Сулла и Марий

VadimVR

Военный трибун
Приветствую всех и спешу выразить свою благодарность за то, что эта часть historic’и еще живет и здравствует!

К сожалению, в последнее время почти не могу участвовать в дискуссиях … весь в разъездах, дела. Трудное время настало, друзья мои, и, похоже, будет еще труднее.
Тем не менее, решил ознакомиться с этой веткой и все-таки написать несколько слов.

Прежде, - все это было было. Три или четыре дискуссии на эту тему уже были точно.
Вижу, что Kornelia в суждениях похожа на меня :о), по-моему, симпатизирует Корнелию, и потому решил я ответить.

Прежде всего, пару слов насчет источников. Ну не могу не написать, хоть это и будет в очередной раз. Конечно, у нас нет ничего другого, кроме них: Плутарха, Аппина, Патеркула и т.д. Но понимая, как творится история, не могу относится к нем очень серьезно. На мой непросвещенный взгляд, ни чернта они не доказывают!
Мне очень импонирует критическое отношение нашего мистера Пульхра к источникам. Он, правда, любит выбрать то, что на руку его суждениям.

Но хочется сказать, что если, уважаемая Kornelia, Вам кажется, что источники где-то и в чем-то передергивают, то предлагаю внутри себя с такой интуицией согласиться :о).
К примеру, тут Leon приводил цитаты про Катона, например, про Помпея и Цезаря. Есть мнение, что все это позднейшие представления биографов означенных личностей. И если в отношении Цезаря еще можно говорить о каком-то недовольстве им диктатора, то Катону он просто благоволил. А Катон, вообщем-то, оказался неблагодарной сволочью.
Да, впрочем, и в отношении Цезаря не все так уж понятно. Скрывался, прятался, потом якобы Сулла смягчился… Что было на самом деле неизвестно. Подумайте, неужели же Божественный Юлий мог какие-то милости от кровавого тирана получать? Нет, конечно. А между тем, мы в курсе, что цезарь не только вернулся домой после бестолкового побега, но также и поехал на восток к Терму немного повоевать. И не на убой послали соколика, а отличился там молодой человек. В чем есть заслуга не только молодого Цезаря, но и его командира (которому, возможно, были даны определенные наставления).

В любом случае, все это дела давно минувших дней, преданье старины глубокой. А вот история наших дней. Москвичи, наверное, помнят недавний пожар в одном из бизнес-центров недалеко от Дмитровского шоссе, где погиб полковник пожарной службы, который полез вызволять из пожара остаток народа, но на него обрушились перекрытия, и офицер погиб. Ему присвоили посмертно героя России и хоронили с помпой. Так вот, недавно по делам ужинал с весьма информированными людьми и слышал от них, что полковник этот пошел в догорающее здание не за несчастными, оставшимися в огне людьми, а на верхний этаж с ломиком вскрывать шкаф генерального директора компании, которая находилась в этом бизнес-центре. Мужик, конечно, герой, так как людей спасли. Но то, что пишут в газетах и ляжет, затем, в историю пожарной службы Москвы, может не вполне соответствовать действительности.

Есть, друзья мои, веские основания считать, что вся история сплошь фальсификации и пр. По какой причине молодой Цезарь сбежал? Красива история, что не захотел разводиться с Корнелией. Ах! Какой все-таки мужчина!!! Но, может быть, мать сказала прятаться, переживая, что он последний родственник Мария… или слухи до нее нехорошие дошли и пр. И пока не убедилась, что опасность не грозит, сына в рим не вернула. Наверное, я еще больше инсинуаций развожу… но, конечно, я ведь не Плутарх.

Кстати, о Плутархе… Почему-то, характеризую Суллу, все приводят слова Плутарха, который и жил-то много позже… а вот более близкий источник цитируют почему-то со слов того же Плутарха. Я имею ввиду Саллюстия Криспа. Он, между прочим, дает Сулле гораздо более позитивную характеристику, точнее более сдержанную. Вообще, как мне кажется, Плутарха и Аппиана в отношении Суллы нечего и слушать. У обоих совершенно предвзятое мнение.

Так или иначе в этой ветке пытались дать характеристику Луцию Сулле. И я здесь хотел бы сказать, как я себе представляю этого человека (без подробностей, а в целом). Прежде всего, это был настоящий МУЖЧИНА: умный, волевой и огромной выдержки человек (для меня это не пустые слова… когда дают такую характеристику человеку, я исполняюсь глубочайшим уважением к нему). Вместе с тем, он был человеком очень тонкой душевной организации: чувство юмора, понимание и любовь к искусствам, креативность. Это вообще нечастое сочетание и лично меня это и поражает и подкупает более остального. В его душевной «остроте» следует искать причину его жестокости, его любви (к друзьям, женщинам, мужчинам etc.), многогранности его натуры и вообще всего того, что было в нем «через край» (у меня шеф такой: если любит – задушит в объятиях, но если невзлюбит – сгноит к всем чертям). А его желание, а пуще всего, умение рисковать? Меня удивляет и вдохновляет нереально просто вот это: представьте, что человек до 30 лет толком ничего не делал, а потом нашел способ навязаться Марию (не кому-нибудь!!!!!!!) в квесторы (в квесторы! в ближайший круг!) По большому счету, мог бы и дальше проматывать состояние, изводить сексом, коноплей и спиртным своих мимов и проституток, но нет… Какова внутренняя сила должна быть в человеке, какая жажда успеха должна была в нем гореть, насколько он должен был верить в себя, чтобы годами ждать денег, момента, удачи и поставить на себя ВСЕ! Затем 20 лет служить, ошибаясь и исправляясь, ежедневно доказывать свою лояльность, преданность, способность, перспективность, побеждать в конкурентной борьбе …

Я хочу сказать, что эта самая его внутренняя сила, которую невозможно скрыть даже за самыми недоброжелательными, язвительными характеристиками будущих недругов, которая видна везде в его поступках, всюду, в том числе и там, где под его тяжелой дланью ломались людские судьбы и колесо истории замедлило ход, эта самая его внутренняя сила и привлекает, притягивает людей, заставляет вспоминать его и еще раз задумываться о том, что же он был за человек.

Чем старше я становлюсь, тем более близка мне позиция Цезаря (политическая и моральная позиция): милосердие к своим, даже если они враги. Можно стереть весь мир в кровь, можно спалить все земли на свете, но пощадить своего. Гротеск, но так… И, тем не менее, я очарован личностью Л.Суллы... много общего, видимо, у них. Просто у Суллы уже круг "своих".

С уважением,
Вадим
 

Pulcher

Претор
Приветствую всех и спешу выразить свою благодарность за то, что эта часть historic’и еще живет и здравствует!

Я хочу сказать, что эта самая его внутренняя сила, которую невозможно скрыть даже за самыми недоброжелательными, язвительными характеристиками будущих недругов, которая видна везде в его поступках, всюду, в том числе и там, где под его тяжелой дланью ломались людские судьбы и колесо истории замедлило ход, эта самая его внутренняя сила и привлекает, притягивает людей, заставляет вспоминать его и еще раз задумываться о том, что же он был за человек.

Ура! Вадим вернулся (ну, хоть ненадолго к нам забежал по крайней мере :) )! Вадим, оставайтесь подольше! Давайте вон про Суллу и Родос поговорим!
biggrin.gif


По сути: я согласен с тем, что Сулла был очень сильным, энергичным и целеустремлённым человеком, с даже, пожалуй, демонической силой. Это как раз лежит в основе моей уверенности в том, что его быстрый уход в 79 был не добровольным, дальше я уже действительно просто подбирал факты в пользу этого предположения. :)
 

Aemilia

Flaminica
Прежде всего, пару слов насчет источников. Ну не могу не написать, хоть это и будет в очередной раз. Конечно, у нас нет ничего другого, кроме них: Плутарха, Аппина, Патеркула и т.д. Но понимая, как творится история, не могу относится к нем очень серьезно. На мой непросвещенный взгляд, ни чернта они не доказывают!
(...)
Есть, друзья мои, веские основания считать, что вся история сплошь фальсификации и пр.
При таком подходе, Вы вообще никогда не докажете, что Сулла когда-то жил на свете. Не было такого человека и все, ни черта Вы мне не докажете.
 

Pulcher

Претор
При таком подходе, Вы вообще никогда не докажете, что Сулла когда-то жил на свете. Не было такого человека и все, ни черта Вы мне не докажете.

У меня есть робкие подозрения, что Вадим и не имеет цели это Вам (или кому-то ещё) доказать. При подходе Вадима, мне кажется, история - это скорее набор пазлов (для каждого из которых заведомо есть много вариантов сборки), чем математических теорем, и вопрос в том, кто собрал пазл "красивее", у кого картинка живей вышла (ну, в общем, не такие формально-строгие критерии "победы"), а не, гм, доказательнее, или не чтобы непременно все (максимум) детальки использовать - там, может, половину лишних специально подложили, чтоб запутать. :) В общем, это скорее что-то вроде развивающей игры, чем учебника арифметики, как-то так. (Пожалуй, я Вадиму скорее свой подход приписал, ну да ладно, он придёт - поправит.)
 

VadimVR

Военный трибун
Давайте вон про Суллу и Родос поговорим!

Давайте, давайте поговорим
Поговорим и про взятие Афин... Почему так яростно он их старался взять, почему наказал, но не до конца. Что маскировал за пафосными фразами про "живых во имя мертвых".
Мне Ваши идеи, Пульхр (вы же знаете), очень по душе. Вот только не знаю, слышала ли их уже Элия... Было бы очень интересно выяснить и ее мнение, а также мнение С.Помпея

С уважением,
Вадим
 

Kornelia

Проконсул
Вижу, что Kornelia в суждениях похожа на меня :о), по-моему, симпатизирует Корнелию, и потому решил я ответить.
Да, похожа в суждениях о Сулле на Вас и Корнелию очень симпатизирую. Потому что вижу его тоже где-то так:

Прежде всего, это был настоящий МУЖЧИНА: умный, волевой и огромной выдержки человек (для меня это не пустые слова… когда дают такую характеристику человеку, я исполняюсь глубочайшим уважением к нему). Вместе с тем, он был человеком очень тонкой душевной организации: чувство юмора, понимание и любовь к искусствам, креативность. Это вообще нечастое сочетание и лично меня это и поражает и подкупает более остального.

Затем 20 лет служить, ошибаясь и исправляясь, ежедневно доказывать свою лояльность, преданность, способность, перспективность, побеждать в конкурентной борьбе …

Но хочется сказать, что если, уважаемая Kornelia, Вам кажется, что источники где-то и в чем-то передергивают, то предлагаю внутри себя с такой интуицией согласиться
А знаете, у меня нет проблем с источниками. Оценочные характеристики для меня значат очень мало (так как вкусы разные, то что Плутарху или Аппиану плохо, может мне в самый раз окажется). А касательно голых очищенных от эмоций фактов... так у меня именно на основе фактов, приводимых в источниках, и возник образ Суллы, очень близкий Вашему.



 

VadimVR

Военный трибун
Вадим Эмилии - привет :о)!

Какая Вы все-таки молодец, что эту тему не оставляете :о)
Спасибо!

При таком подходе, Вы вообще никогда не докажете, что Сулла когда-то жил на свете. Не было такого человека и все, ни черта Вы мне не докажете.

Да, Эмилия, с таким подходом это можно ... не доказать, но просто решить для себя. Но почему бы не прибегнуть к здравому смыслу? :о)
Давайте же скорее будем им руководствоваться :о).

С уважением,
Вадим

p.s.
неужели Вас история про пожарного не удивила? признайтесь мне )
или он Ваш родственник?
 

Aemilia

Flaminica
Какая Вы все-таки молодец, что эту тему не оставляете :о)
Теперь, скорее всего, оставлю.

Да, Эмилия, с таким подходом это можно ... не доказать, но просто решить для себя. Но почему бы не прибегнуть к здравому смыслу? :о)
Давайте же скорее будем им руководствоваться :о).
Я согласна руководствоваться здравым смыслом с учетом источников. Руководствоваться только здравым смыслом и наплевать при этом на источники, я не намерена. Есть источники с которыми мы вынуждены работать и на которые мы должны опираться. Рассуждать со ссылками на современные парралели и при этом отвергать неудобные источники, мне, честно говоря, скучно и неинтересно.

неужели Вас история про пожарного не удивила? признайтесь мне )
или он Ваш родственник?
Нет, не родственник. И нет, не удивила. И она ничего мне не доказывает.
 

Бенни

Консул
«А желания Суллы не умерялись ни бедностью в юности, ни возрастом в старости, и, как говорит Саллюстий, он, вводя для сограждан законы о браке и умеренности, сам предавался сластолюбию и распутству»
А вот это очень мне по душе :о). Он же эпикуреец, что же Вы от него хотите?

Простите, что вмешиваюсь, но разве такое поведение типично для последователей Эпикура? По-моему, они, наоборот, сами практиковали умеренность в удовольствиях (хотя и не были такими аскетичными, как стоики или тем более киники), а другим ничего не навязывали и вообще отстранялись от участия в общественных делах.
 

Kornelia

Проконсул
Вадим, увы, но Плутарх в отношении Суллы представляет как раз наиболее благоприятную традицию.
А вот что интересно: источники, которые мне встречались приблизительно из эпохи Плутарха и ранее, действительно, моей симпатии к Сулле не разделяют. Зато Марцеллин к нему настроен весьма благожелательно (я цитаты в этой теме уже приводила). В связи с этим у меня возникает вопрос "как, когда и почему поменялось отношение к Сулле в Риме; был ли этот переход плавным или резким?"
Элия, может у Вас есть какая-нибудь информация на этот счёт? :)
 

Aelia

Virgo Maxima
В связи с этим у меня возникает вопрос "как, когда и почему поменялось отношение к Сулле в Риме; был ли этот переход плавным или резким?"
Элия, может у Вас есть какая-нибудь информация на этот счёт? :)
К сожалению, с ходу не скажу. Попытаюсь что-то найти, но я плоховато знаю поздние источники. Скажем, Флор, Орозий и Евтропий - это ливианская традиция; вряд ли у них есть что-то принципиально новое по отношению к Ливию...
 

Kornelia

Проконсул
К сожалению, с ходу не скажу. Попытаюсь что-то найти, но я плоховато знаю поздние источники. Скажем, Флор, Орозий и Евтропий - это ливианская традиция; вряд ли у них есть что-то принципиально новое по отношению к Ливию...
Спасибо. Но искать специально, наверное, не стоит. Нет так нет. Просто я подумала - а вдруг Вам где-то попадалось? :)
 

Aelia

Virgo Maxima
Корнелия, о трансформации образа Суллы в источниках пишет Ф. Инар:
http://www.world-history.ru/persons_about/2044.html
(к сожалению, совершенно ужасный перевод, и ссылки отсутствуют).

Но он считает, что образ Суллы с течением времени только все сильнее очернялся (если говорить об античности).
 

Kornelia

Проконсул
Корнелия, о трансформации образа Суллы в источниках пишет Ф. Инар:
http://www.world-history.ru/persons_about/2044.html
Большое спасибо. :) Постораюсь вечером добраться. :)

Aemilia сказал(а):
Корнелия, мне, честно говоря, тоже не попадалось информации о трансформации образа Суллы, но чисто в качестве предположения, возможно, дело просто в пристрастии самого Марцеллина? Вы не знаете, есть еще какие-то поздние источники, свидетельствующие об улучшении отношения к Сулле со временем? Просто по одному источнику трудно говорить о тенденции.
Возможно Вы, конечно, правы и у меня у самой сначало возникло такое предположение… Но вот что меня в нём смущает – Марцеллин не просто хорошо отзывается о Сулле. Марцеллин дважды сравнивает с ним Юлиана. Язычник Марцеллин относится к Юлиану, пытавшемуся укрепить позиции язычества, более чем доброжелательно и превозносит его во всю (это очень видно в его главах посщященных Юлиану). И вот мне кажется, что Марцеллин пишет свою историю с учётом вкусов своих читателей, и если бы Сулла считался в то время сугубо негативным примером, то не стал бы Марцеллин так подставлять Юлиана, привязывая его именно к Сулле – “кровавому тируну” и “аморальной личности”. Не стал бы это делать, даже при собственных личных симпатиях к Сулле, что бы к образу Юлиана нехороших ассоциаций не вызывать у читателей.

Естесственно, это только мои рассуждения и их критика приветствуется.
 

Aemilia

Flaminica
Марцеллин дважды сравнивает с ним Юлиана. Язычник Марцеллин относится к Юлиану, пытавшемуся укрепить позиции язычества, более чем доброжелательно и превозносит его во всю (это очень видно в его главах посщященных Юлиану).
Корнелия, я правильно понимаю, что Юлиан пытался как бы восстановить язычество в противовес христианству? Если так, то не может ли Марцеллин симпатизировать Сулле просто из общего сходства ситуаций? То есть Сулла пытался восстановить древние порядки, а Юлиан - древнюю религию? Если Марцеллин симпатизировал делу Юлиана, он мог симпатизировать и делу Суллы. А злободневность дела Суллы уже осталась в прошлом, можно было и говорить о том, что его дело было правильным.
Разумеется, это тоже только мои предположения :)
 

Kornelia

Проконсул
Корнелия, я правильно понимаю, что Юлиан пытался как бы восстановить язычество в противовес христианству?
Правильно.

Я, вполне, могу допустить, что Марцеллин симпатизировал Сулле из сходства ситуации. Меня немного другое смущает. Мне явно чудится в марцеллиновских отрывках рекламный подтекст "смотрите какой Юлиан классный, он даже на самого Суллу похож!". И мне кажется, что это имеет смысл только, если предполагаемые читатели в целом относятся к Сулле благожелательно.
 

Aemilia

Flaminica
Меня немного другое смущает. Мне явно чудится в марцеллиновских отрывках рекламный подтекст "смотрите какой Юлиан классный, он даже на самого Суллу похож!". И мне кажется, что это имеет смысл только, если предполагаемые читатели в целом относятся к Сулле благожелательно.
Да, интересно, действительно... Если это было так, то не могло это быть вызвано общей радикализацией общества в пользу более древних обычаев в противовес христианству? Но действительно, очень интересно, в связи с чем мог так измениться образ Суллы. Если толковать так, как говорите Вы, то это действительно большой реверанс в сторону Суллы.
 

Kornelia

Проконсул
Да, интересно, действительно... Если это было так, то не могло это быть вызвано общей радикализацией общества в пользу более древних обычаев в противовес христианству? Но действительно, очень интересно, в связи с чем мог так измениться образ Суллы.
Вот это и меня очень интересует. Если найду ответ, то поделюсь. Может хоть какой-то намёк будет в той работе, которую Элия рекомендовала. :)
 
Верх