Проблемы определения этноса

Dedal

Ересиарх
Те люди, которые заселились в Кельне в 11-м веке были уже ашкенази. Сформированными, или, формирующимися. Такая вот популяция, или этнос/субэтнос.
Это очень условное название. Они были евреями. Чтобы как то маркировать их , отличая от евреев Испании -сефардов, например и прочих. Ашкеназ именовали не людей, а место, насколько понимаю . Ашкеназ это Германия. И в иудейских бумагах есть словоупотребление "учителя страны Ашкеназ", "люди страны Ашкеназ", "тексты страны Ашкеназ" То есть это даже не самоназвание общины изначально . Извне, в латинских текстах их никто так не именовал. Перенос на субэтнос, как Вы выражаетесь, хотя они не субэтнос , произошёл позже, насколько помню
Те, которые там присутствовали в 4-м веке никакими ашкеназами не были.
Они никогда ими не были, они были иудеями
. Полагаю. что община 11-го века вообще не знала о существовании в Кельне евреев в 4-м.
Скорее всего. Но могли и найти следы присутствия в каком то виде. Хотя сомнительно
 

Vir

Роза Люксембург
Однако, при этом деятельность этносов носит объективный и вполне материальный характер
как и любая реальная активность с последствиями, а вот оценка ее носит субъективный/ спекулятивный характер, носителей трипольской культуры можно записывать в арии, славяне или даже "протоукров", но по факту у нас нет уверенности что они были индоевропейцы. Был ли это один этнос или множество
 

Эльдар

Принцепс сената
А что изменилось? Место жительства и цвет кожи? Значит, они имеют значение?

Комбинация всего.

Двойная этничность - это тот же лимб, который Вам так не нравится...

Лимб это непринадлежность ни к одному этносу.
Принадлежность к двум сразу это не лимб. Два языка L1 у людей бывает. Почти исключительно у детей мигрантов. И сохраняется не более 1 поколения.
 

Эльдар

Принцепс сената
То, что Вы предложили "дифференцированное взвешивание", я помню.

Кстати, согласно Вашей методике, сколько в России русских и сколько лимбоидов?
Или в любой другой стране представителей местного доминирующего этноса.
 

Vir

Роза Люксембург
Американец и британец это гражданства.
Румфорд - англофон, за отсутствием лучшего термина.
т. е. Вы используете понятие языковой сообщества, но отказываете Румфорду в этничности? Или же все таки ключевым моментом была бы самоидентификация Румфорда? или его восприятие окружающими?
 

Эльдар

Принцепс сената
т. е. Вы используете понятие языковой сообщества, но отказываете Румфорду в этничности? Или же все таки ключевым моментом была бы самоидентификация Румфорда? или его восприятие окружающими?

Я считаю языковые и этнические сообщества тождественными.
Самоидентификация может быть какая угодно. Шире или уже этноса, или трансэтничной. Очень ненадежный показатель.
Внешняя идентификация может быть еще более весьма неточной.
 

Sextus Pompey

Консул
Комбинация всего.
То есть не только язык? Что и требовалось доказать.
Лимб это непринадлежность ни к одному этносу.
Принадлежность к двум сразу это не лимб. Два языка L1 у людей бывает. Почти исключительно у детей мигрантов. И сохраняется не более 1 поколения.
Если у человека два родных языка, то для определения его этнической принадлежности надо использовать дополнительные критерии.
Что касается "не более одного поколения"... Я встречал достаточно людей с двумя родными языками, которые были при этом мигрантами в 3-4 поколениях.
 

Эльдар

Принцепс сената
То есть не только язык? Что и требовалось доказать.

Так все остальные параметры выражаются числом менее 1.
Мулатов среди русских допустим 0,001%,
Живущих на Украине русских - напр. 15%,
Русских мусульман - пусть 2%.
0,02*0,15*0,00001=0,00000003, или 0,000003%
Из 200 млн. русскоязычных это 0,6 человека.
 

Cahes

Принцепс сената
Это очень условное название. Они были евреями. Чтобы как то маркировать их , отличая от евреев Испании -сефардов, например и прочих.
Ну, их же надо маркировать.
Ашкеназ именовали не людей, а место, насколько понимаю . Ашкеназ это Германия.
Да, я читал. Ашкеназ происходит от Аскеназа, сына Иафета, потомки которого якобы расселились в этих местах. Еще ту местность называли Лотир.
То есть это даже не самоназвание общины изначально . Извне, в латинских текстах их никто так не именовал. Перенос на субэтнос, как Вы выражаетесь, хотя они не субэтнос , произошёл позже, насколько помню
Первое употребление термина ашкеназы в источниках - это 14-й век. Но сообщество было уже сформировано. Не субэтнос, так не субэтнос, называйте как угодно. Но это популяция, расселенная на определенной территории, и использующая для общения Идиш. Этим она отличается от других популяций евреев
 

Эльдар

Принцепс сената
т. е. Румфорд, ну и например, Боб Марли были представителями одного этноса раз оба были англофоны

Да. Но тут конечно можно выделить географические и какие-то еще субэтносы.
Ямайский английский это не вполне английский, но и не вполне креольский. Его наверно было бы правильно в диалект выделить, а носителей в диалектный субэтнос.
 
Верх