Сионизм

[Dedal]

. Антисемитизм первоначально возникший как клерикальное течение

Это в корне не верное утверждение. Можно говорить, что корнем враждебности действительно выступал традиционный христианский антииудаизм, но только корнем а не двигателем, однако термин «антисемитизм», возник только во второй половине 19 века и подразумевает национальную нетерпимость. Церковь распространяла идеологию «ложной веры», но никогда не оперировала расовыми понятиями.
Церковь, как институт не была организатором погромов -эти функции чаще выполняли местные власти и праворадикальные организации. Официальное руководство РПЦ (Синод) и многие выдающиеся иерархи выступали категорически против погромов, считая насилие нехристианским методом. Некоторые известные деятели РПЦ выходили к погромщикам с призывами остановиться, кто-то из иерархов и священников укрывал иудеев. Однако РПЦ не армейская структура и в ней много валюнтарного, если кто-то из священников прятал , то кто то выходил с иконами во главе погромщиков, какие то монастыри распространяли и печатали антисемитскую литературу. По разному бывало, зависит от того, что в голове конкретного священника, всё варьировалась от прямого подстрекательства до попыток остановить насилие…

 

[aeg]

Это в корне не верное утверждение

Только в Австро-Венгрии. В России не было клерикальных партий.

 

[Val]

Бабель предлагал Швейцарию, где горный воздух, озера, и сплошные французы

В принципе, Герцль тоже называл Палестину "Ближневосточной Швейцарией". Но в этом лишь проявлялась его оторванность и от еврейских, и от общемировых реалий. Один из наиболее жёстких критиков Герцля, известный под псевдонимом Ахад ха-Ам, подчеркивал, что, даже если еврейское государство в Палестине будет создано, оно никогда не сможет выполнить роль "тихого убежища" для приехавших туда для спасения от антисемитизма. Напротив, учитывая значение этого региона для всего мира, это государство всегда будет игрушкой в руках великих держав. Причём эти слова были написаны еще до того, как фактор нефти приобрёл важнейшее значение в мировой экономике и политике.

 

[Cahes]

В принципе, Герцль тоже называл Палестину "Ближневосточной Швейцарией".

Ну да. И озера можно найти, и даже местами горный воздух. С французами беда, вместо них бедуины

 

[Val]

С французами беда, вместо них бедуины

Самое смешное, что и сам Герцль, и другие европейские евреи - основатели политического сионизма, то ли вообще не знали о существовании, то ли не придавали значение тому, что в Палестине существует местное арабское население. Их лозунг "Землю без народа - народу без земли!" очень характерен в этом смысле. И вот на таких, прямо скажем, зыбких основаниях, начинала реализовываться сионисткая идея...

 

[Michael]

Самое смешное, что и сам Герцль, и другие европейские евреи - основатели политического сионизма, то ли вообще не знали о существовании, то ли не придавали значение тому, что в Палестине существует местное арабское население.

Это не совсем так - по меньшей мере, что касается Герцля. Он хорошо осозновал и придавал значение тому, что местное арабское население в Палестине сушествует, по меньшей мере в поздних книгах. Если Вы читали его утопический роман "Новая старая земля", то отношения с арабским населением - одна из его центральных сюжетных линий.

(Разумеется, его понимал было утопически наивно, но нельзя сказать, что он не придавал этому значение).

Их лозунг "Землю без народа - народу без земли!" очень характерен в этом смысле.

Это не их лозунг - не совсем их лозунг, если быть точным. Этот лозунг родился в кругу английских христиан в первой половине ХIX века, и он был популярен именно среди "христианских сионистов". Нынешнее сионистское движение зародилось десятилетиями позже, оно получило этот лозунг как существующий культурый факт, но нельзя сказать, что это был именно их лозунг.

 

[Val]

Это не их лозунг - не совсем их лозунг, если быть точным. Этот лозунг родился в кругу английских христиан в первой половине ХIX века, и он был популярен именно среди "христианских сионистов". Нынешнее сионистское движение зародилось десятилетиями позже, оно получило этот лозунг как существующий культурый факт, но нельзя сказать, что это был именно их лозунг.

Это верно. Но, если Вы читали мои сообщения в этой теме выше того, на которое отвечаете, то не могли не видеть, что там речь шла о ключевом тезисе сионистской иториографии, которая связывала само возникновение сионистского движения с кризисом еврейской эмансипации в Европе. А о той роли, которую сыграл в этом генезисе христианский сионизм, сами сионисты многие десятилетия предпочитали не говорить, изображая возникновение еврейского национального движения как сугубо внутри еврейский процесс, обусловлены, повторюсь, неким кризисом эмансипации, которого в действительности не было.

 

[Rzay]

Ну да. И озера можно найти, и даже местами горный воздух. С французами беда, вместо них бедуины

Ну иногда и французы там появлялись - и таки пытались за еврейское государство радеть:

... вот прокламация Бонапарта, изданная им под стенами осажденной крепости Акко в Земле Израиля, 20 апреля 1799 года о создании самостоятельного еврейского государства в Палестине, за 118 лет до Бальфурской Декларации и 149 лет до провозглашения Государства Израиль. В прокламации, между прочим, говорится:
"Бонапарт, главнокомандующий армиями Французской Республики в Африке и Азии, обращается к законным наследникам Палестины:
Израильтяне! Законные наследники Палестины! Воспряньте духом, о изгнанники!
Великая нация Франция, не торгующая людьми и государствами как те, кто «продал вас сыновьям эллинов, чтоб удалить вас от пределов ваших» (Йоэль, 3:6), зовет вас не завоевать, но лишь вернуть свое отечество, отнятое у вас. С помощью и при поддержке Франции вы навеки останетесь хозяевами и защитниками своего отечества от вторжения иноземцев».
Более того, вышло сообщение правительственной газеты «Монитор» (май 1799 г.) о манифесте Наполеона с обещанием восстановить еврейское государство, его столицу Иерусалим и Иерусалимский Храм. Раввин Иерусалима А. Леви приветствовал обещания Наполеона и призывал евреев молиться за их осуществление.
В некоторых синагогах в Израиле до сих пор по традиции 19 в. одну из молитв поют на мотив Марсельезы. Умеют евреи быть благодарными Среди евреев, служивших в армии Наполеона, было два генерала: командир первой кавалерийской бригады, бригадный генерал Ж. Вольф (1776–1848) и генерал-майор А. Роттенбур. По некоторым данным, еврейского происхождения были маршалы А. Массена (1758–1817) и Н.-Ж. Сульт (1769–1851).
Наполеон III (Шарль Луи Наполеон Бонапарт, племянник Наполеона французский император в 1852–70 гг. поддерживал права евреев и защищал принцип равноправия французских евреев как граждан Франции за пределами страны. В 1862 г. он отказался заключить торговый договор со Швейцарией, так как французские евреи в этой стране были ограничены в правах. Наполеон III неоднократно направлял протесты румынскому правительству по поводу преследования румынских евреев. Оказывал активную поддержку Альянсу. и в составе правительства Наполеона III были евреи.

VK.com | VK

vk.com