Aurelius Sulpicius
Схоластик
Все-таки думаю, что Диоклециан формально не усыновлял Максимиана.
Доминат Диоклетиана-2
- Автор темы Aurelius Sulpicius
- Дата начала
Aurelius Sulpicius
Схоластик
Ну, Август с Ливией вообще были супругами, и ничего - он ее удочерил. 
К Риму вполне применимо положение о том, что там не могло быть ничего невозможного.
К Риму вполне применимо положение о том, что там не могло быть ничего невозможного.
Ну Вы и сравнили - там муж с женой, а здесь - фронтовые товарищи.Ну, Август с Ливией вообще были супругами, и ничего - он ее удочерил.
Aurelius Sulpicius
Схоластик
И все-таки слишком многое в системе тетрархии основывалось на личных контактах тетрархов.
Это, как мне кажется, стало одной из причин падения этой системы.
Это, как мне кажется, стало одной из причин падения этой системы.
Aurelius Sulpicius
Схоластик
Стоп, минуту: а что ознчают имена "Иовий" и "Геркулий"? "Сын Юпитера" и "сын Геркулеса"?
Значит, Диоклециан и Максимиан провозгласили себя дядей и племянником?
Значит, Диоклециан и Максимиан провозгласили себя дядей и племянником?
Aurelius Sulpicius
Схоластик
Было бы странно, если бы новые имена не носили идеологического значения.
Наверное, носили - как знак приверженности римской религии, в противовес крепнущему христианству. Но то, что принятием этих имен Диоклетиан и Максимиан хотели подчеркнуть свои отношения как дяди и племянника - вряд ли.
Посудите сами - имя какого еще божества, кроме Юпитера, мог принять Диоклетиан, дабы не уронить своего достоинства? И никого равного Юпитеру по статусу в римском пантеоне не было, поэтому Максимиан и не мог уравняться с Диоклетианом в божественных прозвищах. Ну и выбрал, как пишет Аврелий Виктор, имя Геркулеса, поскольку ему поклонялся и, видимо, предпочитал прочим.
Посудите сами - имя какого еще божества, кроме Юпитера, мог принять Диоклетиан, дабы не уронить своего достоинства?
И никого равного Юпитеру по статусу в римском пантеоне не было, поэтому Максимиан и не мог уравняться с Диоклетианом в божественных прозвищах. Ну и выбрал, как пишет Аврелий Виктор, имя Геркулеса, поскольку ему поклонялся и, видимо, предпочитал прочим.
Aurelius Sulpicius
Схоластик
Ну все ранво странно: Юпитер - ясно, а вот почему Геркулий? Не Арес, не Марс.
Aurelius Sulpicius
Схоластик
Вот что интересно: Диоклециан и Максимиан были настолько уверены друг в друге, что не стремились породниться.
И еще хочу отметить: подрастающее 4-е поколение императоров тоже должно было бытьвовлечено в систему тетрархии. Это относится, в частности, к тому, что сын Галерия должен был жениться на дочери Максимина. Кроме того, почти у всех императоров 3-го поколения (Константин, Максенций, Максимин, Север) были сыновья.
И еще хочу отметить: подрастающее 4-е поколение императоров тоже должно было бытьвовлечено в систему тетрархии. Это относится, в частности, к тому, что сын Галерия должен был жениться на дочери Максимина. Кроме того, почти у всех императоров 3-го поколения (Константин, Максенций, Максимин, Север) были сыновья.
Моммзен, судя по конспектам его студентов С. И П.Ханзелей, считал, что:
«Он [Доклетиан] чтил родственные узы, хотя и не позволил родственникам как-либо повлиять на свою политику и без того случайно наделённого властью человека. В родственных отношениях он искал прикрытия слабой стороне своего творения, личной унии, заменившей унию реальную. Он усыновил Максимиана в качестве своего брата, собственно, усыновление в этом смысле – неправильное выражение, поскольку такого «братского» усыновления не существовало в принципе. Но принцепс свободен от предписаний частного права. Короче говоря, он объявил Максимиана своим братом, и с тех пор оба носили родовое имя Аврелий Валерий. Когда же позднее сюда добавились цезари, то и усыновление, и родство по отцовской линии стали служить механизмом установления родственных связей: Констанций стал приемным сыном Максимиана и одновременно женился на его падчерице Феодоре, Галерий, приемный сын Диоклетиана, получил в жены его дочь Валерию».
Действительно, любопытно. А известны ли другие случаи "усыновления в качестве брата"?
«Он [Доклетиан] чтил родственные узы, хотя и не позволил родственникам как-либо повлиять на свою политику и без того случайно наделённого властью человека. В родственных отношениях он искал прикрытия слабой стороне своего творения, личной унии, заменившей унию реальную. Он усыновил Максимиана в качестве своего брата, собственно, усыновление в этом смысле – неправильное выражение, поскольку такого «братского» усыновления не существовало в принципе. Но принцепс свободен от предписаний частного права. Короче говоря, он объявил Максимиана своим братом, и с тех пор оба носили родовое имя Аврелий Валерий. Когда же позднее сюда добавились цезари, то и усыновление, и родство по отцовской линии стали служить механизмом установления родственных связей: Констанций стал приемным сыном Максимиана и одновременно женился на его падчерице Феодоре, Галерий, приемный сын Диоклетиана, получил в жены его дочь Валерию».
Действительно, любопытно. А известны ли другие случаи "усыновления в качестве брата"?
Aurelius Sulpicius
Схоластик
Думаю, что это единичный случай - точно так же, как и удочерение жены.
Aurelius Sulpicius
Схоластик
Не исключно,что имела место систематизация имеющихся сведений - нумизматических, документальных, и т.д.
P.S. Просветите мое невежество: каким прилагательным называются источники в виде надписей (то есть то, что собрано в CIL)?
P.S. Просветите мое невежество: каким прилагательным называются источники в виде надписей (то есть то, что собрано в CIL)?
Aurelius Sulpicius
Схоластик
Вот - спасибо.
Никак не мог вспомнить это сложное слово.
Никак не мог вспомнить это сложное слово.
Aelia
Virgo Maxima
В предыдущей части темы возникал вопрос о том, сохранился ли особый статус Египта после реформ Диоклетиана. См здесь:
http://www.historica.ru/index.php?showtopi...ndpost&p=188550
и далее по теме.
В книге "Культура Древнего Рима" (т. 2, гл. "Социально-психологический облик египетского крестьянина", авт. А.И. Павловская) сообщается следующее:
Усмирение Египта (где разразилось восстание - А.) взял на себя сам Диоклетиан: после восьмимесячной осады он подавил восстание в Александрии и совершил поход в Верхний Египет. Затем последовали налоговая, денежная и административная реформы, целью которых было полное подчинение Египта, разделенного на три провинции, общеимперским порядкам, уничтожение всякой специфики в его социальной структуре и управлении. В годы борьбы между тетрархами Египет служил важнейшей экономической опорой Максимину, а затем Лицинию в их борьбе с соперниками. На это указывает их внимание к административной структуре в Египте, ее реформы, смена управленческого аппарата.
http://www.historica.ru/index.php?showtopi...ndpost&p=188550
и далее по теме.
В книге "Культура Древнего Рима" (т. 2, гл. "Социально-психологический облик египетского крестьянина", авт. А.И. Павловская) сообщается следующее:
Усмирение Египта (где разразилось восстание - А.) взял на себя сам Диоклетиан: после восьмимесячной осады он подавил восстание в Александрии и совершил поход в Верхний Египет. Затем последовали налоговая, денежная и административная реформы, целью которых было полное подчинение Египта, разделенного на три провинции, общеимперским порядкам, уничтожение всякой специфики в его социальной структуре и управлении. В годы борьбы между тетрархами Египет служил важнейшей экономической опорой Максимину, а затем Лицинию в их борьбе с соперниками. На это указывает их внимание к административной структуре в Египте, ее реформы, смена управленческого аппарата.