ЦЫГАНСКИЙ ВОПРОС
- Автор темы magidd
- Дата начала
garry
Принцепс сената
Это всё так, но существуют определенные юридические и нравственные законы стран, которые цыгане нарушают. Не секрет, что среди цыган непрпорционально высокий процент торговцев наркотиками. Так, например, в Подмосковье и Тверской области этот грязный вид бизнеса фактически монополизирован их общиной и очень многие жители этой части России подсели на героин благодаря этим цыганам. Так в городе Кимры Тверской области наркоманов 17 тысяч из чуть более 60 тысяч жителей города и общеизвестно, что достать наркотик там может любой, достаточно "спросить у любого цыгана". Пока этот народ будет заниматься подобным, моё отношение к ним будет отрицательным.
garry
Принцепс сената
Человек может совершить юридическое преступление и при этом не нарушить нравственных законов общества. У цыган конокрадство тоже не является В данном случае эти цыгане нарушают и нравственные и юридические законы, сажая жителей города Кимры на иглу и героин. Причем не только нашей страны, но вообще общечеловеческие и никакого оправдания им быть не может.
AlexeyP
Принцепс сената
Когда-то в начале 90-х я торговал книгами. Гессе у меня публика брала плохо, точнее, вообще не брала. А вот всякое говно, типа "Анжелика и султан" брали очень хорошо. Я никого не уговаривал брать "Анжелику и султан", её просто брали. garry, как Вы думаете, я несу ответственность за интеллектуальную деградацию русского народа?
Я считаю, что Алексей на это ответил. При том, что я нахожу торговлю наркотиками самым отвратительным преступлением, наравне с растлением и насилием над малолетними, я не считаю, что национальность накоторговцев вообще имеет какое-то значение.
garry
Принцепс сената
Это просто несравнимые вещи. "Анжелика и султан" - безобидная сказка для взрослых (и не очень) женщин. Какой может быть вред от сказки? А наркота - это совершенно другое дело. Смертность в Кимрах просто чудовищная, многие люди последние копейки несут чтобы купить это зелье. Цыгане целенаправленно на первые дозы снижают цены, чтобы втравить больше народу.Когда-то в начале 90-х я торговал книгами. Гессе у меня публика брала плохо, точнее, вообще не брала. А вот всякое говно, типа "Анжелика и султан" брали очень хорошо. Я никого не уговаривал брать "Анжелику и султан", её просто брали. garry, как Вы думаете, я несу ответственность за интеллектуальную деградацию русского народа?
Вот я лично вообще сильно сомневаюсь, что таковые имеются.
Может, может. Как гориться, сказка ложь, но на подкорку воздействует.
В плане деградации личности? Ну масскульт помощнее будет наркоты и бухла вместе взятых.
Так при чем тут цыгане? Это общераспространенный маркетинговый ход.
AlexeyP
Принцепс сената
Я тоже так считаю. Я ничего не знаю об особенностях героинового рынка, т.к. слава Богу, не имею знакомых - потребителей героина. Но имею представление о потреблении марихуаны. Так вот: утверждать, что наркоторговцы кого-либо втягивают в её потребление - совершенно неверно. Подозреваю, чтои с героином также. Втягивают друзьишки, цыгане просто продают.
Diletant
Великий Магистр
И очень хорошо продают, используя общинные связи и традиции...
Но это уже вопрос из серии о национальной окраске преступности (вроде был на временном форуме после Кондопоги)
Артемий
Принцепс сената
Это какие-то очень плохие торговцы. Любой торговец по определению заинтересован в том, чтобы у него больше покупали. Неважно чего -- наркотиков или булок с джемом.
garry
Принцепс сената
Национальность имеет значение в том смысле, что наркотики в Кимрах и окрестностях продают только цыгане и эта деятельность является основным доходом всей местной цыганской общины. Никакой пользы для общества эта местная община не приносит, нарушает юридические законы, не платит налоги и отравляет здоровье местных жителей.
Clarence
Инопланетный резидент
То есть предлагается относиться к цыганам как к стихийному бедствию?
Вот они такие. И культурные традиции у них такие.
Впрочем, именно так к ним и относятся.
Прошедшим летом, когда я ехала в поезде, по вагону как дуновение ветра пронеслось -- спасайся, кто может, цыгане идут. Я, как всегда сидела с книжкой и ни фига не поняла, и осознала весь ужас своего положения, только когда толпа особ в цветастых юбках обложила со всех сторон мою полку. Я знаю. что цыган надо игнорировать и в максимально сжатые сроки попытаться удрать как можно дальше. Но куда я денусь из поезда, где лежат мои вещи и где на верхней полке сидит мой ребенок? Никуда я н денусь... И сидишь бубнишь, нет у меня денег, нет у меня денег, а мне в это время выдирают волосы и велят срочно дать денюжку, чтобы эти волосы в нее завернуть. Остальные жители вагона забились в свои углы и сидят тихонько, а во мне уже начинает зреть паника. Что мне делать? Орать? Громко звать на помощь?
Мне пришла в голову сцена из фильма "Властлин колец", где в поселение хоббитов врываются назгулы. Все прячутся в ужасе и так и сидят-дрожат, пока назгулы не уберутся.
Ну убрались они в конце концов.
И тут же вагон ожил, засуетился, проявил сочувствие.
И тут же проводница прискакала. Ой, проверьте ваши деньги.
Ну что за фигня? Почему их вообще пускают в поезд, почему позволяют хулиганить? Или приставание к гражданам - это не хулиганство?
Хотя вы мне сейчас, должно быть, скажете, что надо посочувствовать цыганкам, им детишек кормить надо, а мужики у них работать не хотят, а сами они ни фига не умеют, кроме как вымогать деньги. Вот проводники им, должно быть, сочувствуют... Вряд ли, правда, бескорыстно.
Вот они такие. И культурные традиции у них такие.
Впрочем, именно так к ним и относятся.
Прошедшим летом, когда я ехала в поезде, по вагону как дуновение ветра пронеслось -- спасайся, кто может, цыгане идут. Я, как всегда сидела с книжкой и ни фига не поняла, и осознала весь ужас своего положения, только когда толпа особ в цветастых юбках обложила со всех сторон мою полку. Я знаю. что цыган надо игнорировать и в максимально сжатые сроки попытаться удрать как можно дальше. Но куда я денусь из поезда, где лежат мои вещи и где на верхней полке сидит мой ребенок? Никуда я н денусь... И сидишь бубнишь, нет у меня денег, нет у меня денег, а мне в это время выдирают волосы и велят срочно дать денюжку, чтобы эти волосы в нее завернуть. Остальные жители вагона забились в свои углы и сидят тихонько, а во мне уже начинает зреть паника. Что мне делать? Орать? Громко звать на помощь?
Мне пришла в голову сцена из фильма "Властлин колец", где в поселение хоббитов врываются назгулы. Все прячутся в ужасе и так и сидят-дрожат, пока назгулы не уберутся.
Ну убрались они в конце концов.
И тут же вагон ожил, засуетился, проявил сочувствие.
И тут же проводница прискакала. Ой, проверьте ваши деньги.
Ну что за фигня? Почему их вообще пускают в поезд, почему позволяют хулиганить? Или приставание к гражданам - это не хулиганство?
Хотя вы мне сейчас, должно быть, скажете, что надо посочувствовать цыганкам, им детишек кормить надо, а мужики у них работать не хотят, а сами они ни фига не умеют, кроме как вымогать деньги. Вот проводники им, должно быть, сочувствуют... Вряд ли, правда, бескорыстно.
Но в таком случае возникает вполне резонный вопрос: почему власти позволяют им это?