Потребитель
Претор
И Википедию тоже. Ее все читают, патамушта удобно.Википедию они читают внимательно.
И Википедию тоже. Ее все читают, патамушта удобно.Википедию они читают внимательно.
Tu quoque, Brute!Охо-хо-нюшки.... Ну, что ж, брошу и я щепотку гуано на вентилятор...
Представим себе, для наглядности, что у Киева был настоящий столичный кремль.
Но не попали в описываемый период. Мы же не наличие монет обсуждаем, а их блистательное отсутствие.Византийские монеты не являются признаком прямой торговли с Византией, так как они могли попасть в Киев и из Болгарии...
Состав кладов этого периода опубликован. Налицо 15 штук, похожих на коллекцию, и 2 штуки с ушками для ношения на теле или для подвешивания к иконам - так тоже делали.Всего в Киеве найдено примерно 300 византийских монет.
Да, это от души. Видимо, пора пересмотреть роль Владимира, который пока считается столичным. Судя по настоящему кремлю, это был второстепенный городишко.Т.е. кремль - скорее признак второстепенности, а не столичности (это в удельном княжестве или где вообще нет князя маленький кремлик строят, а в крупных центрах ограждена значительная часть города).
Хм, из чистого любопытства - а зачем "патронам" Карамзина (Вы ведь очевидно Романовых имеете в виду - кто ему ещё мог "команду дать") это было надо? Сердцевиной их государства были земли бывших Новгородчины и Владимиро-Суздальского княжества, а Киев уже больше ста лет был простым губернским городом. Скорее уж они его затирать должны были.Нет ни одного доказательства существования Киева в статусе столицы государства. Ни одного. Источники XVI-XVII веков изготовления не предлагать.
А раз доказательств нет, нечего и сочинять. Карамзину простительно: подневольный человек, дали команду. Современным "ученым" стыдно повторять выдумку, сделанную задним числом.
роль Владимира, который пока считается столичным. Судя по настоящему кремлю, это был второстепенный городишко
Классика - "этого нет, так как нет, так как я НЕ ВЕРЮ". И все? Все ваши аргументы?Будут.
Нет ни одного доказательства существования Киева в статусе столицы государства. Ни одного. Источники XVI-XVII веков изготовления не предлагать.
А раз доказательств нет, нечего и сочинять. Карамзину простительно: подневольный человек, дали команду. Современным "ученым" стыдно повторять выдумку, сделанную задним числом.
Письменные источники есть, вы их просто не знаете. Этими источниками могут служить как отечественные, так и иностранные источники.Насчет письменных источников не надо, их нет.
Вот археология - другое дело.
Был ли у Киева (якобы столицы) кремль? Не было его. У всех были, даже у небольших городов, а у Киева не было. Равно как великокняжеских палат.
Найдены ли в Киеве хоть сколько-нибудь приличествующие стольному граду (и, не забудем, крупному торговому центру) монетные клады. Таковых не найдено.
Может быть, найдены остатки "промышленности" той эпохи? Тоже нет.
Так что же такое Киев, как мог он быть столицей Руси до "монгольского нашествия"? Химера это, чисто словесный миф позднейшего времени.
Я бы еще добавил, что по одной из версий золотники русских князей времен Киева - этакий идеологически-политический штамп "под Византию", желание, так сказать, выглядеть "солиднее" (под супер-державу того времени, коей была Византия), отчего золотники Владимира смахивают немало на византийские монеты того времени...Считается (профессионалами-нумизматами), что это были пробные и неудачные тиражи X в., которыми пытались лишь заменить временное отсутствие в обороте высокопробных арабских дирхемов, до этого прекрасно выполнявших роль основного платёжного средства Киевской Руси.
Именно. Будете долго смеятся, но большая часть крепостей была деревянно-земляной - каменные крепости были ОЧЕНЬ дороги. Красочные мультики и фэнтези про мега-каменные крепости у каждого заштатного рыцаря - именно мультики.Вот спасибо! Тов. Раппопорт - это солидно.
Что я понял, прочитав соответсвующую главу Раппопорта?
Первое. Абсолютно все города того времени имели укрепления - как правило, дерево-земляные.
Для Романовых было принципиальным "воссоединение" Украины с Россией, хотя такого понятия в Переяславском договоре и нет.Хм, из чистого любопытства - а зачем "патронам" Карамзина (Вы ведь очевидно Романовых имеете в виду - кто ему ещё мог "команду дать") это было надо? Сердцевиной их государства были земли бывших Новгородчины и Владимиро-Суздальского княжества, а Киев уже больше ста лет был простым губернским городом. Скорее уж они его затирать должны были.
Для Романовых было принципиальным "воссоединение" Украины с Россией, хотя такого понятия в Переяславском договоре и нет.
Надеюсь, разница с термином "присоединение" понятна. Тот, кто был присоединен (Грузия, например), тот и отсоединиться может. А с Украиной продолжился якобы исконный процесс единой жизни единого государства, незаконно и несправедливо прерванный когда-то на время.
Отсюда и "Киевская Русь".
… А о гетмане о Богдане Хмельницком и о всем Войске Запорожском бояре и думные люди приговорили, чтоб великий государь царь и великий князь Алексей Михайлович всеа Русии изволил того гетмана Богдана Хмельницкого и все Войско Запорожское з городами их и з землями принять под свою государскую высокую руку для православные християнские веры и святых божиих церквей, потому что паны рада и вся Речь Посполитая на православную християнскую веру и на святые божий церкви восстали и хотят их искоренить, и для того, что они, гетман Богдан Хмельницкой и все Войско Запорожское, присылали к великому государю царю и великому князю Алексею Михайловичю веса Русии бити челом многижда, чтоб он, великий государь, православные християнские веры искоренить и святых божиих церквей разорить гонителем их и клятвопреступником не дал и над ними умилосердился, велел их принята под свою государскую высокую руку. А будет государь их не пожалует, под свою государскую высокую руку принята не изволит, и великий бы государь для православные християнские веры и святых божиих церквей в них вступился, велел их помирит через своих великих послов, чтоб им тот мир был надежен.
И по государеву указу, а по их челобитью государевы великие послы в от-ветех паном раде говорили, чтоб король и паны рада междоусобье успокоили, и с черкасы помирились, и православную християнскую веру не гонили, и церквей божиих не отнимали, и неволи им ни в чем не чинили, а ученили б мир по Зборовскому договору.
А великий государь его царское величество для православные християнские веры Яну Казимеру королю такую поступку учинит: тем людем, которые в его государском имянованье в прописках объявились, те их вины велит им отдать. И Ян Казимер король и паны рада и то дело поставили ни во что и в миру с черкасы отказали. Да и потому доведетца их принять: в присяге Яна Казимера короля написано, что ему в вере християнской остеретата и защищати, и никакими мерами для веры самому не теснити, и никого на то не попущати. А будет он тое своей присяги не здержит, и он подданных своих от всякия верности и послушанья чинит свободными.
И он, Ян Казимер, тое своей присяги не здержал, и на православную християнскую веру греческого закона востал, и церкви божий многие разорил, а в-ыных униею учинил. И чтоб их не отпустить в подданство турскому салтану или крымскому хану, потому что они стали ныне присягою королевскою вольные люди.
И по тому по всему приговорили: гетмана Богдана Хмельницкого и все Войско Запорожское з городами и з землями принять…
Я бы еще добавил, что по одной из версий золотники русских князей времен Киева - этакий идеологически-политический штамп "под Византию", желание, так сказать, выглядеть "солиднее" (под супер-державу того времени, коей была Византия), отчего золотники Владимира смахивают немало на византийские монеты того времени...
Письменные источники есть, вы их просто не знаете. Этими источниками могут служить как отечественные, так и иностранные источники.
...
2) Какими силами? Это невероятно трудоемко - вставить о Киеве в массу сочинений, включая иностранные времен Средних Веков и Нового Времени (о Киеве пишет множество иностранных путешественников, а также польские авторы, например).
V. Совершив это, они вступили затем в землю Турков 98, которые суть язычники, победив ее, они пошли против Руссии и произвели великое избиение в земле Руссии, разрушили города и крепости и убили людей, осадили Киев 99, который был [47] столицей Руссии, и после долгой осады они взяли его и убили жителей города; отсюда, когда мы ехали через их землю, мы находили бесчисленные головы и кости мертвых людей, лежавшие на поле; ибо этот город был весьма большой и очень многолюдный, а теперь он сведен почти ни на что: едва существует там двести домов, а людей тех держат они в самом тяжелом рабстве.
Отвечаю:За базар отвечаете?
Тогда готовьтесь:
Алексей Михайлович Тишайший - Романов или нет?
В его царствование Украина просилась под русскую державу или нет?
Есть в тексте приговора Земского Собора хоть слово о "воссоединении" или нет?
Какой, блин, патриотизм! Я же на Украине живу - достали эти нацики с оловянными глазами.А, Потребитель, теперь понятно, чем Вам Киевская Русь не угодила. Из патриотических побуждений.
Отвечаю:
1. Да, Романов.
2. Да, просилась.
3. Нет, в тексте нет ни слова о "воссоединении", ни намека на него.
И что? Я так и писал (а Вы меня цитировали), что "такого понятия в Переяславском договоре нет". То есть Украина была принята "под царскую руку" точно так же, как и Грузия. Ни о каком "воссоединении" ни слова, ни слова о прежнем едином государстве, единой Киевской Руси.
Соответственно, и положение Украины в составе России было особым, имелись некоторые остатки суверенитета, были предоставлены права и вольности. Но, в отличие от той же Грузии, был взят курс на полное поглощение, растворение Украины.
Не удивительно поэтому, что Карамзину было поручено "подвести историческую базу" под этот уже вовсю идущий процесс при составлении истории. Карамзин ее подвел - через миф о "Киевской Руси".
И процесс "переваривания" Украины покатился себе дальше, вплоть до известных постановлений о запрете укрмовы. Теперь это нам боком выходит.
Зато придуманную сказочку о "Киевской Руси" новоявленные укры подхватили весьма охотно. Это им нравилось тогда (и успокаивало - свои же все) и тем более нравится сейчас - но уже чтоб нос задирать выше потолка и хвалиться своим "первородством".
А нам и сказать нечего. Сами выдумали сдуру, в утилитарных целях, теперь не исправить - "общеизвестный факт".
Вы несете пургу. Ибо в таком случае следовало "подделать" не Киевскую Русь, а Варшавскую Русь - чтобы обосновать владение ею, а значит, и всей Речью Посполитой, включавшей Украину и Белоруссию. А еще нужна была бы Крымская Русь - чтобы обосновать Причерноморье. Про Грузинскую Русь молчу.Для Романовых было принципиальным "воссоединение" Украины с Россией, хотя такого понятия в Переяславском договоре и нет.
Надеюсь, разница с термином "присоединение" понятна. Тот, кто был присоединен (Грузия, например), тот и отсоединиться может. А с Украиной продолжился якобы исконный процесс единой жизни единого государства, незаконно и несправедливо прерванный когда-то на время.
Отсюда и "Киевская Русь".
Про Грузинскую Русь молчу.
И что? Я так и писал (а Вы меня цитировали), что "такого понятия в Переяславском договоре нет". То есть Украина была принята "под царскую руку" точно так же, как и Грузия. Ни о каком "воссоединении" ни слова, ни слова о прежнем едином государстве, единой Киевской Руси.
Соответственно, и положение Украины в составе России было особым, имелись некоторые остатки суверенитета, были предоставлены права и вольности. Но, в отличие от той же Грузии, был взят курс на полное поглощение, растворение Украины.
Не удивительно поэтому, что Карамзину было поручено "подвести историческую базу" под этот уже вовсю идущий процесс при составлении истории. Карамзин ее подвел - через миф о "Киевской Руси".
И процесс "переваривания" Украины покатился себе дальше, вплоть до известных постановлений о запрете укрмовы. Теперь это нам боком выходит.
Это было написано ЗА ТРИСТА ЛЕТ до Карамзина!
Или Герберштейн как истинный гений чрез века зрил?![]()
Плано Карпини зрел дальше и круче