В примере Ноджемет дело закончилось тем, что лицо уже вернуло деньги, а же имел в виду случай, если деяние выявлено до возврата денег. И, разумеется, сложность (а то и невозможность) доказывания мешает мне дать ту квалификацию, которую Вы называете верной.
А абстрагироваться "от практики" и рассуждать "как теоретик" не всегда конструктивно.
Очень даже конструктивно. Вы смотрите, насколько легко/тяжело Вам пришлось бы доказать вину лица, и исходя из этого даете квалификацию, а это в корне неверно. Важно то, что на самом деле человек совершил, а не как сложно или легко следователю/оперу будет доказать его вину.
Да уж, характеристика с места жительства - убойное доказательство умысла.
и это в том числе. Для того, чтобы определить умысел лица, надо изучить его личность, выяснить его качества характера, изучить его биографию, определить какое место он занимает в обществе, и как окружающие к нему относятся. Как грица, определить его "облико морале". А как еще выяснить умысел?
Можно конечно применить к нему пытки, но я не сторонник таких методов получения доказательств.
Допустим (рассждая "как теоретик"), что лицо действительно "позаимствовало" деньги с намерением их вернуть. Однако в силу неких обстоятельств оно не смогло это сделать. Что тогда?
Скажем, некто взял чужие деньги и отправился с ними в игорный клуб с твёрдой уверенностью в крупном выигрыше, из которого он тотчас вернёт позаимствованное. Однако вчистую проигрался и деньги вернуть не смог. Есть тут умысел или нет?
Вы начинаете выяснять все детали произошедшего. Это говорит о том, что Вы на верном пути. Безусловно, деньги на казино, это не деньги на лекарства. Да и само посещение подобных заведений говорит о том самом "облико морале", о котором я уже говорил.
Вопчем, для того чтобы определить вину лица, необходимо выяснить все обстоятельства, характеризующие как личность совершившего и обстоятельства совершения. Только на анализе всего этого можно говорить о направленности умысла.