да перепутал, запомнилось видимо, что фраза про белых угров идет в ПВЛ до фразы про обров
Индоевропейское языковое дерево
- Автор темы Рекуай
- Дата начала
Есть разные интерпретации "волохов" ПВЛ. Петрухин предпочитает видеть в них франков. Иные - римлян эпохи императора Траяна. Но по сути это легко могли быть и романоязычные влахи-валахи, предки румын. Венгры пришли в земли будущего Венгерского королевства и потеснили волохов - но земли будущего Венгерского королевства это не только Паннония и Словакия - где венграм действительно пришлось воевать с восточными франками (немцами), но и Галичина, Подкарпатская Русь и Трансильвания.
Зарубинецкая культура оставлена бастарнами. Так что, при всем.
Это не факт. Это Ваше недоказанное предположение
Зато соответствующее тому что следует из письменных источников. Что не может не радовать.
1. Не знаю.
О Втором Болгарском царстве: Виллеардуэн (92) описывал Калояна как "Иоанницу, царя Валлахии", в огромной армии которого были валахи, болгары и куманы (половцы). Сам Калоян именовал себя в своей переписке с папой "царём болгар и влахов" (например письмо от января 1202 года папе Иннокентию; после 10 сентября 1203 года - снова). В Золотой булле Калояну от 10 сентября 1203 года папа именует Калояна царём болгар и влахов. Также и в папском письме 1207 года.
Существует также вполне обоснованное (хотя и не вполне общепризнанное) мнение, что династия Асенов имела валашские корни. Например в переписке с Калояном папа признавал его римское (=валашское, романское, румынское) происхождение.
Есть и другое мнение. В письме папе написанном после 10 сентября 1203 года Калоян именует себя преемником и потомком царей Первого Болгарского царства - Симеона, Петра и Самуила-комитопула (которых тоже именует "царями болгар и влахов"). О комитопулах не вполне ясно кто они этнически. Армянские историки Стефан Таронский и Асохик считали что Самуил имел корни из Дерджана в Армении. Матерью комитопулов считалась армянка Рипсимия - дочь армянского царя Ашота II из рода Багратуни.
В присяге папе Тарновский архиепископ Василий именует свою кафедру Болгарией и Влахией, а своего царя - царём болгар и влахов. В ноябре 1204 года он именует себя в письме папе приматом болгар и влахов, а Калояна - царём всех болгар и влахов.
В терминологии византийского историка Никиты Хониата, к примеру, влахи тоже фигурируют - он их именует "мисийцами".
Ещё прежде Кекавмен (173-179) упоминает в 1066 году восстание влаха Веривоя (в русском переводе имя подменено на славянское Боривой) и влахов с болгарами в Фессалии (влахи упоминаются в его тексте и далее)
http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/By...menos/text2.htm
http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/By...menos/text3.htm
Упоминала влахов, как кочевников, и Анна Комнина, и Иоанн Киннам. Последний при описании византийского похода на венгров в 1166 году именовал влахов некогда вышедшими из Италии.
В 1185 году фессалийские влахи поддержали восстание Асенов. Иоанн Сиропул пишет что все влахи поддержали мятеж 1185 года.
О Первом Болгарском царстве и первых упоминаниях влахов. Первое исторически известное упоминание влахов как некой общности - у Кекавмена (244) под 979 годом, когда император Василий Болгаробойца в четвёртый год своего царствования назначил Никулицу (или Никицу) правителем влахов Эллады:
http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/By...menos/text4.htm
Византийский хронист Скилица упоминает, что в период 976-980 годов Давид, один из болгарских архонтов комитопулов (брат Самуила) был убит некими влахоми-путниками между Касторией и Преспой, в Прекрасных Дубах.
2. Не встречал упоминания влахов в Хорватии и славянских землях между Хорватией и Болгарией, для 10-начале 13 веков. В это время влахи упоминаются в Фессалии (район Ларисы и на обеих сторонах реки Плирис - притока Пенея; в 1083 году Анна Комнина упоминает влашское поселение Эзеву в Западной Фессалии; около 1170 года посетивший эти места Вениамин Тудельский писал о влахах как о жителях Северной Фессалии - гору Зетуни у Ламии он именовал лежащей у подножий Влахии), в Южном Эпире (первая треть 13 века, свидетельство Иоанна Апокавка), границе Македонии и Эпира (между Касторией и Преспой), в Охридской области, в Прилепо-Битольской области (170 влахов подарены Хиландарскому монастырю в 1198-9 годах), на полуострове Халкидика (топонимы Кимвалонг и Эзева; Акты Лавры под 1184 годом упоминают влашских пастухов в Халкидике; часть влахов на рубеже 11-12 веках поселилась и на Афоне, откуда изгнаны решением от 1105 года), в Южной Фракии (нижнее течение Марицы), в Болгарии (в современном понимании - особенно в её северо-восточной части) и в Паристрии (то есть на Дунае). Под 1094 годом Анна Комнина назвала влахов недавними поселенцами на хребте Гема (Балканский хребет). Под 1164 годом влахи указаны Никитой Хониатом на пути из Византии в Галицию. Под 1199 годом им же говорится о нападении на Византию на стороне Калояна половцев и влахов живших на северной стороне низовий Дуная.
3. Не было. Первое их независимое государство - Великая В(а)лахия. Это был византийский регион в Фессалии и восточных предгорьях Пинда, власть над которым начала ослабляться уже при Комнинах. После мятежа Асенов в 1185 году византийская власть тут была ещё более ослаблена. А после падения Константинополя в 1204 году Великая Влахия стала независимой - ок. 1230 года покорена Эпирским царством (деспотатом).
В мисс Знайке относительно полные материалы по влахам.
По крайней мере достаточные, чтобы выяснить что в период после ухода римлян из Дакии и до возникновения Валашского и Молдавского княжеств упоминаний о романизированном населении нет напрочь.
http://mirknig.su/knigi/history/22066-isto...ii-3-knigi.html
В Трансильвании валахи, в отличие от немцев и секеев, стали играть существенную роль очень и очень поздно.
По крайней мере достаточные, чтобы выяснить что в период после ухода римлян из Дакии и до возникновения Валашского и Молдавского княжеств упоминаний о романизированном населении нет напрочь.
http://mirknig.su/knigi/history/22066-isto...ii-3-knigi.html
В Трансильвании валахи, в отличие от немцев и секеев, стали играть существенную роль очень и очень поздно.
Валашское и Молдавское княжества возникли около первой половины 14 века (воевода Раду Негру основал вассальное венграм Валашское княжество в 1310 году; в 1330 году Бесараб I разбил венгров и добился независимости Валашского княжества). Очевидно, что в ПВЛ, византийских (уже упомянутых выше - например Никита Хониат, при описании вторжений половцев и валахов с северного берега Дуная в Болгарию и Византию) источниках валахи-влахи-волохи упоминаются в этом регионе (левобережье Дуная) задолго до того времени.
Латинские названия и речь в регионе Северных Балкан - вообще отражены у византийских историков 6 века (например у Прокопия Кесарийского) - например крепости Скулкобурго, Браиола, Флорентиниана, Брайола, Бургуалту:
https://azbyka.ru/otechnik/6/o-postrojkakh/4
Само по себе это ничего не говорит - в ранней Византии латынь была употребляема широко. Но к сведению принять можно.
Существеннее иное. Согласно допустим "Деяниям венгров", написанным около самого начала 13 века (то есть порядком ранее возникновения Валашского княжества) - когда венгры вторглись в будущие земли Венгерского королевства (Словакия, озеро Балатон, Галиция, Трансильвания), они нашли живущих здесь болгар, славян, влахов (Blachij), и римских пастухов (pastores Romanorum).
https://la.wikisource.org/wiki/Gesta_Hungarorum
Очевидно, современники знали лучше, жили ли влахи в Придунавье. Нет? Или они "напрочь не знали", а знала "Знайка"?
Ну, может, римские пастухи - это такая начальная стадия романизированных влахов,
а изначальные влахи на Балканах, быть может, говорили на чём-нибудь албаноидном, например.
Или есть ещё какие-то версии?
Вряд ли на албаноидном. Влахи упоминаются с конца 10 века, албанцы - с конца 12 века (разница - примерно 2 века). Поэтому скорее "албанцы" (если они вообще где-либо существовали хотя-бы в зачаточном состоянии на конец 10 века) могли говорить на влашских диалектах, чем влахи на албанских.
Правда ли, что у румын диалектные и этнографические различия между разными регионами Румынии, причем даже горными регионами, очень незначительны по сравнению с горцами украинских, польских и словацких Карпат?
То есть никаких особо сильно отличающихся как между собой, так и от равнинных диалектов в румынских горах нет?
То есть никаких особо сильно отличающихся как между собой, так и от равнинных диалектов в румынских горах нет?
Есть разные версии. Вплоть до весьма необычных. Типа, влахами названы германцы (Священная Римская империя), а римскими пастухами - остатки романоязычного населения оставшегося в регионе от времён Римской империи.
Впрочем, скорее всего здесь просто дубликация, либо же обозначение разных фаз этногенеза румын. То есть так могли быть в источнике обозначены те кто ещё видели в себе бывших римлян (римские пастухи), и те, кто уже видел в себе влахов (влахи источника).
Впрочем, скорее всего здесь просто дубликация, либо же обозначение разных фаз этногенеза румын. То есть так могли быть в источнике обозначены те кто ещё видели в себе бывших римлян (римские пастухи), и те, кто уже видел в себе влахов (влахи источника).
Вроде бы нет. Но он и вообще территориям подвластным болгарам в плане этнографического анализа особого внимания не уделяет. А что на север от Дуная, вне Руси (путь из варяг в греки по Днепру) - для него, кажется, тоже "тёмный лес".
Вам надо найти специалиста по Румынии и румынским диалектам. Вы не у тех спрашиваете...