Бентинк решил немедленно покончить с
Сати сразу после его прибытия в Калькутту. Рам Мохан Рой предостерег Бентинка от резкого прекращения
Сати . Однако, заметив, что судьи в судах единогласно поддержали запрет, Бентинк представил проект своему совету.
Чарльз Меткалф , самый видный советник губернатора, выразил опасение, что запрет
Сати может быть «использован недовольными и планирующими» как «двигатель для восстания». Однако эти опасения не помешали ему поддержать решение губернатора «о подавлении ужасного обычая, из-за которого жестоко приносятся в жертву так много жизней».
[42]
Таким образом, в воскресенье утром 4 декабря 1829 года лорд Бентинк издал Постановление XVII, объявляющее
Сати незаконным и наказуемым в уголовных судах. Он был представлен Уильяму Кэри для перевода. Его ответ записан следующим образом: «Вскочив на ноги и сбросив свой черный плащ, он воскликнул: «Сегодня для меня нет церкви… Если я задержу час, чтобы перевести и опубликовать это, многие жизни вдов могут быть принесены в жертву. — сказал он. — К вечеру задача была закончена».
[43]
2 февраля 1830 г. действие этого закона было распространено на
Мадрас и
Бомбей .
[44] Запрет был оспорен петицией, подписанной «несколькими тысячами… индуистскими жителями Бихара, Бенгалии, Ориссы и т. д.»
[45] , и дело было передано в
Тайный совет в Лондоне. Вместе с британскими сторонниками Рам Мохан Рой подал в парламент встречные петиции в поддержку прекращения Сати. Тайный совет отклонил петицию в 1832 году, и запрет на
Сати был оставлен в силе
