Не без этого конечно, но тотальное уничтожение неандертальцев людьми современного вида вызывает сомнение по причине того, что ареалы их обитания далеко не всегда пересекались. Неандертальцы любили селится в горах и предгорьях и судя по всему редко совершали дальние перемещения, люди же в приледниковой Европе предпочитали больше открытые пространства (в пещерах селились, но гораздо реже) и вели фактически кочевой образ жизни. В таких условиях встречи как с неандертальцами, так со своими видовыми собратьями у людей могли принимать разные формы: от прямой вражды до сотрудничества на совместной охоте. Если бы люди выбрали бы изначально сугубо агрессивную модель поведения, то это прежде всего сказалось бы отрицательно на росте их собственной популяции, поскольку уничтожались бы не столько неандертальцы, сколько свои собратья, т.к. последних было больше. К тому же есть основания полагать, что сокращение численности неандертальцев началось еще до момента их вынужденного сосуществования с людьми в Европе, а это сосуществование длилось не одну тысячу лет, что тоже говорит не в пользу гипотезы о тотальном истреблении неандертальцев людьми.
Я и не говорю что они их тотально уничтожили. Я написал что они не сосуществовали в той форме как это рекламируется. Это разные вещи.
Ну жили в горах какие то троглодиты. В горах пищи мало, реки все в низинах. То что неандертальцы начали вымирать до, вполне возможно, но это никак не является доказательством того что кроманьонцы не приложили к их мсчезновению руку. Это очень идеологизированая тема. Может будет более менее ясная картина лет через 100 когда сменятся идеологические приоритеты.
А пока всё рассматривается примерно также как в советские времена, не по похожести идей, хотя есть и похожести, а по принципу когда реальность ставится в узкие рамки догматов. То есть например кроманьонцы не могли истребить неандертальцев поскольку у них там ещё не было частной собственности, которая корень всех зол.
Потому я всегда держу в голове насчёт подоплёки всех этих неандертальских дел и не могу воспринимать всё это как полностью объективную информацию.