Стиляги

[AlexeyP]

Перечитал первую главу А.Троицкого "Рок в СССР", посвященную стилягам. Она содержит интервью с Козловым, где тот рассказывает о стиляжьей молодости подробнее, чем в своей книге. А также Троицкий пишет по другим источникам. Так, свою собаку раскрашивал в разные цвета и прогуливался с ней по "Броду" Юлик Ляндрес (Будущий писатель Юлиан Семенов, отец Штирлица).

Любопытно про конец стиляжничества. По Троицкому, стиляги были продуктом железного занавеса и борьбы с низкопоклонством, в результате чего страна оказалась на десятилетие в культурной изоляции. Сам образ стиляги был, как позднее выяснилось, скопирован с образа Дюка Эллингтона во время гастролей в Москве. Железный занавес приподнялся в 1957 году, на Фестивале Молодежи и Студентов в Москве, когда москвичи увидели настоящих, актуальных, иностранцев. Западная молодежь, даже левые активисты, носили джинсы и танцевали под рок-н-ролл. Стиляги тут же исчезли, вместо них появились штатники и битники. На фотографии в книге Троицкого штатник Козлов, одетый примерно так же, как в фильме вернувшийся из Америки Фред. Битники же носили свитера и бороды.

 

[Aurelius Sulpicius]

Особенно мне там понравился форум с темой "Ляпы в фильме"
http://www.stilyagifilm.ru/komsomol/forum/?thread_id=514

Посмотрел с большим интересом: как же приятно читать спокойное ровное обсуждение.

 

[Aurelius Sulpicius]

Вот интересно - а какова была дальнейшая судьба тех стиляг? Они немного подросли, одели серые костюмы и пошли работать инженерами в КБ?

 

[AlexeyP]

упс

 

[Rzay]

Вот интересно - а какова была дальнейшая судьба тех стиляг? Они немного подросли, одели серые костюмы и пошли работать инженерами в КБ?

Есть пьеса Виктора Славкина "Взрослая дочь молодого человека" на эту тему.

 

[Rzay]

Так, свою собаку раскрашивал в разные цвета и прогуливался с ней по "Броду" Юлик Ляндрес (Будущий писатель Юлиан Семенов, отец Штирлица).

Да, тоже обратил внимание.

 

[Aurelius Sulpicius]

Есть пьеса Виктора Славкина "Взрослая дочь молодого человека" на эту тему.

Спасибо; может, будет настроение найти и прочитать ее.

 

[Эльдар]

Вот интересно - а какова была дальнейшая судьба тех стиляг? Они немного подросли, одели серые костюмы и пошли работать инженерами в КБ?

А что их могло задержать в этом состоянии? Там же даже идеи никакой в основе не было.

 

[Эльдар]

Еще вот на что обратил внимание: в фильме совершенно не отражено действие такого фактора. как гопота. А ведь именно они задавали тон в тех районах, где обитал Мэлс. Это жителям элитных высоток было вольнО одеваться во что угодно, а вот Мэлсу бы пришлось несладко.

А они в 50-е уже были?

 

[Rzay]

А они в 50-е уже были?

Ну естественно! Может назывались как-нибудь по-другому, но в таких местах они определенно рулили. На эту тему масса свидетельств имеется.

 

[Rzay]

Вот кстати свидетельство очевидца:

В дворах «рулили» не стиляги и не комсомольцы, а блатные. Их было много. (Все, кто рос в это время, вспоминают про блатных, например, актер Дуров). Блатные и стиляги никогда не пересекались. Это было 2 разных мира. Блатные стриглись очень коротко, у них на зубе была обязательная фикса, они целый день слонялись по двору, играли на гитаре, крали кошельки в трамваях, но своих не трогали. Мама помнит это шепот в трамвае: «Не трогай! Это наша девочка!» Я спросила маму, кто ей больше нравился: блатные или стиляги?- «Конечно, блатные!» - не задумываясь ответила она. Она затрудняется сказать почему, может быть потому, что они играли на гитаре, что жили в тех же дворах, а не в центре и в домах для номенклатуры, но главное, как мне кажется, что ее привлекало – это их внутренняя свобода. Она вспоминает, как едет в школу на трамвае (школа была женская), а по улице идет блатной Витька. Март, а он уже идет без пальто и без шапки. Так и запомнилось: ранняя весна – и Витька без пальто и шапки, идущий навстречу первому яркому солнцу, открытый всем ветрам и переменам.

http://uborshizzza.livejournal.com/420561.html

 

[AlexeyP]

Ну естественно! Может назывались как-нибудь по-другому, но в таких местах они определенно рулили. На эту тему масса свидетельств имеется.

Они и сейчас не называют себя "гопниками", а называют "пацанами" или вообще никак. Скорее никак, потому, что они считают себя просто нормальными людьми, а не субкультурой. Так и тогда - это просто была пролетарская молодежь, среди которой, возможно, выделялись хулиганы.

 

[AlexeyP]

Ну естественно! Может назывались как-нибудь по-другому, но в таких местах они определенно рулили. На эту тему масса свидетельств имеется.

Они и сейчас не называют себя "гопниками", а "пацаны" или вообще никак. Скорее никак, потому, что они считают себя просто нормальными людьми, а не субкультурой. Так и тогда - это просто была пролетарская молодежь, среди которой, возможно, выделялись хулиганы.

 

[Эльдар]

Вот нашел в интернете эту книжку Козлова. Вот глава Рок в СССР. Отрывок посвященный стилягам я пожалуй процитирую.
http://www.eternalart.ru/modules.php?name=...howpage&pid=223

Это повествование Козлова, будучи весьма интересным, все же описывает действительность весьма однобоко, точно так же как в фильме, мол есть стиляги и есть их противоположность - серая масса советских обывателей.
Такое впечатление, что вся жизнь людей складывалась исключительно вокруг музыки и отношения к ней, а люди делились на жлобов и НЕжлобов исключительно по критерию принадлежности к неформальным субкультурам.

 

[Эльдар]

Они и сейчас не называют себя "гопниками", а называют "пацанами" или вообще никак. Скорее никак, потому, что они считают себя просто нормальными людьми, а не субкультурой. Так и тогда - это просто была пролетарская молодежь, среди которой, возможно, выделялись хулиганы.

Кстати, достаточно странно, что ни одна субкультура не была принята криминальным миром.

 

[AlexeyP]

Кстати, достаточно странно, что ни одна субкультура не была принята криминальным миром.

Прошлым летом, сидя дома, слушал, как какой-то уголовный дегенерат "наезжал" у меня под окном на своего приятеля. Что меня поразило, так это то, что абсолютно всё, и выражения, и сами интонации были совершенно те же, что я помню по армии 20 лет назад. Всё же эта среда крайне консервативна. Возможно, не в последнюю очередь оттого, что многие из их среды подолгу находятся "на консервации".

 

[AlexeyP]

дубль

 

[garry]

Перечитал первую главу А.Троицкого "Рок в СССР", посвященную стилягам. Она содержит интервью с Козловым, где тот рассказывает о стиляжьей молодости подробнее, чем в своей книге. А также Троицкий пишет по другим источникам. Так, свою собаку раскрашивал в разные цвета и прогуливался с ней по "Броду" Юлик Ляндрес (Будущий писатель Юлиан Семенов, отец Штирлица).

На том же сайте, где я нашел книгу Козлова "Рок:Истоки и развитие", я только что прочитал ещё одну автобиографическую книгу Козлова "Козел на саксе".
http://www.eternalart.ru/modules.php?name=...egories&cid=146

Очень интересно в контексте разговора прочитать главу 4 "Бродвей", отдельно "Кок" и главу 5 "фестиваль". В "Бродвее" есть стихи посвященные стилягам, очень интересные. Ввиду присутствия ненормативной лексики на форуме не привожу, но очень интересно в них стиляги описаны.

Не помню, кто впервые принес к нам в школу листочки с написанным от руки стихотворением "Осел и Соловей", сыгравшим важную роль в моей жизни.
Для меня оно было связано, прежде всего, с первым рискованным опытом
хранения подпольной литературы, за которую, я знал это точно, по головке не гладили, а как минимум - выгоняли из школы с дальнейшим черным паспортом.
Эта бумажка попала ко мне вовремя, годам к 16-ти году я уже созрел для
внутренней эмиграции, я уже начинал понимать, что взрослые многое врут или недоговаривают, что они во многом не правы, в первую очередь в оценке джаза и вообще Америки. Поэтому, прочтя эту басню, я почувствовал нечто очень созвучное моим мыслям, хотя где-то догадывался, что басня является одновременно и пародией на стиляг и пропагандой идеологии стильной молодежи.
Я до сих пор не знаю точно, кто ее автор, но думаю, что писал ее
профессионал-литератор и отнюдь не мальчик. Воспроизвожу по памяти этот текст:
http://www.eternalart.ru/modules.php?name=...owpage&pid=1459

 

[AlexeyP]

На том же сайте, где я нашел книгу Козлова "Рок:Истоки и развитие", я только что прочитал ещё одну автобиографическую книгу Козлова "Козел на саксе".

Спасибо-то как!

 

[garry]

Такое впечатление, что авторы фильма основу своего сценария взяли из книги Козлова. Тут и про псевдофирменную одежду и про "хаты" родителей. В конце главы Бродвей Козлов пишет про "стиляг-динамщиц".