Michael, мы с Вами, кажется, как-то уже касались
книги Сокаля и Брикмона "Интеллектуальные уловки". Я напомню, что эта книга началась с нашумевшей мистификации: физик Сокаль отнес во влиятельный социологический журнал Social Text издевательски-пародийную статью "Transgressing the Boundaries: Toward a Transformative Hermeneutics of Quantum Gravity", и журнал благосклонно ее опубликовал (spring/summer 1996). Саморазоблачение розыгрыша и публикация книги стали причиной так называемой "войны факультетов". В статье автор писал, например, что:
в последнее время феминистские и постструктуралистские критические движения демистифицировали содержание господствующей западной научной практики, открывая властную идеологию, скрытую за фасадом "объективности"3. Таким образом, становится все более и более ясным то, что физическая "реальность", точно так же, как социальная, в основе своей является лингвистической и социальной конструкцией; что "научное" познание, ни в коей мере не являясь "объективным", отражает и кодирует доминирующие идеологии и властные отношения той культуры, которая его произвела; что утверждения науки внутренне необходимым образом зависят от теории {theory-laden} и оказываются автореферентными суждениями; что, следовательно, дискурс научного сообщества, несмотря на всю его несомненную значимость, не может претендовать на привилегированный эпистемологический статус по отношению к противодействующим гегемонии повествованиям
или, например
π Евклида и G Ньютона, считаемые некогда константными и универсальными, теперь воспринимаются в своей неотвратимой историчности
Вот, социальные теории гендера, по-моему, из этой же серии, что и историческая обусловленность числа пи.
