Христианство и Митра

Alick

Римский гражданин
Если бы вы читали помимо талмудов и прочих рецептов приготоления мацы другие книги,то поняли бы,что влияние было не только "значительно ранее",но и в то время.Ваши попытки искажать белое в черное свидетельствуют о том,что дальнейший диалог с вами бессмысленный.Верьте дальше в свои басни.До свидания.
Мальфет Талмуд не читал - при упоминании о Талмуде он поспешно убежал из "моей" ветки.
 

Kornelia

Проконсул
Иди поищи своего шерхана в другом месте,может на севере найдешь)))))))Подними свои глазки и прочитай,кто тему открыл.Не провоцируй падальщик.
Стиль батерфляй на водной глади
Нам демонстрируют две ... феи,
Плывут направо и налево
В большом бассейне в Ленинграде.

Тут ... фея всего одна, но зато какой стиль, какой стиль - просто зачитаешься :)
 

Рауха

Плебейский трибун
Почему же тогда Иисус в Нагорной проповеди прямо противопоставляет "око за око" и "не противься злому"? Какой смысл в противопоставлении нормы права и этического принципа?

:huh:
Этические предприсания зафиксированные правом никуда не уходят из области этики, легитимизация долько добавляет им нормативности. Поскольку основным этическим содержанием заповеди "око за око", как Вы совершенно верно заметили является приоритет справедливости над эгоизмом, ограничивающим месть, заповедь Иисуса "всего-то лишь" идёт ещё дальше в том же направлении. Причём этот "этический вектор" был обозначен значительно раньше Нагорной проповеди.
21 Если голоден враг твой, накорми его хлебом; и если он жаждет, напой его водою:
22 ибо, [делая сие,] ты собираешь горящие угли на голову его, и Господь воздаст тебе.
Книга притч Соломоновых
Иисус пошёл дальше автора притч, и это противопоставлением Закону не было.
 

Рауха

Плебейский трибун
А в какую тогда они культуру ассимилировались,в папуасскую?Занятный бред,имена эллинские,архитектура эллинская,бани эллинские,даже Библию на греческий перевели,а культура не эллинская.
Предлагаю игнорировать подобные "откровения".
 

Hadir

Квестор
В силу необходимости оформления административных и юридических взаимоотношений и участия в жизни полиса, многие иудеи брали второе-греческое имя, которым пользовались в официальных делах.  Нельзя на основании этого сделать вывод, что они ассимилировались в эллинскую культуру.
Ну, в Палестине и помимо иудеев полно народу жило. Побережье так вообще иудаизацией практически не затронулось, эллинскую культуру больше предпочитали.

А имена, эллинизированным палестинским населением, всё-таки одни наверное только брались - греческие, безо всяких "первых" там, да "вторых" :rolleyes:
 

Dedal

Ересиарх
Ну, в Палестине и помимо иудеев полно народу жило. Побережье так вообще иудаизацией практически не затронулось, эллинскую культуру больше предпочитали.

А имена, эллинизированным палестинским населением, всё-таки одни наверное только брались - греческие, безо всяких "первых" там, да "вторых" :rolleyes:
Вы правда думаете, что я стану Вам что-то объяснять?
 

Hadir

Квестор
QUTE=Aelia, May 18 2011, 10:49]Обсуждение "вставок" в текст Флавия и "неправильного перевода" Страбона перемещено в Антарктиду, ибо в историческом разделе такой "аргументации" не место.
http://www.historica.ru/index.php?showtopic=10206

[/QUOTE]
У меня только просьба: больше мне ветки без моего ведома не приписывать!
И ещё одна просьба: переименуйте пожалуйста эту ветку http://www.historica.ru/index.php?showtopic=10206 - в "Разговоры об источниках", раз уж она моя теперь стала.
Спасибо!))
 

Aelia

Virgo Maxima
Hadir, вопросы и пожелания модератору следует направлять в привате.

Всем участникам: бессодержательный флейм удаляется из темы без дополнительных комментариев.
 

Rzay

Дистрибьютор добра
1750 лет назад император Аврелиан, известный поклонник митраистского культа "Непобедимого Солнца" (Sol Invictus), освятил в Риме Храм Солнца:

Храм Солнца был храмом на Кампусе Агриппы в Риме. Он был посвящен Солу Непобедимому 25 декабря 274 [ 1 ] императором Аврелианом [ 2 ] во исполнение обета, данного им после его успешной кампании против Пальмиры в 272 году, и финансировался за счет добычи от этой кампании. Для культа была учреждена коллегия понтификов (Dei) Solis и ежегодные игры с цирковыми гонками, а также четырехлетние игры ( agon Solis ), которые должны были проводиться в конце Сатурналий . [ 3 ]
Храм располагался в Regio VII Via Lata . Он был украшен военными трофеями, взятыми из Пальмиры, и восхвалялся в древних источниках за свою красоту. [ 4 ] Хотя он стоял к востоку от via Lata , его точное местоположение неизвестно. Рядом с храмом находился портик , где хранилось вино. Аврелиан решил, что в будущем римские граждане также будут получать бесплатное вино и свинину от государства в дополнение к хлебу и другим продуктам питания. Это говорит о том, что храм должен был находиться в непосредственной близости от Castra Urbana, построенного Аврелианом, и Forum Suarium (винного рынка), и это местоположение совпадает с тем местом, где в настоящее время находится церковь Сан-Сильвестро-ин-Капите .
Это был четвертый храм, посвященный Солнцу в Риме — остальные три находились в Большом цирке , на Квиринальском холме и в Трастевере . [ 5 ] Внешний вид храма не описан в древних источниках. Остатки храма не были найдены, и не известны его изображения на монетах.

 
Верх