Что за аргумент? Достаточно сравнить количество человек в княжеских дружинах на Руси и волны алеманнов, свевов, франков, вестготов, бургундов хлынувшиев 5 веке в Галлию, занявшие там обширные земли, в результате чего возникло огромное количество хозяйств германских свободных крестьян-общинников... Где такое было на Руси?
Пословица, которую я приводил выше, имеет малоприятное продолжение в отношении тех, кого туркестанское население называет словом сарт.Хотя... Феномен Улугбека откуда-то вылез же... Не из седла Тимура...
Афганистан давайте пока оставим, там, кстати, и узбеков немало проживает (если помните генерала Дустума), а вот в северных областях исторического Мавераннахра, где таджики и узбеки, как и повсюду, жили чересполосно, когда Ленин по линеечке разделил их на республики, пошло веселье: жители Самарканда и Бухары, потомки хорасанских персов, записывались узбеками, жители Душанбе и Шахрисабза, потомки тюрок-завоевателей 11 и 16 вв. записывались таджиками и т.д.
Значит ли это, что прежнее сравнение с Киевской Русью дезавуировано?
Что ж, думаю, эта маленькая слабость, свойственная в той или иной степени всем народам, заслуживает гораздо большего снисхождения, чем не менее стойкая привычка считать соседей "убогими".
Помнится, хан Тинибек в фильме "Орда", расспрашивая монахов-католиков про Авиньон, говорит «Сожгу город. Не потому, что я лют, я добрый. Просто нам надо где-то пасти овец.»
Интересно, бабушка вспоминала как-то, что в её детстве (после войны) слово "сарт" считалось смертельным оскорблением для узбеков и бабушку маленькую учили ни в коем случае его вслух не произносить. Хотя она так и не знает, что оно означает. Ну а я вообще только от неё это слово и услышала тогда.
А в Шахрисабзе-то с чего вдруг?
Как же вы со своим Каримовым-то живете? У него же мать таджичка...
Здравый смысл мне подсказывает, что следует обращать внимание на все вышеперечисленные моменты во всей их сложности и взаимопереплетённости, но чему следует отдать приоритет... и следует ли так упрощать вопрос...
Я так полагаю престижнее всего - социальный статус и состоятельность семьи
Но-но-но! Эти слухи распространяют враги великого узбекского народа!Как же вы со своим Каримовым-то живете? У него же мать таджичка...
Я так полагаю престижнее всего - социальный статус и состоятельность семьи
Самый "правильный" и престижный брак - к чему всей душой стремятся все узбеки, порой отказывая себе и детям на протяжении многих лет в самом необходимом, это когда жених приносит с собой новую квартиру (или дом), а невеста - полностью эту квартиру обставляет, вплоть до кухонной электроники и хрустальных люстр в каждую комнату. Плюс горы одежды и косметики, которую следует демонстрировать всем приглашённым, не говоря уже о самой свадьбе - череде многочисленных застолий, растягивающихся на несколько дней: утренний плов только для мужчин от семьи жениха, "общая" свадьба тем же вечером, через день огромная тусовка у родителей невесты - только женщины, тоже под сотню человек...
У меня бабушка когда-то давно преподавала в узбекской школе (и кстати сохранила о детях самые тёплые воспоминания), махалля была богатая - розовая (выращивали на продажу цветы, в каждом дворе стояли машины и не одна (это в 70-е-то годы!), а девочки по весне одна за другой хлопались на уроках в обморок. Бабушка поначалу страшно пугалась, а потом уже по-накатанному тут же посылала в столовую за сладким горячим чаем и какой-нибудь едой. На завтрак у девочек был спитой чай, но под навесом во дворе уже в ящиках стояли мебельные гарнитуры...
