
А как возник Бог?
 

Гиви Чрелашвили

Проконсул
Что касается бога - то только одних определений этого существа - сотни и тысячи. Если же мы начнем перечислять якобы присущие ему свойства для их верификации, то очевидно утонем в противоречиях и мифологии. Вымысел не имеет реальной, материальной основы, а значит может крутиться и так и эдак, представать в разных образах и каждый раз ускользать между строк - ведь это всего лишь фантазия.

Ребята, по-моему, пред нами бот.
Именно эти слова, слово в слово, он уже говорил несколько страниц назад.
Если это реальный человек, то он ведет себя по отношению к нам весьма пренебрежительно. Просто копирует свои прошлые постинги, а потом повторяет.
Слово в слово.
 

Val

Принцепс сената
Религия — общечеловеческий навязчивый невроз. З. Фрейд

Разве невроз может помогать... :)

Я не нахожу определение Фрейда исчерпывающим. А религия людям помогает - это факт, опровергнуть который невозможно.
 
Верх