Mukaffa
Цензор
Господа модераторы, а можно наказать персонажа!
Он уже все границы перешёл.
Что за привелигированное отношение?
Это разве не позорит форум?
Ночной поток сознания
- Автор темы Pilum
- Дата начала
Он уже все границы перешёл.
Что за привелигированное отношение?
Это разве не позорит форум?
Mukaffa
Цензор
Тебе лечиться надо, родной. Притом срочно, пока не утянуло.))
Но банька здесь на форуме тоже не помешает.
Mukaffa
Цензор
Это у вас полемика такая оказывается?)))Желаете продолжить полемику?
Я как в воду глядел. Говорю же срочно вызывайте специалиста, там и ночью наверняка дежурят, для подобных обострённых случаев.
aeg
Принцепс сената
Принципат к тому времени давно кончился, при Диоклетиане.
Кодекс Феодосия действовал по распоряжению Валентиниана III на территории Западной Римской империи с 1 января 439 года. Германские королевства тоже использовали его. В Бургундии кодификация прошла с 483 года при Гундобаде с дополнениями Сигизмунда. Бургунды жили по своему обычному праву, а для римлян был создан отдельный кодекс, основанный на кодексе Феодосия. В Бургундии эти нормы использовались и при Каролингах.
У вестготов был аналогичный сборник для иберо-римлян, основанный на кодексе Феодосия и новеллах последующих императоров. Бревиарий Алариха. Готы первоначально пользовались кодексом Леовигильда. Различие было связано в том числе и с разной конфессиональной принадлежностью иберо-римлян и готов. Церковное объединение произошло только при Реккареде I, а Хиндасвинт и Реккесвинт и юридически уравняли всё население королевства, заменив к 654 г. два закона одним - Liber Iudiciorum.
Феодосий II планировал собрать в научных целях и уже не действующие или устаревшие нормы, а также эдикты преторов и комментарии юристов, но эту работу удалось завершить только при Юстиниане.
Кодекс Юстиниана начал использоваться на Западе только с XII века, когда германские императоры начали спор за инвеституру с римскими папами и применяли в этой борьбе римские юридические нормы в качестве доказательства верховенства светской власти над духовной. Конечно, папам это не нравилось, и к университетским исследователям римского права они стали относиться враждебно. После периода изучения произошла и законодательная рецепция обновленных учёными римских норм. Сначала они получили приоритет перед обычным немецким правом у общеимперских судей, а затем это распространилось и на отдельные германские земли, а закончилось кодексом Наполеона.
Сергей, в тему: знаешь, что такое время волка?Мужики о чём вы говорите? Время четвёртое ....Важно когда гастроном закрывается. Время всегда было важным в этом контексте, разве нет?
А он неопровержим в рамах той логики, в которой действует Августин.
Я не вызубривал Августина. Я просто его прочитал. И я знаю, как его можно опровергнуть с позиции марксизма. А Вы - не знаете. Бывает.
Это хорошо. Даже замечательно. Но всё же: Исповедь Августина Вы читали?У нас в аспирантуре марксизм заменили историей философии, когда я сдавал кандидатский минимум. Так что я это всё изучил, и экзамены были. От Фалеса до Хайдеггера.
И с философами общаюсь. Но они больше постмодернизмом интересуются, чем классикой. Симулякры, смерть автора, недоверие к тексту, отличие концепции бессознательного у Делеза, Гваттари и Лакана и прочие ужасы нерождённого.
Лёгкость в мыслях необыкновенная
Pilum
Проконсул
Какой конкретно аргумент вы имели в виду ? "о времени"...
Если это о его субъективном идеализме - то да... С субъективными идеалистами разговаривать бесполезно, особенно с солипсистами...
Логики для адекватности реальности (veritas est adaequatio intellectus et rei) недостаточно. Нужна опора на факты в качестве посылок этой логики. Факты реальности - единственно существующей материальной объективной.
И прошлое - её объективная часть. Независимо от того, помнит кто-то о чем-то, не помнит, выдумывает или перевирает - это всё равно, и касается лишь его ментальных искажений и только :> А что было - то было, а чего не было - того не было.
Существует фундаментальный физический закон причин и следствий во всей материальной Вселенной, что и олицетворяет собой это самое "движение времени", кто бы как это "время" не называл...
Не знаю уж, в каком обществе Вы выросли, но "АнтиДюринга" не знаете. Само по себе для нынешних времён это не постдыдно - если не называть себя марксистом.
Pilum
Проконсул
Там нет ничего - чего бы я не знал. И что бы было значимо вообще при этом, и для данного вопроса "о богах", или "о времени" - в частности. Про Украину и говорить нечего - а при чем тут она, казалось бы... :>
И я уже просил привести цитату - где именно я - называю себя "строго марксистом в философском плане" или "ортодоксальным марксистом" или вообще как-то эдак :>
Об этом все я уже написал выше. Наши политические моральные цели совпадают (в целом), а что касается представлений из 19-го века о Вселенной или диаматах там всяких - это отдельный вопрос, вполне могущий и кое-где должный быть подвергнутый ревизии... :>
Последнее редактирование:
Сергей, вот что мне всегда нравилось в твоих репликах - их ёмкость.Господа концессионеры , пожалуйста, перестаньте му-му-мучать м-м-му-марксиста
Креста на вас нет
Я знаю. И сделаю.
aeg
Принцепс сената
Да. Как он груши воровал и от этого у него живот заболел
. Но из рая его за то не изгнали, и безобразничать сей недостойный вьюнош продолжил на горе маме и папе, желавшим, чтобы он выучился и вышел в люди.Августин был прототипом Мишки Квакина. Лелеял порок и гнал добродетель. Впрочем к 40 годам он лучше не стал. Особенно глубоким мыслителем Августин не является, поскольку не имел личного мистического опыта, не видел Фаворского света и вместо того пытался применить рацио, а это ничто иное как первый курс семинарии. Там есть специальный предмет "апологетика", где студентов учат как раз этому самому, что пытался делать Августин. Вот только защищать он пытается не веру, а самого себя.
aeg
Принцепс сената
Раньше это было так:
А то, что сейчас называется часом волка, при Петре I называлось адмиральским часом. У нас такое было в зенитно-ракетном училище. После обеда все непременно спали. Но вместо рюмки водки использовался бром, который повар наливал в чай.
В Москве есть кукольный театр с часами, где каждый час вылезает какая-то зверюшка. Есть там и волк в красном разбойничьем кафтане и с ножиком. Он напоминает, что пора готовить закуску и идти в открывшийся магазин за выпивкой.
Когда нет таких часов, использовали Ленина на юбилейном рубле 1967 года. Он рукой указывает время, 11 часов.
Ferrum Adventus
Претор
Vargöld. Мифопоэтический временной период древнескандинавской (и германской) философской мысли. Соответствует индуистской кали-юге, кульминация которой началась в 3102 до н.э. с гибелью Кришны (соответствует Бальдру). Согласно верованиям индусов, закончилась 1 августа 1943 года (финальный катарсис - 1942 год). В Индии в тот день прошли празднества.
Сейчас же другой этап, и обозначается он выражением "конец юг". Это небольшой калибровочный цикл, вроде добавочных дней в земном календаре, имеющий целью приноровить все эволюционные направляющие к наступлению новой махаюги.
Вано
Пропретор
Махаюга... Красиво звучит!). Предлагаю новое и ужасное древнеиндийское проклятие: - "Чтоб ты жил в начале новой Махаюги!"
Ferrum Adventus
Претор
Индусы - наиболее поэтический народ планеты. Никакой театр периода своего расцвета никогда не мог сравниться с индийским.
Точнее, в конце.
Начало Сатья-юги как раз и означает полную победу Сил Света, т.е. людское смятение к этому моменту заканчивается.Самый тяжёлый период, как раз, конец юг. Это предрассветные сумерки. Время, когда тьма сгущается до осязаемости. Не случайно названные пять-шесть добавочных дней в году (те, что Гермес выиграл у Луны в шашки
) считались несчастливыми.
aeg
Принцепс сената
У скандинавов с волками как-то не очень хорошо выходит:
Рагнарёк — Википедия
Волки скушают солнце и луну, а всех остальных прикончат в сражении. Мало кто выживет.