Неамериканское кино
- Автор темы Ноджемет
- Дата начала
Rzay
Дистрибьютор добра
Посмотрел "Киногид извращенца" словенского "фрейдомарксиста" Славоя Жижека 2,5-часовую лекцию о кино с фрейдистских позиций с разбором пары десятков фильмов (в т.ч. "Соляриса", "Сталкера" и "Кубанских казаков").
Честно скажу - мало что понял, но кое-что понравилось (например, разбор отсмотренного мной недавно хичкоковского фильма "Головокружение", который мне показался достаточно средней мелодрамой с не менее средней детективной основой, а оказывается там столько смыслов).
Честно скажу - мало что понял, но кое-что понравилось (например, разбор отсмотренного мной недавно хичкоковского фильма "Головокружение", который мне показался достаточно средней мелодрамой с не менее средней детективной основой, а оказывается там столько смыслов).
Около месяца назад коллега-переводчик устроил нам с женой фестиваль польского кино – дисков хватило на неделю, по одному на каждый вечер. Большинство фильмов было с английскими субтитрами, два оказались без дубляжа. Как и несколько месяцев назад, когда мы смотрели без перевода сербский фильм «Чарльстон для Огненки» (рецензия есть в соседней теме этого раздела, а также в моём ЖЖ), понять фильмы и даже получить удовольствие от сюжета помогли качественный видеоряд, грамотная режиссура, хорошая игра актёров и относительно знакомый контекст. Тем не менее, тем, кто польским не владеет совсем, смотреть польское кино без дубляжа категорически не советую. Хотя я сам могу читать по-польски книжки со словарём (учил его ещё в школьные годы, но не пригодился), но когда поляки говорили быстро – удавалось ухватить лишь отдельные слова, больше выручал контекст.
Краткие впечатления от тех, что удалось досмотреть (или продержаться достаточно долго, чтобы составить хоть какое-то мнение).
«В саду у господа Бога» (режиссёр Яцек Бромски, оригинальное название U pana Boga w ogrodku) – комедия на провинциальный сюжет. Режиссёру удалось добиться реализЬма в изображении польской провинции, что проявилось, в частности, в подборе актёров и актрис в основном грузного формата. Комедия незатейливая, один раз можно и посмеяться. Сюжет состоит в том, что гангстера, давшего показания на своего шефа, по программе защиты свидетелей прячут в очень глухом польском селе, куда одновременно отправляют служить в местную полицию и записного лузера (по случайному совпадению – племянника какой-то полицейской шишке, но об этом, как и полагается, до самого героического конца никто не знает). И лузер, и гангстер, и местные дамы c пышными формами находят своё счастье. Заодно деревня избавляется от опасности в виде бизнесмена из-за бугра, собирающегося построить здесь супермаркет. Вот, казалось бы, чем супермаркет мешает деревне? Не скажите, ещё как мешает – он тут всю систему социальных связей рушит. К примеру, местный ксёндз гонит самогон с какой-то травкой и раз в год дарит по нескольку бутылей особо уважаемым односельчанам. Если же односельчане в какой угодно день, безо всякого личного расположения ксёндза смогут затариваться спиртным – это же не просто подрыв нравственных и культурных устоев, это спаивание польской нации итальянско-эфиопским засланцем! Фильм был с английскими субтитрами, потому и досмотрели, но в целом не фонтан.
«Хоровод» (режиссёр Ежи Штур, оригинальное название Korowód), хотя мне кажется, буквальный перевод названия неудачен – скорее подошло бы что-то вроде «Переплёты судьбы» (Twists of Fate), как назвали фильм в англоязычном прокате. Герой – бедный, но предприимчивый студент, зарабатывает, во-первых, тем, что берёт чужие статьи и копипастит из них курсовые и дипломные, а во-вторых, снабжает фотографиями жёлтую прессу. Однажды в поезде его сосед по купе, чьё лицо скрыто пиджаком, сначала на его глазах пересчитывает толстую пачку денег, а затем исчезает при странных обстоятельствах. В купе остаются его вещи, и шустрый герой прихватывает мобильник. Но пропавшего – кто бы мог подумать! – активно ищут. А за забытыми вещами в вагоне, чего наш герой совсем не ожидал, тоже приходит какой-то человек.
Если бы подобный фильм снимали американцы, экран был бы завален трупами. У Штура же вышла динамичная романтическая история с приключениями, хотя и с драматической сюжетной линией. Не могу не отметить, насколько красивых и обаятельных он подобрал актрис – губа явно не дура. В фильме есть несколько колоритных типажей: ректор, которого играет сам Штур, русский шофёр-дальнобойщик, у которого по девушке у каждой автозаправки («Но семья – это святое!»), а также мнимый маньяк, а на самом деле влюблённый.
При просмотре фильма я обратил внимание, насколько всё-таки разное у русских и поляков чувство стыда и представление о порядочности и непорядочности. Использование даже кусков чужих произведений в курсовой в Польше называется плагиатом, влечёт за собой публичный позор и отчисление из вуза. У нас в России пойманный на подобном студент отделывается куда мягче, а называть это «плагиатом» так же бесполезно, как называть угон автомобиля кражей – не поймут. Точно так же трудно представить в России ситуацию, в которой оказался таинственный незнакомец из поезда. Он решил скрыться от семьи, инсценировав собственную гибель, из чувства стыда – при коммунистах он, чтобы завоевать руку своей будущей жены, оклеветал соперника, от которого та к тому же была беременна. Вдобавок ему грозит люстрация. У нас за подобное, как известно, никого ещё не преследовали и в ближайшее время едва ли будут.
Фильм заканчивается хэппи-эндом: не слишком твёрдый характером герой находит девушку со стержнем (не подумайте чего плохого) и под её влиянием встаёт на правильный путь, а его прежняя без пяти минут невеста Кася тоже не остаётся внакладе – кто же устоит перед обаянием Штура-младшего?
«Катынь» Анджея Вайды мы считаем сильной картиной. Смотрели его даже без английских субтитров.
«Одиночество в сети» (мелодрама, режиссёр Витольд Адамек, оригинальное название S@motność w sieci). Это – фильм-настроение. Музыка, видеоряд, мягкая цветовая гамма, символизм образов – всё направлено на то, чтобы побыстрее погрузить зрителя в определённое состояние. Эстеты наверняка оценят. Если попадаешь в ту же ноту, что и герой с героиней, то, наверное, смакуешь каждое их душедвижение. Но если не попал, то беда – тогда видны только сплошные шаблоны, вызывающие ироническую улыбку, и совершенно не трогают ни обсуждение цвета нижнего белья (спасибо, что не носков), ни виртуальные поцелуи в запястья. Примерно на сороковой минуте, к счастью для нас, на диске обнаружился дефект, что избавило от необходимости досматривать эти страсти-мордасти в стакане воды, по этой же причине не читали и вряд ли будем читать книгу-оригинал. В любом случае, критиковать чужие пристрастия в любви, чужие эмоции, настроение – занятие неблагодарное. Любовь и чувства – это игра. Герои фильма играют в эту игру по-своему, вдохновенно и, на мой взгляд, живенько. Некоторый эффект винегрета при просмотре возник оттого, что пару дней назад мы видел «Катынь» с теми же актёром и актрисой в заглавных ролях.
«Статисты» (комедия, режиссёр Михал Квецинский (Квечиньский), оригинальное название Statyści). Сюжет: китайцы приехали в польскую провинцию снимать историческое кино, а поляки им нужны как статисты: те уверены, что именно в Польше можно найти самые мрачные типажи. Результат: не «бугага», но постоянная лёгкая ирония, один раз можно и посмотреть.
Наконец, на первом месте нашего хит-парада – лирическая комедия «Сколько весит Троянский конь?» (режиссёр Юлиуш Махульский, оригинальное название Ile waży koń trojański?). Старый конь (в хорошем смысле) Махульский не теряет мастерства, а непрерывно его оттачивает, фильм – удачен и оригинален. Хотя сюжет не раз обыгран в американском кино, но в польском антураже смотрится изящно и задорно. Героиня Зося счастлива со вторым мужем Кубой (по паспорту Якубом), у неё любимая дочка Флорка от первого брака, вот только новогодний праздник чуть не портит её «бывший», Дарек, заявляющий права на общение с дочкой. Вот Зося и мечтает: эх, если бы жизнь сначала! Если бы она раньше встретила своего второго мужа… и даже дочку родить от него… Эту сокровенную мысль она и высказывает на могиле любимой бабушки, бывшей партизанки, которая погибла почти за год до рождения Флорки в автокатастрофе.
Как говорится, бойтесь исполнения своих желаний – заснув в новогоднюю ночь, Зося просыпается летом 1987 году в постели Дарека. Но с головой и хваткой у неё всё в порядке, она быстро въезжает в тему и начинает действовать. Теперь она может сразу, не откладывая на будущее, идти к адвокату, чтобы начать бракоразводный процесс и отвоевать у Дарека квартиру, поскольку о романе этого недалёкого любвеобильного мужлана она знает заранее и на все сто. С Кубой поначалу получается облом – Зося его явно заинтересовала, но тот ещё не вполне разочаровался в своей первой супруге, не менее хваткой, чем Зося, к тому же ещё и стервозной. С Флоркой получается ещё больший облом – в «час икс», когда по расчётам приходит время зачатия, она застаёт Дарека у пассии, но время терять поздно – хлобыстнув водки, она тащит его в ещё не остывшую постель (как он, наверное, удивился).
Фильм не скучный, динамичный: героиня делает всё практически на бегу, поскольку знает – как полагает – очень далеко идущие перспективы своих поступков, а это мобилизует не на шутку. Есть в этом одно «но»: героиня твёрдо уверена, что всё, что она меняет в прошлом – к лучшему. Она (вместе с режиссёром) и мысли не допускает, что изменение одной сюжетной линии может повлечь за собой эффект «бабочки Брэдбери». Одна «бабочка» всё же прилетает. В результате, скажем так, непредвиденного удара судьбы героиня теряет сознание, а приходит в себя уже вновь в 2000 году, где её встречают Куба, любимая Флорка плюс известие о беременности от Кубы, и вроде бы можно предположить, что путешествие в прошлое ей только приснилось. Однако вместе с семьёй её ждёт бодрая и свежая бабуля-партизанка, спасённая в альтернативном прошлом от несчастного случая.
Своеобразный эффект создают едкие реплики, которые герои фильма отпускают в адрес виновников некомфортного социалистического быта (кого же, как не Советского Союза и коммунистов), а когда бабуля-партизанка узнаёт от внучки, что Польшу ждёт вступление в НАТО, то аж подпрыгивает от радости: «Йес!». Ну, полякам виднее, кто лучше: «братья по цивилизации» или «братушки».
Несколько фильмов мы, едва взглянув, отложили в сторону. «Пора умирать» так же утомительно зануден, как и другие фильмы знаменитого Кжиштофа Занусси. Достоинство этого режиссёра в том, что он с каждым фильмом всё больше оттачивает мастерство образов до мельчайших деталей, но фильм превращается в разглядывание натюрморта под лупой. «Сопротивление» (о евреях-партизанах) смотреть не захотелось по причине вторичности и заезженности и темы о евреях, и темы о партизанах («спасибо» не столько Спилбергу и Поланскому, сколько Тарантино). Что-нибудь новое о Второй мировой хочется смотреть всё меньше и реже, поскольку, на мой взгляд, в современных фильмах нам показывают не Вторую мировую, а связанные с ней современные комплексы, шаблоны, политические тренды.
Наконец, пара общих впечатлений о польском кино в целом. Сюжетным динамизмом польские фильмы чем-то напоминают американские, но есть и разница. Мне кажется, полякам, в отличие от американцев, свойственно чувство иронии. В американском кино ирония и особенно самоирония, к сожалению – скорее редкость, её себе позволяют разве что такие мэтры, как Джармуш, Коэны или покойный Кубрик. Большинство же продуктов Голливуда – это гигантомания или гротеск, это всё «самое-самое», если герои – то суперудачливые, если злодеи – так суперзлодеи, если лузеры – то суперлузеры (а просто лузеры – это не смешно, это неприлично), если стёб – то злой и смачный, как у Тарантино, а если драма о трагической любви – то герою по определению не грозят геморрой или выбитый зуб, а только рак, СПИД или пожизненная инвалидная коляска. С другой стороны, среди отвергнутых нами в течение первых 5-10 минут польских фильмов попадались такие тягуче-провинциальные, что американцы в жизни бы подобного не сняли, зато в российском кинематографе подобная тягучесть – как заразная болезнь. Польский юмор чем-то напоминает французский, но намного мягче. На том нашу рецензию и завершим.
Краткие впечатления от тех, что удалось досмотреть (или продержаться достаточно долго, чтобы составить хоть какое-то мнение).
«В саду у господа Бога» (режиссёр Яцек Бромски, оригинальное название U pana Boga w ogrodku) – комедия на провинциальный сюжет. Режиссёру удалось добиться реализЬма в изображении польской провинции, что проявилось, в частности, в подборе актёров и актрис в основном грузного формата. Комедия незатейливая, один раз можно и посмеяться. Сюжет состоит в том, что гангстера, давшего показания на своего шефа, по программе защиты свидетелей прячут в очень глухом польском селе, куда одновременно отправляют служить в местную полицию и записного лузера (по случайному совпадению – племянника какой-то полицейской шишке, но об этом, как и полагается, до самого героического конца никто не знает). И лузер, и гангстер, и местные дамы c пышными формами находят своё счастье. Заодно деревня избавляется от опасности в виде бизнесмена из-за бугра, собирающегося построить здесь супермаркет. Вот, казалось бы, чем супермаркет мешает деревне? Не скажите, ещё как мешает – он тут всю систему социальных связей рушит. К примеру, местный ксёндз гонит самогон с какой-то травкой и раз в год дарит по нескольку бутылей особо уважаемым односельчанам. Если же односельчане в какой угодно день, безо всякого личного расположения ксёндза смогут затариваться спиртным – это же не просто подрыв нравственных и культурных устоев, это спаивание польской нации итальянско-эфиопским засланцем! Фильм был с английскими субтитрами, потому и досмотрели, но в целом не фонтан.
«Хоровод» (режиссёр Ежи Штур, оригинальное название Korowód), хотя мне кажется, буквальный перевод названия неудачен – скорее подошло бы что-то вроде «Переплёты судьбы» (Twists of Fate), как назвали фильм в англоязычном прокате. Герой – бедный, но предприимчивый студент, зарабатывает, во-первых, тем, что берёт чужие статьи и копипастит из них курсовые и дипломные, а во-вторых, снабжает фотографиями жёлтую прессу. Однажды в поезде его сосед по купе, чьё лицо скрыто пиджаком, сначала на его глазах пересчитывает толстую пачку денег, а затем исчезает при странных обстоятельствах. В купе остаются его вещи, и шустрый герой прихватывает мобильник. Но пропавшего – кто бы мог подумать! – активно ищут. А за забытыми вещами в вагоне, чего наш герой совсем не ожидал, тоже приходит какой-то человек.
Если бы подобный фильм снимали американцы, экран был бы завален трупами. У Штура же вышла динамичная романтическая история с приключениями, хотя и с драматической сюжетной линией. Не могу не отметить, насколько красивых и обаятельных он подобрал актрис – губа явно не дура. В фильме есть несколько колоритных типажей: ректор, которого играет сам Штур, русский шофёр-дальнобойщик, у которого по девушке у каждой автозаправки («Но семья – это святое!»), а также мнимый маньяк, а на самом деле влюблённый.
При просмотре фильма я обратил внимание, насколько всё-таки разное у русских и поляков чувство стыда и представление о порядочности и непорядочности. Использование даже кусков чужих произведений в курсовой в Польше называется плагиатом, влечёт за собой публичный позор и отчисление из вуза. У нас в России пойманный на подобном студент отделывается куда мягче, а называть это «плагиатом» так же бесполезно, как называть угон автомобиля кражей – не поймут. Точно так же трудно представить в России ситуацию, в которой оказался таинственный незнакомец из поезда. Он решил скрыться от семьи, инсценировав собственную гибель, из чувства стыда – при коммунистах он, чтобы завоевать руку своей будущей жены, оклеветал соперника, от которого та к тому же была беременна. Вдобавок ему грозит люстрация. У нас за подобное, как известно, никого ещё не преследовали и в ближайшее время едва ли будут.
Фильм заканчивается хэппи-эндом: не слишком твёрдый характером герой находит девушку со стержнем (не подумайте чего плохого) и под её влиянием встаёт на правильный путь, а его прежняя без пяти минут невеста Кася тоже не остаётся внакладе – кто же устоит перед обаянием Штура-младшего?
«Катынь» Анджея Вайды мы считаем сильной картиной. Смотрели его даже без английских субтитров.
«Одиночество в сети» (мелодрама, режиссёр Витольд Адамек, оригинальное название S@motność w sieci). Это – фильм-настроение. Музыка, видеоряд, мягкая цветовая гамма, символизм образов – всё направлено на то, чтобы побыстрее погрузить зрителя в определённое состояние. Эстеты наверняка оценят. Если попадаешь в ту же ноту, что и герой с героиней, то, наверное, смакуешь каждое их душедвижение. Но если не попал, то беда – тогда видны только сплошные шаблоны, вызывающие ироническую улыбку, и совершенно не трогают ни обсуждение цвета нижнего белья (спасибо, что не носков), ни виртуальные поцелуи в запястья. Примерно на сороковой минуте, к счастью для нас, на диске обнаружился дефект, что избавило от необходимости досматривать эти страсти-мордасти в стакане воды, по этой же причине не читали и вряд ли будем читать книгу-оригинал. В любом случае, критиковать чужие пристрастия в любви, чужие эмоции, настроение – занятие неблагодарное. Любовь и чувства – это игра. Герои фильма играют в эту игру по-своему, вдохновенно и, на мой взгляд, живенько. Некоторый эффект винегрета при просмотре возник оттого, что пару дней назад мы видел «Катынь» с теми же актёром и актрисой в заглавных ролях.
«Статисты» (комедия, режиссёр Михал Квецинский (Квечиньский), оригинальное название Statyści). Сюжет: китайцы приехали в польскую провинцию снимать историческое кино, а поляки им нужны как статисты: те уверены, что именно в Польше можно найти самые мрачные типажи. Результат: не «бугага», но постоянная лёгкая ирония, один раз можно и посмотреть.
Наконец, на первом месте нашего хит-парада – лирическая комедия «Сколько весит Троянский конь?» (режиссёр Юлиуш Махульский, оригинальное название Ile waży koń trojański?). Старый конь (в хорошем смысле) Махульский не теряет мастерства, а непрерывно его оттачивает, фильм – удачен и оригинален. Хотя сюжет не раз обыгран в американском кино, но в польском антураже смотрится изящно и задорно. Героиня Зося счастлива со вторым мужем Кубой (по паспорту Якубом), у неё любимая дочка Флорка от первого брака, вот только новогодний праздник чуть не портит её «бывший», Дарек, заявляющий права на общение с дочкой. Вот Зося и мечтает: эх, если бы жизнь сначала! Если бы она раньше встретила своего второго мужа… и даже дочку родить от него… Эту сокровенную мысль она и высказывает на могиле любимой бабушки, бывшей партизанки, которая погибла почти за год до рождения Флорки в автокатастрофе.
Как говорится, бойтесь исполнения своих желаний – заснув в новогоднюю ночь, Зося просыпается летом 1987 году в постели Дарека. Но с головой и хваткой у неё всё в порядке, она быстро въезжает в тему и начинает действовать. Теперь она может сразу, не откладывая на будущее, идти к адвокату, чтобы начать бракоразводный процесс и отвоевать у Дарека квартиру, поскольку о романе этого недалёкого любвеобильного мужлана она знает заранее и на все сто. С Кубой поначалу получается облом – Зося его явно заинтересовала, но тот ещё не вполне разочаровался в своей первой супруге, не менее хваткой, чем Зося, к тому же ещё и стервозной. С Флоркой получается ещё больший облом – в «час икс», когда по расчётам приходит время зачатия, она застаёт Дарека у пассии, но время терять поздно – хлобыстнув водки, она тащит его в ещё не остывшую постель (как он, наверное, удивился).
Фильм не скучный, динамичный: героиня делает всё практически на бегу, поскольку знает – как полагает – очень далеко идущие перспективы своих поступков, а это мобилизует не на шутку. Есть в этом одно «но»: героиня твёрдо уверена, что всё, что она меняет в прошлом – к лучшему. Она (вместе с режиссёром) и мысли не допускает, что изменение одной сюжетной линии может повлечь за собой эффект «бабочки Брэдбери». Одна «бабочка» всё же прилетает. В результате, скажем так, непредвиденного удара судьбы героиня теряет сознание, а приходит в себя уже вновь в 2000 году, где её встречают Куба, любимая Флорка плюс известие о беременности от Кубы, и вроде бы можно предположить, что путешествие в прошлое ей только приснилось. Однако вместе с семьёй её ждёт бодрая и свежая бабуля-партизанка, спасённая в альтернативном прошлом от несчастного случая.
Своеобразный эффект создают едкие реплики, которые герои фильма отпускают в адрес виновников некомфортного социалистического быта (кого же, как не Советского Союза и коммунистов), а когда бабуля-партизанка узнаёт от внучки, что Польшу ждёт вступление в НАТО, то аж подпрыгивает от радости: «Йес!». Ну, полякам виднее, кто лучше: «братья по цивилизации» или «братушки».
Несколько фильмов мы, едва взглянув, отложили в сторону. «Пора умирать» так же утомительно зануден, как и другие фильмы знаменитого Кжиштофа Занусси. Достоинство этого режиссёра в том, что он с каждым фильмом всё больше оттачивает мастерство образов до мельчайших деталей, но фильм превращается в разглядывание натюрморта под лупой. «Сопротивление» (о евреях-партизанах) смотреть не захотелось по причине вторичности и заезженности и темы о евреях, и темы о партизанах («спасибо» не столько Спилбергу и Поланскому, сколько Тарантино). Что-нибудь новое о Второй мировой хочется смотреть всё меньше и реже, поскольку, на мой взгляд, в современных фильмах нам показывают не Вторую мировую, а связанные с ней современные комплексы, шаблоны, политические тренды.
Наконец, пара общих впечатлений о польском кино в целом. Сюжетным динамизмом польские фильмы чем-то напоминают американские, но есть и разница. Мне кажется, полякам, в отличие от американцев, свойственно чувство иронии. В американском кино ирония и особенно самоирония, к сожалению – скорее редкость, её себе позволяют разве что такие мэтры, как Джармуш, Коэны или покойный Кубрик. Большинство же продуктов Голливуда – это гигантомания или гротеск, это всё «самое-самое», если герои – то суперудачливые, если злодеи – так суперзлодеи, если лузеры – то суперлузеры (а просто лузеры – это не смешно, это неприлично), если стёб – то злой и смачный, как у Тарантино, а если драма о трагической любви – то герою по определению не грозят геморрой или выбитый зуб, а только рак, СПИД или пожизненная инвалидная коляска. С другой стороны, среди отвергнутых нами в течение первых 5-10 минут польских фильмов попадались такие тягуче-провинциальные, что американцы в жизни бы подобного не сняли, зато в российском кинематографе подобная тягучесть – как заразная болезнь. Польский юмор чем-то напоминает французский, но намного мягче. На том нашу рецензию и завершим.
Rzay
Дистрибьютор добра
Не помню, писал или нет, пару месяцев назад посмотрел фильм "Польско-русская война" по книге Дороты Масловской (как я понимаю, польской то ли Лидии Денюжкиной, то ли Гай Германики) - не военно-патриотический блокбастер, как можно было бы подумать из названия, а сюрреалистический фильм на тему жизни польских провинциальных жлобов. Весьма забавно было смотреть данный фильм, в котором жизнь "еврочленов", пусть и из столь очевидно периферийной его (этого самого Евросоюза) участницы, как Польша, столь похожа на жизнь в некоей расейской "Пердяевке".
Ещё хочу порекомендовать корейский фильм "Воспоминание об убийстве". Видел его сам, но вместе собственных впечатлений хочу дать ссылку на рецензию кореистки Татьяны Габрусенко - на мой взгляд, лучше не напишешь:
http://vestnik.kr/article/culture_articles/3255.html
http://vestnik.kr/article/culture_articles/3255.html
Ноджемет
Фараон
По ссылке.
Но и в рецензируемом фильме, как я поняла, недалеко ушли.
Митридат, очень рекомендую посмотреть " Дорога к дому" - я несколько раз упоминала здесь этот фильм, но это было давно. Вот уж удивительно чистый фильм. Сюжет, если бы знала заранее, вряд ли стала бы смотреть, но не пожалела. Городская женщина подбрасывает своей неграмотной матери в деревне пятилетнего сына, пока не найдет работу. Так сказать, конфликт цивилизаций ( городской и деревенской) и поколений ( бабушки и внука). И фильм о том, как они идут навстречу друг другу, естественно, как Вы понимаете, внук в этом процессе рвения не проявляет.
Опять- таки повторюсь: весь фильм снят так, что любой кадр можно рассматртвать как высочайшего уровня фотографию.
Согласна.
Но и в рецензируемом фильме, как я поняла, недалеко ушли.
Митридат, очень рекомендую посмотреть " Дорога к дому" - я несколько раз упоминала здесь этот фильм, но это было давно. Вот уж удивительно чистый фильм. Сюжет, если бы знала заранее, вряд ли стала бы смотреть, но не пожалела. Городская женщина подбрасывает своей неграмотной матери в деревне пятилетнего сына, пока не найдет работу. Так сказать, конфликт цивилизаций ( городской и деревенской) и поколений ( бабушки и внука). И фильм о том, как они идут навстречу друг другу, естественно, как Вы понимаете, внук в этом процессе рвения не проявляет.
Опять- таки повторюсь: весь фильм снят так, что любой кадр можно рассматртвать как высочайшего уровня фотографию.
Честно скажу - фильмы такого жанра я не люблю. Хотя "Весна, лето, осень, зима и снова весна" понравился. Я люблю, чтобы и мораль, и эстетика были фоном, а не передним планом и тем более не самодостаточными величинами, иначе получится тот же Занусси, но в восточном исполнении.
Я подумал и решил перечислить общим списком неамериканские фильмы, которые мне понравились за последние пять лет. Далеко не все они новые, кроме того, не могу гарантировать, что мои вкусы совпадут со вкусами других участников форума.
Американский друг Криминальная трагикомедия Германия
Андеграунд Трагифарс Сербия
Весна, лето, осень, зима и снова весна Драма Южная Корея
Вкус солнечного света Историческая драма Великобритания, Венгрия
Воспоминание об убийстве Криминальная драма Южная Корея
Время Трагикомедия Южная Корея
Гарри – друг, кКоторый желает вам добра Чёрный юмор Франция
Гуд бай, Ленин Комедия Германия
Двадцатый век Драма США – Италия
Достучаться до небес Трагикомедия Германия
Казус Кукоцкого Сериал Россия
Красный отель Чёрный юмор Франция
Любовник Драма Россия – Белоруссия
Натали Мелодрама с подвохом Франция
Ничья земля Военная драма Босния
Одинокий пёс Криминальная драма Япония (1947)
Пиры Валтасара Историческая трагикомедия СССР
Пловец Историческая трагикомедия Грузия (СССР)
Порнографическая связь Мелодрама Франция
Приятель покойника Криминальная драма Украина
Пустой дом Драма Южная Корея
Пыль Детектив-притча Россия
Расёмон Средневековый детектив Япония (1960-е)
Распутник Комедия Франция
Реальный вымысел Трагикомедия Южная Корея
Ребекка Трагикомедия Великобритания (ранний, но хороший фильм Хичкока)
Свои Военная драма Россия
Семейка Роуз Чёрный юмор Франция
Сколько весит троянский конь Романтическая комедия Польша
Хоровод Детектив-мелодрама Польша
Чарльстон для Огненки Трагифарс Сербия
Чтец Историческая драма Великобритания
Эсперимент Триллер Германия
Я подумал и решил перечислить общим списком неамериканские фильмы, которые мне понравились за последние пять лет. Далеко не все они новые, кроме того, не могу гарантировать, что мои вкусы совпадут со вкусами других участников форума.
Американский друг Криминальная трагикомедия Германия
Андеграунд Трагифарс Сербия
Весна, лето, осень, зима и снова весна Драма Южная Корея
Вкус солнечного света Историческая драма Великобритания, Венгрия
Воспоминание об убийстве Криминальная драма Южная Корея
Время Трагикомедия Южная Корея
Гарри – друг, кКоторый желает вам добра Чёрный юмор Франция
Гуд бай, Ленин Комедия Германия
Двадцатый век Драма США – Италия
Достучаться до небес Трагикомедия Германия
Казус Кукоцкого Сериал Россия
Красный отель Чёрный юмор Франция
Любовник Драма Россия – Белоруссия
Натали Мелодрама с подвохом Франция
Ничья земля Военная драма Босния
Одинокий пёс Криминальная драма Япония (1947)
Пиры Валтасара Историческая трагикомедия СССР
Пловец Историческая трагикомедия Грузия (СССР)
Порнографическая связь Мелодрама Франция
Приятель покойника Криминальная драма Украина
Пустой дом Драма Южная Корея
Пыль Детектив-притча Россия
Расёмон Средневековый детектив Япония (1960-е)
Распутник Комедия Франция
Реальный вымысел Трагикомедия Южная Корея
Ребекка Трагикомедия Великобритания (ранний, но хороший фильм Хичкока)
Свои Военная драма Россия
Семейка Роуз Чёрный юмор Франция
Сколько весит троянский конь Романтическая комедия Польша
Хоровод Детектив-мелодрама Польша
Чарльстон для Огненки Трагифарс Сербия
Чтец Историческая драма Великобритания
Эсперимент Триллер Германия
Очень нравится французский фильм "Человек с поезда"
вот аннотация: http://www.kinopoisk.ru/level/1/film/7883/
вот аннотация: http://www.kinopoisk.ru/level/1/film/7883/
Ноджемет
Фараон
+1
Наверное, я - не женщина. Веселого там ничего не увидела. И кстати, непонятно, что они за этого козла, в смысле дальнобойщика, так уцепились. Неужто в Германии с нормальными мужчинами совсем так плохо?
Rzay
Дистрибьютор добра
Я тут фильм "Житие Брайана по Монти Пайтону" 1979 года посмотрел, довольно язвительную пародию на Новый Завет и еврейскую историю того периода с определенными современными сатирическими аллюзиями.
Да, сколь вольно дышалось европейским интеллектуалам, пока в конце 80-х Хомейни одного из них не прищучил.
З. Ы. А тему пора делить.
Да, сколь вольно дышалось европейским интеллектуалам, пока в конце 80-х Хомейни одного из них не прищучил.
З. Ы. А тему пора делить.
Rzay
Дистрибьютор добра
Посмотрел вчера столь долго ожидаемый "Воображариум доктора Парнасса" Терри Гилиама.
Не могу сказать, что фильм поверг меня в восторг. Визуально да, картинка очень красивая (местами), но вот сюжет невнятный и не могу сказать, что он показался мне очень интересным.
Вряд ли про этот фильм Гилиаму скажут в ста странах мира: "Да ты как будто про нас снимал!", как некогда после выхода "Бразилии".
Не могу сказать, что фильм поверг меня в восторг. Визуально да, картинка очень красивая (местами), но вот сюжет невнятный и не могу сказать, что он показался мне очень интересным.
Вряд ли про этот фильм Гилиаму скажут в ста странах мира: "Да ты как будто про нас снимал!", как некогда после выхода "Бразилии".
Ута
Претор
Я смотрела ("Август, первый император" по моему так называется)...но фильм "Рим" не видела.
Не с чем сравнивать...
Поэтому- понравился
К сожалению далек от правды, по крайней мере по первой серииЯ смотрела ("Август, первый император" по моему так называется)...но фильм "Рим" не видела.
Не с чем сравнивать...
Поэтому- понравился