Огораживание в Англии тоже делалось по закону, но от этого оно не перестает быть преступлением.
Я не думаю, что это правильно - судить предшественников по современным моральным нормам. То, что считается преступлением сегодня, тогда им не являлось.
А я в этом не уверен. Иначе не понятно, почему уже в 20м году происходили вооруженные столкновения между палестинскими арабами и евреями. Объяснять это не социальными факторами, а лишь злокозненностью арабов- дикость.
А Вы посмотрите где происходили столкновения в 1920 и в 1929 - Хеврон, Цфат, Яффо. Это отнюдь не деревни и. разумеется никого там с земли не сгоняли. И это при том, что арабы далеко не всегда нападали на сионистов. В Хевроне, например жертвами погрома были исключительно ортодоксы, которые вообще были на стороне арабов и противились сионизму. Кастрировать престарелого врача-ортодокса, лечившего арабов в Хевроне и изнасиловать, а потом на его глазах убить его дочерей и жену это по-вашему легитимная форма выражения народного гнева?
Однако основное претупление сионистов по сгону палестинцев с земли и заселению их земель было осуществлено значительно позже. Это Накба- палестинский холокост. Все это подробно описано у израильских историков со ссылками на документы. И не у них одних.
Такова война. Если бы победили арабы, участь евреев была бы намного более плачевной. Тем не менее арабы живут и по сей день в Израиле, значит всё-таки не везде имели место целенаправленные изгнания. Например в Хайфе арабы покинули некоторые районы, ещё до того как те были захвачены Хаганой. Взгляните на этот снимок сделанный в Хайфе во время боёв:
Еврейские бойцы повесили на минарете мечети плакат, запрещающий приближаться к нему. Зачем бы это надо было делать, если бы арабов изгоняли целенаправленно? Бойцы явно предвидели, что мечеть ещё понадобится местным арабам и не хотели её повредить (и действительно не повредили - действует до сего дня).
А это еще один сионистский миф. В действительности для большинства израильтян в 1947г идиш был родным языком. Он не исчез в результате катастрофы, и мог продолжать жить. Сионисты насильственно вытеснили идиш из общественной жизни. Например, за разговор на языке идишь могли уволить с работы. Школы на идиш не финансировались. В учреждениях был введен иврит а не идиш. Я много говорил на эти темы со сторожилами Израиля. Жаль, что ваша собственная история скрыта от вас.
Ну и правильно делали. А как иначе может существовать государство в котором граждане не понимают друг друга? Это уже не государство, а вавилонское столпотворение! Принять же идиш за государственный язык это вообще абсурд - ведь большая часть населения этого языка не знала вовсе.
К тому же письменный язык это одно, а разговорный - совсем иное. И наконец, вы упорно игнорируете тот факт, что древнееврейский был модернизирован и упрощен в ходе модернизации, предпринятой Бен-Иегудой, и в ходе дальнейших модернизаций.
Я не вижу здесь никакого упрощения, а скорее наоборот - усложнение путём изобретения неологизмов.
Да потому, что те, кто мог на нем говорить, уехали в Израиль!
В СССР ещё до войны жили миллионы евреев для которых идиш был родным языком. Но уже к моменту начала массовой эмиграции практически никто. кроме стариков его не помнил. Как это понять?
А в Восточной Европе так и не возникли очаги полноценной еврейской культурной автономии.
Во-во. А в Израиле возник да ещё и со своим языком.
Иврит же- язык израильского гетто, окруженного стеной ненависти.
Ну так а идиш - язык европейского гетто.
