Похоже, что тема себя исчерпала и плавно завернула в сторону Балканского полуострова и других славян.
Хочется подвести кое какие итоги.
Лествичный порядок престолонаследия в Киевской Руси, был нарушен уже в первом поколении потомков Ярослава Мудрого.
Младшие братья свергли старшего с отнего престола, а в следующих поколениях, низвели его род до положения «изгоев» на маленьком Туровском столе, который тоже пытались отобрать.
Шутка Клио – когда величие Киева осталось только в былинах, а потомки гордых Черниговских Ольговичей, побросав убогие вотчины, искали милости у Московского князя, и последний Смоленский великий князь, бегал по монастырям, замаливая грехи, а его наследник, заседал на Констанцском соборе, в мантии мальтийского рыцаря, и про Полоцких князей-колдунов уже никто не помнил, а по Карпатам бродили призраки великих Галицких королей, и в холодных северных лесах, из осколков Древней Руси рождалось , «нечто», ещё не понятное, в припятьских болотах сидели, на игрушечных столиках князья Рюриковичи старшей ветви – консервы Киевской Руси, и татары прошли мимо, и князь великий есть, только в Вильне, всё по старине. (Дюрремантт в гробу перевернулся).
По представлениям более поздних Рюриковичей, три старших брата составляли три первых ступени лествицы, четвёртый – был ровней старшему племяннику.
Таким счётом Юрий Долгорукий (шестой или седьмой сын своего отца) был младшим, по отношению к своим племянникам Изяславу Мстиславичу Волынскому и даже Ростиславу Смоленскому. Но сам князь так не считал, что и послужило причиной трагедии Киева и всей системы Киевской Руси.
По тому же счёту Всеволод Большое Гнездо будучи десятым, если не более, сыном Юрия Долгорукого, т. е. относился к категории старших правнуков своего отца.
Добавлю, что сын, рождённый десятым или двенадцатым, к достижению возраста престолонаследия, вполне мог оказаться – пятым, или третьим, а то и первым.
Что делать? Как считать?
Как быть с потомками княживших, но свергнутых князей. Приходит на память два рязанских брата

:diablo: (по словам летописца: "Глеб Владимирович, князь Рязанский, подученный сатаной ... имея помощником брата своего Константина и с ним дьявола ..."), решивших, что по попущению господню, их род слишком разросся, вздумали подправить лествицу своего рода в селе Исады. Кстати, пользы им это не принесло, одни неприятности.
Лествица, как таковая, никогда не была догмой, она всегда оставалась спорной. Она была вектором направления движения. А там уж, посмотрим, у кого меч длиньше и мошна толще.
Какой уж тут порядок? Скорее уместно говорить о «лествичном беспорядке».
Общая концепция престолонаследия, звучала так: «стол отний и дедов». Только тот, чей отец и дед сидели на данном столе, имел право на него сесть. А дальше считали по «лествице», и из претендентов (от двух до десяти), выбирали самого правильного, путём мордобоя.
Ключевский отмечал два момента нарушения вообще всех правил:
- личная доблесть князя (и сила его дружины) – пришёл и сел;
- желание города и княжества (князей гоняли Киев, Галич, Полоцк, Владимир Волынский, Брест, Ростов и пр., не говоря о Новгороде и Пскове).
Не хочу вдаваться в порядок наследования после Батыева нашествия. Там уже вступили в силу другие порядки, коими умело воспользовались Московские князья, вырезая свою братию не хуже рязанских братьев.
Последняя отрыжка лествицы, дала себя знать в войнах Василия Тёмного с роднёй, и хотя и была вызвана невнятностью завещания Дмитрия донского и малолетством наследника, но так напугала последних князей Московского дома, что они стали запрещать своим братьям жениться, пока сами не обзаведутся надёжным мужским потомством.
В «разрядных книгах» и местнических спорах, тоже проглядывает уродливое лицо
лествичного порядка, дожившего до XVIII века.