вчера разговаривал в кафе с одной австралийкой, начинающей журналисткой из местной газеты. Она спросила меня чем я занимаюсь и я ответил, что пытаюсь написать об истории Индии.
Она поморщила нос и сказала, что до сих пор встречала только ужасно скучные истории, которые читать без зевоты невозможно.
Вот я и подумал - может веку позитивистcкой (наукообразной) истории пора подойти к концу? Все таки несмотря на снобизм профессиональных историков, если они не владеют литературным ремеслом, то грош цена их книгам? Иногда мне казалось, что полная фактов и полуфактов история может создать ложное впечатление. Из-за особенностей человеческой психики, как люди воспринимают литературных героев. Есть ведь определенные закономерности, которым подчиняются литературные произведения, и если они не были соблюдены, то эффект или смазывается, сходит на нет или даже оказывается противоположным.
Она поморщила нос и сказала, что до сих пор встречала только ужасно скучные истории, которые читать без зевоты невозможно.
Вот я и подумал - может веку позитивистcкой (наукообразной) истории пора подойти к концу? Все таки несмотря на снобизм профессиональных историков, если они не владеют литературным ремеслом, то грош цена их книгам? Иногда мне казалось, что полная фактов и полуфактов история может создать ложное впечатление. Из-за особенностей человеческой психики, как люди воспринимают литературных героев. Есть ведь определенные закономерности, которым подчиняются литературные произведения, и если они не были соблюдены, то эффект или смазывается, сходит на нет или даже оказывается противоположным.