Digger
Цензор
Существует также мнение среди исследователей, что история самоубийства защитников Мецады это выдумка Флавия. Якобы он пытался таким образом представить евреев как культурный народ, не уступающий римлянам, у которых самоубийства в подобных ситуациях были в норме. (Справедливости ради надо сказать, что подобная точка зрения превалирует главным образом среди учёных разделяющих антисемитские или антиизраильские взгляды, хотя и не во всех случаях).
Когда в пятидесятых годах проводились раскопки на Мецаде, то Игаль Ядин, Нахман Авигад, Йоханан Ахарони и Жан Перро вместе и по отдельности постоянно ходили и простукивали каждый сантиметр палками, пытаясь найти подземные полости в которых была бы захоронена вся эта масса убитых. Но так ничего и не нашли. Единственное, что удалось тогда найти, это что-то около двух дюжин скелетов в яме, прежде служившей защитникам для хранения воды. Никакой стратиграфии там не было, так что невозможно было определить к какому времени относятся эти скелеты. Тем не менее они были объявлены теми самыми защитниками крепости и их с почестями перезахоронили, хотя никто и не доказал, что эти останки не принадлежат византийским монахам-отшельникам, жившим в Мецаде несколькими столетиями позже.
Если это были жертвы того самого самоубийства, то где тогда остальные девятьсот пятьдесят человек? Ведь сохранность органики в Иудейской пустыне почти идеальная. Если это были защитники Мецады, погибшие во время осады, то почему их бросили в яму с водой? Ведь по свидетельству того же Флавия к моменту, когда римлянам удалось пробить стену у защитников ещё оставалась и вода и пища. А значит они бы не стали до этого кидать трупы в резервуар с водой.
Таким образом вопрос с исторической достоверностью этого самоубийства остаётся открытым, и, возможно, с почестями были похоронены монахи.
Пы.Сы. Спарведливости ради нужно также заметить, что самоубийства в сходных условиях описаны и в других источниках - в Библии (Самсон; Шауль, по одной из версий) в Маккавейских книгах и в Талмуде.
Когда в пятидесятых годах проводились раскопки на Мецаде, то Игаль Ядин, Нахман Авигад, Йоханан Ахарони и Жан Перро вместе и по отдельности постоянно ходили и простукивали каждый сантиметр палками, пытаясь найти подземные полости в которых была бы захоронена вся эта масса убитых. Но так ничего и не нашли. Единственное, что удалось тогда найти, это что-то около двух дюжин скелетов в яме, прежде служившей защитникам для хранения воды. Никакой стратиграфии там не было, так что невозможно было определить к какому времени относятся эти скелеты. Тем не менее они были объявлены теми самыми защитниками крепости и их с почестями перезахоронили, хотя никто и не доказал, что эти останки не принадлежат византийским монахам-отшельникам, жившим в Мецаде несколькими столетиями позже.
Если это были жертвы того самого самоубийства, то где тогда остальные девятьсот пятьдесят человек? Ведь сохранность органики в Иудейской пустыне почти идеальная. Если это были защитники Мецады, погибшие во время осады, то почему их бросили в яму с водой? Ведь по свидетельству того же Флавия к моменту, когда римлянам удалось пробить стену у защитников ещё оставалась и вода и пища. А значит они бы не стали до этого кидать трупы в резервуар с водой.
Таким образом вопрос с исторической достоверностью этого самоубийства остаётся открытым, и, возможно, с почестями были похоронены монахи.
Пы.Сы. Спарведливости ради нужно также заметить, что самоубийства в сходных условиях описаны и в других источниках - в Библии (Самсон; Шауль, по одной из версий) в Маккавейских книгах и в Талмуде.
