Вспоминаю случай, бывший n-времени тому в городе моего проживания: жители некоего дома были шокированы активным интересом к одной квартире со стороны всяких служб: начиная от газовой, до скорой помощи, милиции и пожарных, приезды которых "по вызову" всех нервировали. Оказалось, ревнивец-гей таким образом досаждал гею-изменщику.Когда речь идёт о личном комфорте, большинство предпочтёт жить рядом с гомосексуалистом, а не с алкоголиком или, скажем, бандитом, или рокером, который ночью будет устраивать вечеринки и включать музыку на полную громкость, или заводчиком московских сторожевых.
Вспоминаю случай, бывший n-времени тому в городе моего проживания: жители некоего дома были шокированы активным интересом к одной квартире со стороны всяких служб: начиная от газовой, до скорой помощи, милиции и пожарных, приезды которых "по вызову" всех нервировали. Оказалось, ревнивец-гей таким образом досаждал гею-изменщику.Когда речь идёт о личном комфорте, большинство предпочтёт жить рядом с гомосексуалистом, а не с алкоголиком или, скажем, бандитом, или рокером, который ночью будет устраивать вечеринки и включать музыку на полную громкость, или заводчиком московских сторожевых.
Совсем не стоит! Вот какой случай был в Уфе несколько лет назад:С другой стороны, тоже вполне реальный случай: был обнаружен "подснежник", труп был опознан как некое лицо нетрадиционной сексориентации. Расследование выявило криминал: обратно - в основе лежала ревность, любовный, так сказать, треугольник.
Так что геев едва ли стоит представлять как совсем безопасных и неконфликтных (когда речь идёт о личном комфорте) людей. Вполне можно представить гея-рокера, "который ночью будет устраивать вечеринки и включать музыку на полную громкость" и т.п.
http://chitaobl.info/merz/pret/387.htmlв связи с расследованием так называемого "дела голубых". Речь шла об убийстве двух мужчин-гомосексуалистов на одной из уфимских квартир.
Сыщики городского УВД тогда довольно быстро разыскали преступника. Им оказался третий участник кровавой вечеринки, Тагир Мухамедьянов. Задержанный не отрицал своей вины, объяснив, что за нож схватился в припадке ревности.
В то время как преступление было уже полностью раскрыто, а все улики собраны, из прокуратуры в УВД было спущено указание арестованного отпустить.
Мухамедьянов был богатейшим человеком, директором самого большого в Уфе колхозного рынка. Выйдя на свободу, он немедленно сказался больным.
Милиционеры попытались было наведаться к ревнивому директору в больницу, чтобы провести допрос, но у дверей их встретила вооруженная и решительно настроенная охрана из местного УБОПа.
Кстати, обо всем этом полтора года назад рассказывала "Российская газета" - официальный орган правительства Российской Федерации.
Виктория Молодцова, корреспондент "Российской газеты": После того, как он отлежал в этом лечебном заведении, его прямо повезли на аэродром к самолету, погрузили в самолет, он уехал в Турцию, и милиционеры, у которых все было на руках, все карты были на руках, они стали жаловаться.
Корреспондент: Жалобы уфимских коллег были услышаны в МВД. Мухамедьянова объявили в федеральный розыск.
Когда через несколько месяцев отдохнувший и уверенный в своей безнаказанности миллионер вернулся в Россию, то тут же был схвачен. Состоялся суд. Директор рынка получил 17 лет.
Были выявлены и те, кто его покрывал.
Справедливости ради -- это было давно. Смешно, конечно, ссылаться на таких авторитетов, потерпевших, к тому же, фиаско в своих методах.Kнутом и пряником надо лечить только садо-мазо.
Вспоминаю случай, бывший n-времени тому в городе моего проживания: жители некоего дома были шокированы активным интересом к одной квартире со стороны всяких служб: начиная от газовой, до скорой помощи, милиции и пожарных, приезды которых "по вызову" всех нервировали. Оказалось, ревнивец-гей таким образом досаждал гею-изменщику.
С другой стороны, тоже вполне реальный случай: был обнаружен "подснежник", труп был опознан как некое лицо нетрадиционной сексориентации. Расследование выявило криминал: обратно - в основе лежала ревность, любовный, так сказать, треугольник.
Так что геев едва ли стоит представлять как совсем безопасных и неконфликтных (когда речь идёт о личном комфорте) людей. Вполне можно представить гея-рокера, "который ночью будет устраивать вечеринки и включать музыку на полную громкость" и т.п.
Алкоголиков, разумеется, больше.
Есть, кстати, геи-алкоголики.
Есть кое-какая статистика по гнилому Западу. К сожалению, в начале 90-х и сейчас опросы проводятся по разным методикам, поэтому сравнивать трудно.А как динамика? Можно сказать, что в России ЛГБТ растёт, или идёт на убыль, или стабильно?
И что в этом перечне про гомосексуалистов?
Тут ведь не в гомосексуализме дело. Алексей и Вы отрицали возможность социальной опасности тех деяний, в которых не причиняется объективный вред конкретному человеку.
С точки зрения общего права существуют деяния malum in se, если Вы об этом![]()
Их противоположность - malum prohibitum, это не преступления "без жертв", а деяния являющиеся преступлениями только в силу существования соответствующего закона, но НЕ осуждаемые общественной нравственностью, или осуждаемые, но дотягивающие только до правонарушения, а не до уголовного преступления.
Преступления противо общественной нравственности вполне могут быть malum in se, если Вы об этом.
Давайте рассмотрим логику, лежащую в основе этих категорий. Очевидно, общество считает изнасилование или убийство злом (т.е., они нарушают моральный императив, стоящий за соответствующими законами). А, скажем, неявка в военкомат или распевание серенад ночью под чьим-то окном такого императива не нарушает, хотя эти деяния тоже наказуемы по закону.
Как Вы полагаете, какие основания нужны, чтобы отнести гомосексуализм к malum in se?
До меня уже высказались, но если уж вопрос был ко мне...Хм, давайте вспомним, что гомосексуализм - не единственный вариант девиантного сексуального поведения.
Ну, допустим, разрешили им парады.
А как быть, если завтра заявку на свой парад подадут, скажем, садомазохисты?
<....>
Там, глядишь, и хронические алкоголики да наркоманы захотят свободно, публично и открыто пропагандировать свой образ жизни. Начать, как Вы выразились, общественный диалог.
Запрет на все эти парады и манифестации - тоже проявление отсутствия культуры свободы слова? Или стремление общества оградить себя от этой мути и сохраниться здоровым?
"Муть" и "сохраниться здоровым" - это субъективные категории, так как очевидно, что демонстрирующие считают, что это не муть и здоровью общества не повредит. Поэтому переведем Ваш вопрос на простой и нейтральный русский язык: "является ли стремление большинства в обществе запретить меньшинству публично высказывать свою точку зрения признаком нехватки демократии"? Мой ответ: да, является.Запрет на все эти парады и манифестации - тоже проявление отсутствия культуры свободы слова? Или стремление общества оградить себя от этой мути и сохраниться здоровым?
А пряник им зачем? Вы хотите людям кайф обломить ?Kнутом и пряником надо лечить только садо-мазо.
Это такое садо. Человек хочет кнут, а ты ему - пряник.А пряник им зачем? Вы хотите людям кайф обломить ?![]()
Пришел мужик к психологу, и говорит:Рыжий, мне попадались сообщения, что на Западе задача психолога состоит в том, чтобы научить пациента принимать себя таким, какой он есть (в том числе и гомосексуала), и не в коем случае не переживать из-за своих особенностей. Отечественная школа писхологии учит, что нужно говорить гею/лесбиянке: "Да у вас патология! К психиатру, на лечение!" - так, выходит?
Какая ужасная жестокость..... Но чего только не сделаешь, ради людей....Это такое садо. Человек хочет кнут, а ты ему - пряник.
А позвольте теперь и мне задать вам вопрос. Как по вашему, надо ли запрещать демонстрацию сторонников миссионерской позиции?Хм, давайте вспомним, что гомосексуализм - не единственный вариант девиантного сексуального поведения.
Ну, допустим, разрешили им парады.
А как быть, если завтра заявку на свой парад подадут, скажем, садомазохисты?
Тоже разрешить? Или запретить? Но почему ЛГБТ можно, а БДСМ - нельзя?
Чем, кстати, садо-мазо хуже геев?
Далее выстраивается стройный список:
А любителям инцеста, достигшим совершеннолетия, парады проводить можно?
А зоофилам - с публичной демонстрацией на движущихся платформах?