Сейчас кризис культуры?

Ноджемет

Фараон
Ну вообще-то в провинциальных городках Англии нету большинства из перечисленных признаков, в частности, пункты 1-7 точно отсутствуют, дальше мне лениво смотреть. Надо признать, что бытовая культура там несомненно выше.
 

Protector

Перегрин
Я на сайте, где была новость о закрыти Аншлага проголосовал в опросе, что лучше бы закрыли Дом-2. Думаю многие здесь меня поддержат.
 

Вершник

Квестор
Я проголосовал за "Иное" и вот почему. Я так думаю, что культурные процессы не в кризисе, это кажущаяся ситуация. В кризисе, может быть. общество - в культурной жизни идет отражение этого процесса, тем наверное и создается некая видимость "кризиса культуры".
Культурная какафония нынешнего времени проистекает из тех процессов, которые происходят в на всех уровнях общественной жизни во всех слоях общества, которые благодаря новым источникам и носителям информации стали доступны многим. Это многоголосие и разнобой не позволяют создать единый процесс, который мы воспринимали бы как единое целое, нам привычно единство, поскольку мы еще люди эпохи с единой культурной тканью, которая распалась под наплывом вызовов новейшего времени. За столь короткий промежуток невозможно усвоить все одновременно и это ощущение супер-новизны, или наоборот отставания вызывает некомфортные состояния. Дискомфорт воспринимается как кризис, хотя таковым не является. Возможно, что идет новое формирование культурной ткани на каждой отдельной территории в новой форме и на основе новых или относительно новых идей, происходит и реинкарнация старых, как болезненная реакция на на современные культурные процессы.
Вполне возможно, что результат будет не столь оптимистичен. Подобное уже было, если помнится, в истории, тогда потребовалось почти полное забвение прежней культуры и перезагрузка культурных процессов на новой основе, а в багаж было взято очень немногое.
 

Rzay

Дистрибьютор добра
Вполне возможно, что результат будет не столь оптимистичен. Подобное уже было, если помнится, в истории, тогда потребовалось почти полное забвение прежней культуры и перезагрузка культурных процессов на новой основе, а в багаж было взято очень немногое
Это Вы про какую эпоху - про падение Римской империи? Тогда очень много чего от ее наследия было взято и сохранено.
 

Вершник

Квестор
Это Вы про какую эпоху - про падение Римской империи? Тогда очень много чего от ее наследия было взято и сохранено.
Как то не замитеил Ваш ответ в свое время, сожалею. Конечно же взяли, но моногое выкинули на свалку. Кризис культуры - тот фильтр отбирающий наиболее полезное и интересное для будущих поколений. порой в очень странной форме, до много новая культура только доросла в конце СВ, как пример "Утешение философией" Боэция.
 

Alaricus

Северный варвар
Команда форума
до много новая культура только доросла в конце СВ, как пример "Утешение философией" Боэция.
Извините, "Утешение философией" - пример чего? Как доросла новая культура в конце СВ (средних веков, видимо)?
 

Aurelius Sulpicius

Схоластик
Как то не замитеил Ваш ответ в свое время, сожалею. Конечно же взяли, но моногое выкинули на свалку. Кризис культуры - тот фильтр отбирающий наиболее полезное и интересное для будущих поколений. порой в очень странной форме, до много новая культура только доросла в конце СВ, как пример "Утешение философией" Боэция.
Великая римская культура тем и велика, что практически в полном объеме была в конечном счете воспринята - если не сразу, в 5-6 веках от Р.Х., то позднее, и в средневековье, и в Новое время.
 

AlexeyP

Принцепс сената
Понятие "массовой культуры" устарело. Собственно, "продвинутые" его уже давно отпели, но оно почему-то упорно продолжает употребляться.
Ужасы "массового общества" (все, что так тревожило всяческих "консерваторов" первой половины XX века - от Ортеги-и-Гассета до Хайдеггера) оказались не просто преувеличены, они оказались просто неадекватны.
Никакого мира одноликих, анонимных, несвободных индивидов, потребляющих одну и ту же жвачку, заготовленную на фабриках массовой культуры, не случилось.
Фабрики, конечно, жвачку готовят, но это жвачка не "одна на всех", а разная для разных.
Понятие "коммерческих субкультур" намного удачнее понятия "массовая культура", которое ныне вообще ничего не обозначает.
Разные стада пасутся на разных лугах ну или, скажем так, разведены в разные стойла. Окормляя искусственными "нишевыми" культурами малые группы, можно и денег больше заработать, и столь необходимое человеку чувство его "отличности" и «свободности» поддержать.
Вместо мира несвободных одинаковых индивидов мы получили мир несвободных, но разнообразных индивидов.
Этого, по-моему, никто из великих "нагнетателей ужаса" начала XX века предвидеть не смог.

http://langobard.livejournal.com/2537427.html
 

Aurelius Sulpicius

Схоластик
А что такого? Имеется диверсификация направлений воздействия массовой. культуры. Алексей, по Вашему мнению, это хорошо или плохо?
 

Rzay

Дистрибьютор добра
Никакого мира одноликих, анонимных, несвободных индивидов, потребляющих одну и ту же жвачку, заготовленную на фабриках массовой культуры, не случилось
Не слишком ли оптимистичный вывод?
 

AlexeyP

Принцепс сената
А что такого? Имеется диверсификация направлений воздействия массовой. культуры. Алексей, по Вашему мнению, это хорошо или плохо?
Диверсификация - несомненно хорошо. Я не возражаю против того, чтобы производители культурных ценностей получали вознаграждение за свой товар и даже чтобы были движимы корыстными мотивами. Я лишь за то, чтобы не исчезала сложная, тонкая культура, как неподходящая под массовое производство. Если будет насколько культур под разные вкусы и под разный уровень подготовленности - то лучшего и не надо, по-моему.







 

AlexeyP

Принцепс сената
Не слишком ли оптимистичный вывод?
Так, кажется, нет... Я, во всяком случае, без труда нахожу не только такую культуру, которая мне подходит, но и натыкаюсь на такую, до которой явно не дорос - для кого-то другого... :)
И, кроме того, я чувствую себя сравнительно хорошо изолированным от той культуры, которая ниже моих запросов.
 

Aurelius Sulpicius

Схоластик
Диверсификация - несомненно хорошо. Я не возражаю против того, чтобы производители культурных ценностей получали вознаграждение за свой товар и даже чтобы были движимы корыстными мотивами. Я лишь за то, чтобы не исчезала сложная, тонкая культура, как неподходящая под массовое производство. Если будет насколько культур под разные вкусы и под разный уровень подготовленности - то лучшего и не надо, по-моему.
Ну так ведь она, по счастью, и не исчезает! :friends:
И Ваше следующее же сообщение -

Так, кажется, нет... Я, во всяком случае, без труда нахожу не только такую культуру, которая мне подходит, но и натыкаюсь на такую, до которой явно не дорос - для кого-то другого... :)
И, кроме того, я чувствую себя сравнительно хорошо изолированным от той культуры, которая ниже моих запросов.
тому убедительное подтверждение и доказательство. :)
 

Rzay

Дистрибьютор добра
А запощу-ка сюда:

Хакамада и Бугаев-Африка разыграли в постели Леннона и Йоко Оно

МОСКВА, 12 ноя - РИА Новости, Светлана Янкина. Голландский фотограф Нико Костер (Nico Koster), который 40 лет назад снимал Джона Леннона и Йоко Оно, протестовавших в постели против войны, в четверг сделал римейк этой пацифистской акции с Ириной Хакамадой и Сергеем Бугаевым-Африкой, передает корреспондент РИА Новости.

Тогда знаменитая пара молодоженов, на неделю закрывшись в 902-м номере амстердамского "Хилтона", заявляла, что вместо кропопролития надо заниматься любовью, а Костер делал об этом фоторепортаж для голландской газеты De Telegraaf.

Сорок лет спустя дочь фотографа случайно наткнулась на негативы, о которых ее отец помнил, но отыскать не мог. Воодушевленный находкой, Костер из более чем двухсот кадров отобрал 20, сделал отпечатки, которые в рамках мировых гастролей заехали на время на выставку "Honeymoon event. 902. 1969. Амстердам" в Московский музей современного искусства. Судя по снимкам, представленным публике на вернисаже в среду, Леннон и Оно вроде бы протестующие, ничего особенно не делали: на фотографиях они едят, валяются в постели, музицируют, рисуют, а говорят за них закрепленные на стекле плакаты с надписями Bed Peace и Hair Peace.

Москва стала первым городом, где Костер решил воспроизвести ситуацию с новыми героями: ими стали Ирина Хакамада и мальчик Бананан из "Ассы" Сергей Бугаев-Африка. Как рассказала куратор выставки Наталья Сергиевская, "мы сразу поняли, что лучше этих кандидатов для съемок нет", тем более, что у Хакамады, как известно, были японские предки
http://www.rian.ru/culture/20091112/193265001.html
 

Ута

Претор
Любая культура - набор знаков и символов или система ценностей. Проходит время, меняются символы, текст культуры и ценности, но культура остается. Сейчас культура не "хуже", а просто другая!
 

Felix

Князь-воевода
Команда форума
То Бугаев - Понятовский, то Бугаев-Африка, чего то много их o_O
 
Верх